中国传统教育的现代命运

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1、中国传统教育的现代命运一、中国传统教育的价值和不同表现中国作为一个文明古国，也是一个教育大国，其悠远的教育文化传统对人类文明的演进产生过重要影响，对当代中国的社会现代化和教育现代化，更具有直接的、十分特殊的价值。以儒家文化为中心的中国传统教育文化，有诸多层面和复杂的内容。它在20世纪的演变和在当代社会的影响，可以大略地从教育思想、教育制度、教学过程和教学方法这样三个层面去观察。中国传统教育思想的精华，我认为最重要、最核心的是孔子怀抱"人皆可以为圣贤"的道德理想，开创了有教无类的平民教育的先河。由此，全民族极其高涨的教育热情尊师重教、兴学办学、对子女较高的教

2、育期望等等，形成儒教社会的一种特质和精神面貌。与这一教育理想相连的制度安排，是著名的科举制。结构精巧的科举制，既是考试制度和学位制度，又是文官制度，这种"学而优则仕"的精英选拔机制，开辟了一个平等竞争、向上流动的社会通道，从而保持了封建社会的长期稳定。科举制所奠定的依照教育程度来选拔官员的制度是一种十分先进的文官制度，它最具有认识价值的特殊之处，是在一千多年前便已确立知识优先的准则，根据人的中国传统教育的现代命运一、中国传统教育的价值和不同表现中国作为一个文明古国，也是一个教育大国，其悠远的教育文化传统对人类文明的演进产生过重要影响，对当代中国的社会现代化

3、和教育现代化，更具有直接的、十分特殊的价值。以儒家文化为中心的中国传统教育文化，有诸多层面和复杂的内容。它在20世纪的演变和在当代社会的影响，可以大略地从教育思想、教育制度、教学过程和教学方法这样三个层面去观察。中国传统教育思想的精华，我认为最重要、最核心的是孔子怀抱"人皆可以为圣贤"的道德理想，开创了有教无类的平民教育的先河。由此，全民族极其高涨的教育热情尊师重教、兴学办学、对子女较高的教育期望等等，形成儒教社会的一种特质和精神面貌。与这一教育理想相连的制度安排，是著名的科举制。结构精巧的科举制，既是考试制度和学位制度，又是文官制度，这种"学而优则仕"的

4、精英选拔机制，开辟了一个平等竞争、向上流动的社会通道，从而保持了封建社会的长期稳定。科举制所奠定的依照教育程度来选拔官员的制度是一种十分先进的文官制度，它最具有认识价值的特殊之处，是在一千多年前便已确立知识优先的准则，根据人的教育程度、学习水平来划分人的社会地位，分配社会资源，从而奠定了一种知识社会、学历社会的雏形--所谓的"唯有读书高"、"书中自有黄金屋"，体现的都是对教育、知识的重要性排序。中国传统教育制度另一个特别值得认识之处是书院制度。私人办学、自由教学、注重个性、思想活泼自由的书院，在一定程度上弥补了官学的功利主义、陈腐刻板，成为富有活力的学术和

5、研究中心。与官学同样源远流长的私学，体现着"学在民间"的传统。胡适认为"我国书院的程度，足可比外国的大学研究院".毛泽东也十分欣赏书院的风气，曾以书院为楷模创办湖南自修大学。他认为书院的好处，"一来是师生关系甚笃。二来，没有教授管理，但为精神往来，自由研究。三来，课程简而研究周，可以优游暇豫，玩索有得。"1有人曾指出过中国传统文化的两重性--写在典籍上的与在实际生活中流通的往往有极大距离。在教学过程和教育方法层面，我们有许多脍炙人口、传诵至今的警句名言，如"循循善诱"、〃温故知新"、〃教学相长"、〃因材施教"、启发式（不愤不启，不悱不发）等等，但这些似乎主

6、要是先贤的楷模和理想。在千年来的教育现实中，封建时代的教育作为"传统教育"的基本表现是师道尊严、注入式、满堂灌、死记硬背、考试至上等等。自然，传统教育的所有弊病也与其核心制度科举制紧密相连。政教合一、教从政出，教育制度与政治制度的合一，赋予教育极强的国家功利主义价值。在另一条渠道上，求学与功名利禄的直接挂钩，在造就全社会"唯有读书高"的价值取向之时，也导致了读书为"升官发财"的实用主义、功利主义态度，导致求知、求真的科学精神的匮乏。而以儒家经典为内容的八股考试，则助长了读死书、死读书，教育与社会发展脱节、手脑分离、劳心与劳力的脱离之类严重的弊端。到封建时代

7、末期，其流弊日趋严重，以至成为扼杀人才、败坏学术、禁锢思想的祸害。我们今天所批评的"传统教育"，通常指的并不是孔子的言行，而是指在科举制度建立之后延续至今的普遍的教育现实，它们成为20世纪文化变革和教育改革的主要对象。二、激进主义文化背景下传统教育的命运19世纪下半叶以后，随着封建政治制度的崩离，统治中国千年之久的社会主流文化一儒家文化出现了严重危机，并继而在20世纪初被"推翻"、"打倒1904年清末新政废科举、建立现代学制，可以视为是清朝崩溃的前奏。中国的社会现代化始终肩负的一个文化使命，就是重建一个为大家认同的、与现代社会合拍的、中华民族的新文化。其所

8、要回答的基本问题，一是如何对待传统文化，一是如何对待外来文化。进入