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时间:2018-10-30
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1、当代公共艺术视角下的雕塑与建筑关系演绎 当代公共艺术视角下的雕塑与建筑关系演绎 在艺术形式与审美急剧变化、工业与信息化技术快速进步的当代,雕塑与建筑这种具有公开开放特质的造型与空间艺术的演进愈发受到公众的关注和审视。无论是作为拟型创作的雕塑艺术还是凝聚着物人合一思想的建筑设计,这两种古老悠久、相互独立但又紧密依存的艺术形式,在创作形态、艺术风格、思潮流派上既有统一联系,更有极大差异。在当代艺术思潮冲击下,工业与信息文明赋予了现代雕塑与建筑艺术更多的技术塑形方法和材质表现方式,一方面,信息互联化加速了现代生活,催生了艺术审美更多快消品式的偏好;另
2、一方面,建筑成为城市最核心的物人统一的标志,雕塑则更多地从传统的建筑装饰形式当中走出,在更广阔的公共环境中得到生命力。 一、咬文嚼字之中西“建筑”与“雕塑”诠释 在汉语演化过程中,“建”字形成了3个意思:1.设立,建立;2.竖起,树立;3.建议。后来才起用建造一意。“筑”原为古代乐器名,通“築”字,本义为筑墙,后来引为击、捣之意,最后才发展到修筑,建造的意思。“建筑”的英文“architecture”于希腊文“archi”和“tekt”。“archi”的意思是“最重要的”,“tekt”的意思是“技艺”。从词义来看,建筑不但是一门重要的技艺,从事
3、者有很高的社会地位,且还在社会中发挥着重要作用。 汉语中“雕”字有3个意思:1.一种猛禽:2.刻、画;3.凋,指“衰败”。“塑”也有3个意思:本义是用泥土塑造成形象,二是呆愣,三是垒砌。古代常用的“雕刻”一词,着重放在“刻画”之意上,突出表示用某种材质模拟或传递艺术性的“物”的特质。英语中的“雕塑”的英文为“SCUlpture”。在单词构造中“SC”是“雕刻、切割”,词根“scale”则是“剖开、雕刻”的意思,这显示出西方雕塑艺术对准确形体的刻画非常重视。 建筑具有双重属性,即对人起到遮风避雨功用的物质性与人对建筑的审美精神性,这两种属性在人对
4、建筑的需求中达到统一。而这种统一性因建筑技术的进步和社会偏好而在历史中不断演进,两者的对立统一推动了建筑艺术的发展。雕塑则是人类追求更高的形体性和更纯粹的艺术语言的统一,在材质、大小、类型等方面更少受到建筑那样的功用性制约。功用是人类对建筑的需求核心,审美是人类对雕塑的需求重点,两者的不同也就使得建筑与雕塑艺术因人的需求性而发生分化,从而使得建筑与雕塑的关系发生了巨大的演进变化。 二、历史遗迹与纪念空间:宏观视野下传统中西建筑与雕塑关系的异同 虽然建筑与雕塑都被拟称为“凝固的音乐”,以有形的物性彰显人对审美的认知,但其形式、材质、功用、审美等方
5、面却有相当大的区别。 (一)空间维度下的中西之“异” 1.可视空间之异:形与神 建筑与雕塑最直接的关系于建筑雕塑,即对建筑起到饰物意义、附着于建筑的雕塑。西方建筑普遍采用砖石结构,雕塑与建筑的统一性极高。西方建筑雕塑的巅峰是巴洛克建筑,风格繁复而精致,注重标新立异的刻画,雕塑形式的装饰遍布建筑内外,大量浮雕技法的应用使雕塑、绘画与建筑浑然一体。中国传统建筑多以木构架为主,建筑雕塑以木雕为主,同时还有彩绘、漆饰等。 2.可感空间之异:量化的与形象化的 西方雕塑形式喜用规模宏大的广场雕塑、喷泉雕塑等,这些雕塑多以建筑物为背景,起到画龙点睛的作
6、用。我国直到清末仿西式的圆明园部分建筑中才出现喷泉雕塑,而古代室外雕塑则与西方明显不同,仅在大型陵墓神道设置怪兽雕塑。与建筑相配置的大型雕塑多以狮形为主,位置比较固定于大门左右,小型的则在栏杆、墙等位置。在宗教艺术石刻中,室外多为摩岩造像,也只有神佛才能被赋予远超人类体型的巨大尺寸,刻画人类则往往写意与写实结合,如兵马俑等规格尺寸或有艺术处理但基本与真人无异。 与西方室外雕塑相比,狮子是中国古代雕塑较为特殊的一种存在。无论是置于民居宅院的狮子,居于庙堂之高的寺庙狮子,还是静默于陵墓的狮子灵兽,根据狮子像各自不同的功能,在外观和手法上就具有不同的造
7、型饰物之区别;而西方雕刻则少有类似案例,与狮子有相同位置或功用的雕塑形象则多以人物为题,且对人物的刻画力求真实、准确,突出对形体、运动等元素的审美追求。 3.可知空间之异:科学与人文的偏好 不管是中国还是西方,受到建筑力学等客观科学规律的限制,建筑设计与建造都需要遵循客观技术标准。建筑技术与建造材料的差异使得中西方建筑与雕塑呈现了相当不同的特征。“装饰”是雕塑对建筑最原始、最基本,也是最核心的功能,西方建筑主要以砖石结构为主,雕刻就成为了装饰的基本方法,由雕刻而形成的雕塑配合建筑而出现,往往占据较大的空间。而中式装饰主要以彩绘为主,雕塑在建筑当
8、中整体分散、局部点缀、写意为主。同时,与西方建筑设计师和雕塑家身为艺术家的强烈个人创造自觉不同,中国传统工匠和艺人较之西方
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