国学教材 增广贤文

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1、增广贤文序跋昔时贤文，诲汝谆谆。集韵增广，多见多闻。观今宜鉴古，无古不成今。译文：用过去的圣贤们的言论，来谆谆教诲你。择取众多言论编成“增广”，让你多看多听、借鉴古人的教训，指导今天的行为，因为今天是古代的延续。勤学惜时篇光阴似箭，日月如梭一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴枯木逢春犹再发，人无两度再少年。黑发不知勤学早，转眼便是白头翁。译文：已经枯萎的树木等到了来年的春天还会再次发芽,可是人生只有一次,年轻的时光虚度了,就再也弥补不了了。少壮不努力，老大徒伤悲。不患老而无成，只怕幼而不学。莺花犹怕春光老，岂可教人枉

2、度春。记得少年骑竹马，看看又是白头翁。良师益友篇三人同行，必有我师，择其善者而从之，其不善者而改之。良药苦口利于病，忠言逆耳利于行相逢好似初相识，到老终无怨恨心译文：忠言虽然刺耳但有利于一个人的行动，良药虽然苦口却能治病。酒逢知己饮，诗向会人吟。相识满天下，知心能几人。士者国之宝，儒为席上珍。一字之师，终生为父。青出于蓝而胜于蓝，冰生于水而寒于水长江后浪推前浪，世上新人赶旧人千里送鹅毛，礼轻仁义重。君子之交淡以成，小人之交甘以坏。处世修养篇一毫之恶，劝人莫作一毫之善，与人方便和气致祥，乖气致戾。玩人丧德，玩物丧

3、志。译文：待人和气，就会事事如意；与人怄气，就会事事不顺。戏弄和欺骗他人，就丧失了做人的道德，沉迷于所喜爱的事物，就会失去进取的志向。爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。译文：爱护别人的人，总会得到别人的爱护；尊敬别人的人，总会得到别人的尊敬。救人一命，胜造七级浮屠。积金千两，不如明解经书。闹里有钱，静处安身。钱财如粪土，仁义值千金。知己知彼，将心比心。责人之心责己，恕己之心恕人。译文：知道自己的想法，就应该了解别人的想法，要拿自己的心与别人的心比较，设身处地为别人着想。当自己犯错时，要像责备别人一样责备自己；

4、当别人犯错时，要像宽恕自己一样宽恕别人。简评：我们在人际交往中，应该将心比心，与人为善，这是中华民族的传统美德。用心计较般般错，退步思量事事宽。触来莫与竞，事过心清凉。许人一物，千金不移一言既出，驷马难追人而无信，不知其可若要人不知，除非己莫为。静坐常思己过，闲谈莫论人非。从俭入奢易，从奢入俭难。贪他一斗米，失却半年粮。争他一脚豚，反失一肘羊。译文：从勤俭到奢侈、享受很容易，但要从享受再到艰苦中去就很难适应了。贪图他人一斗米，却损失了自己半年的粮食；争别人一只猪蹄，却舍去了自己一肘羊肉。形容因小失大。一饭一粥，

5、当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰。欲寡精神爽，思多血气衰。咬得菜根香，寻出孔颜乐。未晚先投宿，鸡鸣早看天。莫道君行早，更有早行人。人各有心，心各有见。偏信则暗，兼听则明。差之毫厘，失之千里。三思而行，再思可矣。一人道虚，千人传实。耳闻是虚，眼见为实。口说不如身逢，耳闻不如目见。使口不如自走，求人不如求己。简析：一个人说假话，但经过许多人这么一传，便成真的一样了。指以讹传讹，信以为真。这样做害人害己。害人之心不可有，防人之心不可无。螳螂捕蝉，岂知黄雀在后。百病从口入，百祸从口出。好言难得，恶语易施。利刀割体痕

6、易合，恶语伤人恨不消。得宠思辱，安居虑危。念念有如临敌日，心心常似过桥时。人生哲理篇两人一般心，无钱堪买金；一人一般心，有钱难买针。译文：两个人一条心，日子越过越好；反之则越过越穷，一事无成。人不可貌相，海水不可斗量。蒿草之下，或有兰香。茅茨之屋，或有侯王。爱儿不得爱儿怜，聪明反被聪明误。智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。水至清则无鱼，人至察则无徒。知者减半，愚者全无。是亲不是亲，非亲却是亲远水难救近火，远亲不如近邻孝当竭力，非徒养身。鸦有反哺之孝，羊有跪乳之恩。近水楼台先得月，向阳花木早逢春有意栽花花不

7、活，无心插柳柳成荫求人须求大丈夫，济人须济急时无。渴时一滴甘如露，醉后添杯不如无。名句解读物盛而衰，乐极则悲。—汉•刘安《淮南子•道应训》塞翁失马，安知非福。—汉•刘安《淮南子•人间训》人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。—宋•苏轼《水调歌头》书读百遍，其义自见。—晋•陈寿《三国志•魏书•王朗传附王肃》勿以恶小而为之，勿以善小而不为。—《三国志•蜀书•先主传》古之君子，其责己也重以周，其待人也轻以约。—唐•韩愈《原毁》业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。—唐•韩愈《进学解》海内存知己，天涯若比邻。—唐•王勃

8、《送杜少府之任蜀州》古书不厌百回读，熟读深思子自知。—宋•苏轼《送安惇落地诗》同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。—唐•白居易《琵琶行》古诗赏析山中王维荆溪白石出，天寒红叶稀。山路元无雨，空翠湿人衣。从军行（其五）王昌龄大漠风尘日色昏，红旗半卷出辕门。前军夜战洮河北，已报生擒吐谷浑。题诗后（唐）贾岛两句三年得，一吟双泪流。知音如不赏，归卧故山秋。古诗赏析除夜作高适旅馆寒灯独不眠，客心何事转