北魏伟大的史学家――崔鸿

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1、北魏伟大的史学家――崔鸿崔鸿，字彦鸾，鄃（今山东夏津县）人，北魏史学家。他以非凡的才能和超凡的毅力竭尽毕生精力完成了一部文字浩繁的史学巨著――《十六国春秋》。这位伟大史学家及其卓越史学业绩至今仍为人们所敬仰，尤其备受北魏以来史学界推重。一、崇隆的族望我国在秦汉以前，“姓氏”不能合称。妇人称“姓”，男子称“氏”。简言之，“姓”是沿袭母系社会的习惯，“氏”则是姓繁衍的分支，所以在各氏族的谱牒中都有自己姓氏起源的考证。在夏津《崔氏族谱》清同治十二年（1873）续修族谱的“序”中说：“夫人生于世，莫不各有其始。始也者，姓所由起，而氏之所从出也。如吾崔氏系出姜姓，齐丁

2、公之子居于崔，因而氏焉。由来久矣”。我国古代有着严格的门阀制度，人们也有着浓重的门阀观念。自东汉到六朝的500多年间，这种“门阀制度”和“门阀观念”最为严重。当时形成了“尊世胄，卑寒士”，“取士必问家世，婚姻必问阀阅”的局面。这样一来，人们无不攀附门阀，以标榜自己的“族望”，想方设法跻身仕途。各世族大姓也都纂修“谱牒”（族谱、宗谱）来严格防止“门户的冒滥”。这正象清代方志学家章学诚在《世族表序》中所说的：“族属既严，郡望（亦即族望地）愈重，……虽子姓散处，或本非同居，然而推言族望，必本所始”。在古代，我国各姓都有各自的代表人物所建立名望、功业的地方，这就是“

3、郡望源地”，也叫“族望地”。诸如赵氏的族望地在天水，钱氏的在彭城，孙氏的在乐安，李氏的在陇右（陇西）等，不一而足。崔氏的族望地在清河、博陵。“崔氏清河世望”（《史通通释》），北魏时定世族大姓，以“崔氏为清河第一”。清河曾是郡、国治，管辖范围相当于现在的河北省的清河、南宫、枣强及山东省的临清、夏津、武城、平原一带。清河崔氏在东汉到南北朝期间，名人辈出，高官叠现。据《崔氏族谱》所载录的自一世至二十世（东汉到唐五代）的120人中，达官显宦及有功名者多达115人；在《崔氏族谱》所载录的世系中几乎无人没有功名，无人不任官职，其中任尚书令史、尚书右丞、尚书、将军、太守等

4、高官者不胜枚数。崔鸿居于崔氏族的“六世”，东汉尚书令史崔琰的嫡派子孙。崔琰，曾师从大经学家郑玄，好击剑，尚武事，在当时很有声望，被曹操辟为别驾从事，是魏文帝曹丕的师傅。曹操为丞相，以崔琰为东西曹掾征事。魏国初建，拜为尚书令史，后又迁中尉；崔鸿的高祖崔辑仕晋为中尉；高叔祖崔州平是三国时的隐士，有极高的文才和名望，与南阳诸葛亮、颍川石广元、徐庶、汝南孟公威相友善。其排名，诸葛丞相为第一，崔州平居第二。在《三国演义》第37回“司马徽再荐名士，刘玄德三顾草庐”中写道：“（一高士）容貌轩昂，丰姿俊爽，头戴逍遥巾，身穿皂布袍，杖藜从山僻小路而来”，刘备问他，其人曰：“吾

5、非孔明，乃孔明之友博陵崔州平也”。崔鸿的曾祖崔旷（《崔氏族谱》中作崔修之）曾仕宋为乐陵太守；祖父崔灵延（《崔氏族谱》中作崔幼孙）仕宋为长广太守；伯父崔光为北魏时的台阁大臣，孝文、宣武、孝明三朝元老。同时，是孝明帝的师傅，主持“迎立”孝明帝即位大典。孝文帝拓跋宏（后改元宏）非常器重崔光，曾夸赞崔光说：“孝伯（崔光本名孝伯，字长仁，‘光’是孝文帝所赐）才浩浩乎如黄河东注，固今日之文宗也。”足见孝文帝对崔光的敬重。崔光因“奉迎明帝之功，封博平县公，领国子祭酒。诏乘步挽于云龙门出入。寻迁大将军，仪同三司”。（《北史·崔光传》）可见当时崔光名望崇极一时，权势炙手可热。

6、崔光逝世，“明帝闻而悲泣”，“亲临抚尸恸哭，御辇还宫流涕于路”。至使后来也“言则追伤，每至光坐讲之处，未尝不改容悽悼。”孝明帝对崔光的敬重与感怀之情可谓达到了极至。崔鸿的父亲崔敬友，是“恭宽接下，修身励节”之人，拜为“本州治中”。他乐善好施，心地善良。“自景明以降，岁颇不登，饥寒请丐者，皆取足而去”，“又置逆旅于肃然山南大路之北，设食以供行者”，他的德行为同僚所钦佩，尤其为下层人士所敬仰。后除梁郡太守，因丁内忧（母丧）而没有到任。在崔鸿的近宗叔伯辈中，如崔宗伯、延伯、亮、俊、仲文、仲方、光韶、宏、偃等，概为朝中重臣。其中崔宏（崔鸿的近宗，长一辈）仕魏为吏部尚

7、书，曾主持制定北魏的各种典章制度，国号“魏”即是其所拟定，人称“天官大人”，卒谥“白马公”。崔鸿的从兄弟（叔伯兄弟）崔励、崔劼（崔光之子）及同宗的崔瞻、崔浩亦均为朝中大员。崔鸿的子侄、孙曾等辈中做高官者不能尽数。迄于唐元和年间，崔邠、崔郾、崔鄯、崔郸及他们的子侄辈多为朝中要员，台阁重臣。唐宣宗曾亲笔御题崔氏门额，曰“德星堂”。由上述可见，崔氏一门自东汉至隋唐五代。数百年间隆盛不衰，其族望之重，门第之高，非他姓所能比拟，崔氏之族望可谓誉满九州。二、缥缈的身籍崔鸿是鄃（平原西南）人，即今之山东夏津县人，这在史志中已有定论。然而在各辞书中，对崔鸿的籍贯的载录却不尽

8、一致（籍贯一词，其义为祖居或出生地。籍贯本不能合称。