东西方圣哲无不以身垂范讲经教学　

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1、东西方圣哲无不以身垂范讲经教学简介自古以来，对后世产生重大而长远影响的东西方圣哲，都是先行其言，以身垂范，然后讲经教学，化导世人，所以能够成其伟大，为千秋万代后人所景仰与效法。前言起源于东亚的儒学，起源于南亚的佛教，起源于西亚的犹太教、基督教与伊斯兰教，对全世界产生非常深远的影响。它们的先知与创始人是如何开展教化工作，而能得到如此辉煌的成功？本文概述五位圣哲的生平，以显示他们的身行言教榜样，提供有志之士参考。犹太教先知摩西教学约四十年，佛教创始人释迦牟尼佛教学四十九年，儒家学派创始人孔子教学四十三年，基督教创始人耶穌教学三年，伊斯兰教先知穆罕默

2、德教学二十三年，这些圣哲都教人爱人，所以「仁慈博爱」是他们教学的核心。在他们的教导中，一致要求人必须孝敬父母，戒除杀人（或杀生）、偷盗、邪淫、妄语等恶行，并讲述善有善报、恶有恶报的道理，教人敬畏神圣、圣贤,因此他们的教学都包含伦理教育、道德教育、因果教育、神圣教育，都是净化人心、端正社会风气的普世教育。一、摩西摩西，公元前十三世纪诞生于下埃及的歌珊，是犹太人的民族领袖，犹太教的创始人，也是《旧约圣经》前五本书的执笔者。《出埃及记》中记载，摩西受上帝之命，率领犹太人逃离古埃及，经历四十多年的艰难跋涉，前往一块富饶之地迦南地（巴勒斯坦的古地名，在今

3、天约旦河与死海的西岸一带）。在摩西的带领下，犹太人摆脱了被奴役的生活，学会遵守十诫，并成为历史上第一个尊奉单一神宗教的民族。摩西的一生可分为三个时期，每一个时期都是四十年。第一个是在埃及王宫的孩童和求学时期，第二个是在米甸旷野牧羊时期，第三个是蒙上帝选召，颂导以色列人出埃及、过红海、经旷野。第一时期，摩西在孩童时就从母亲那里认识上帝，知道本族的传统，并知道自己是上帝的选民。母亲敬虔的生活，建立他信仰的根基，成就他伟大人生的基础。这时期他虽然有爱同胞的心，以救同胞为己任，但只是依凭自己的眼光、鲁莽和血气行事。失手将殴打犹太人的埃及士兵打死之后，为

4、了躲避埃及法老的逮捕，摩西逃往米甸。第二时期，在米甸旷野牧羊，乃是造就他、训练他，磨尽他的脾气、嗜好、雄心，使他变成一位柔和、谦卑的人，才能承担上帝的重托。摩西在旷野受苦四十年之久，却没有一句怨言，可见他是多么谦卑、多么顺服。《民数记》说：「摩西为人极其谦和，胜过世上的众人。」第三时期，摩西与上帝同工，率领犹太人民出埃及、过红海、走旷野道路四十年之久。他在西奈山顶受到神亲自传达的「十诫」，并教导大众这是神对犹太人的告诫，每个人都要遵守。以「十诫」为代表的摩西律法是犹太人的生活和信仰的准则，也是最初的法律条文，在基督教中也有很重要的地位。「十诫」

5、的内容如下：第一条：我是耶和华一你的上帝，曾将你从埃及地为奴之家领出来，除了我之外，你不可有别的神。第二条：不可为自己雕刻偶像，也不可做什么形象彷彿上天、下地和地底下、水中的百物。不可跪拜那些像，也不可事奉它，因为我耶和华一你的上帝是忌邪的上帝。恨我的，我必追讨他的罪，自父及子，直到三、四代；爱我、守我戒命的，我必向他们发慈爱，直到千代。第三条：不可妄称耶和华一你上帝的名；因为妄称耶和华名的，耶和华必不以他为无罪。第四条：当纪念安息日，守为圣日。六日要劳碌做你的工，但第七日是向耶和华一你上帝当守的安息日。这一日你和你的儿女、仆婢、牲畜，并你城里

6、寄居的客旅，无论何工都不可做；因为六日之内，耶和华造天、地、海和其中的万物，第七日便安息，所以耶和华赐福于安息日，定为圣日。第五条：当孝敬父母，使你的日子在耶和华一你上帝所赐你的土地上得以长久。第六条：不可杀人。第七条：不可奸淫。第八条：不可偷盗。第九条：不可做假见证陷害人。第十条：不可贪恋他人的房屋；也不可贪恋他人的妻子、仆婢、牛驴，并他一切的所有。摩西一百二十岁时，在摩押尼波山去世。他的一生，无论对人对己，以及对上帝的态度，都是值得后人学习的。在犹太教、基督教、伊斯兰教和巴哈伊信仰等宗教里，摩西都被认为是极为重要的先知。《旧约圣经》提到摩西

7、约一百七十次，《新约圣经》提到摩西七十几次，甚至在伊斯兰经典《古兰经》中，出现次数最多的先知名字不是穆罕默德，而是摩西。摩西在他死后三千多年的今天，仍同样受到犹太教徒、基督教徒、伊斯兰教徒，甚至许多无神论者的尊敬。二、释迦牟尼佛释迦牟尼佛，公元前十世纪（根据中国历史记载）出生于古印度释迦族的迦毗罗卫国，姓乔达摩，名悉达多。他是古印度的大思想家、大教育家，佛教创始人。作为王位继承人，悉达多太子每天过着幸福舒适的生活。但是由于天性仁慈，目睹世间众生弱肉强食的悲剧，又感慨于人生、老、病、死苦的无奈，于是发起大愿，十九岁即舍弃王位，为了寻求解脱世间众苦

8、的方法而出家修行。出家之后的六年里，他四处寻师访道，遍参当时各宗教的著名大师，并精通他们的教导，但是仍然无法找到解脱之道。于是他以六年的时间，奉行极端