六年级语文上册s版《寓言两则》

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1、2.寓言两则课前小游戏：看图猜成语寓言寓言，就是借用比较短小、易懂的故事来表达比较深刻的、重要的道理的一种文学体裁。中国古代的寓言故事通常是成语的来源。文言文文言文是中国古代的一种书面语言，主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语。在我国古代，要表述同一件事，用“口头语言”（口语）、“书面语言”（书面语）来表述，是不同的，比如：”你吃饭了吗？“——口头语，白话文”汝饭否？“——书面语，文言文巩固生字矛（máo）盾（dùn）弗（fú）予给予赐予柔柔和温柔质质量品质眉眉毛画眉佛佛山佛祖拂吹拂拂晓矛盾矛头长矛矛盾盾牌后盾自愧弗如弗许祠（cí）遂（suì）

2、巩固生字词词语单词饲饲料饲养伺伺候伺者逐追逐逐渐隧隧道隧洞祠堂宗祠遂心如意遂愿《自相矛盾》——《韩非子》韩非，战国末期法家代表人物，法家思想集大成者。客居秦国，备受嬴政赏识。积极倡导君主专制主义理论，目的是为专制君主提供富国强兵的霸道思想。著有《韩非子》一书，共五十五篇、十余万字。里面的文章，风格严峻峭刻，干脆犀利，里面保存了丰富的寓言故事。《自相矛（máo）盾（dùn）》楚人有鬻（yù）盾与矛者，誉之曰：“吾盾之坚，物莫能陷也。”又誉其矛曰：“吾矛之利，于物无不陷也。”或曰："以子之矛，陷子之盾，何如？”其人弗（fú）能应也。《自相矛盾》楚人有鬻（y

3、ù）盾与矛者，誉之曰：“吾盾之坚，物莫能陷也。”字词解释鬻（yù）：物：誉：莫：之①：陷：卖称赞代词，指盾东西不能刺穿《自相矛盾》楚人有鬻（yù）盾与矛者，誉之曰：“吾盾之坚，物莫能陷也。”翻译：楚国有一个卖盾和矛的人，称赞他的盾说：“我的盾很坚固，什么东西都不能刺穿它。”《自相矛盾》又誉其矛曰：“吾矛之利，于物无不陷也。”字词解释其：翻译：又称赞他的矛说：“我的矛很锋利，没有东西它刺不穿。”人称代词，他的《自相矛盾》或曰："以子之矛，陷子之盾，何如？”其人弗能应也。字词解释或曰：其：以：弗：子：应：何如：有人说用你怎么样代词，那个不回答《自相矛盾》或

4、曰："以子之矛，陷子之盾，何如？”其人弗能应也。翻译：有人说：“用你的矛，去刺你的盾，会怎样？”那个人不能回答。思考与讨论①你觉得故事中卖矛盾的楚国人是一个怎样的人？为什么？②《自相矛盾》这个寓言故事让你懂得什么道理？说话办事要实事求是不能前后矛盾《自相矛盾》说的是一个人同时夸耀自己所卖的矛和盾，因自相抵触二不能自圆其说，告诫人们说话、办事要实事求是，不是言过其实，自相矛盾。《画蛇添足》——《战国策》《战国策》又叫《国策》，是中国古代的一部历史学名著，是第一部国别体史书。记事年代起于战国初年，止于秦灭六国，约有240年。主要记述了战国时期的纵横家的政治

5、主张和言行策略。《画蛇添足》楚有祠者，赐其舍（shè）人卮（zhī）酒。舍人相谓曰：“数（shù）人饮之不足，一人饮之有余。请画地为蛇，先成者饮酒。”一人蛇先成，引酒且饮之，乃左手持卮，右手画蛇，曰：“吾能为（wiè）之足。”未成，一人之蛇成，夺其卮（zhī）曰：“蛇固无足，子安能为之足？”遂（suì）饮其酒。为蛇足者，终亡（wú）其酒。《画蛇添足》楚有祠者，赐其舍（shè）人卮（zhī）酒。舍人相谓曰：“数（shù）人饮之不足，一人饮之有余。请画地为蛇，先成者饮酒。”字词解释：祠：饮：舍人：余：卮酒：先成者：相谓：祭祀手下的人一壶酒商量喝剩余先画好的

6、人《画蛇添足》楚有祠者，赐其舍（shè）人卮（zhī）酒。舍人相谓曰：“数（shù）人饮之不足，一人饮之有余。请画地为蛇，先成者饮酒。”翻译：楚国有个祭祀的人，赐给他的手下一壶酒。手下人商量说：“几个人喝不够，一个人喝有多。我们在地上画蛇，最先画好的人就能喝酒。”《画蛇添足》一人蛇先成，引酒且饮之，乃左手持卮，右手画蛇，曰：“吾能为（wiè）之足。”字词解释：引：为：且：之：乃：足：持：拿起就要于是拿着给代指，蛇脚《画蛇添足》一人蛇先成，引酒且饮之，乃左手持卮，右手画蛇，曰：“吾能为（wiè）之足。”翻译：一个人先画好了蛇，拿起酒就要喝，于是左手拿着酒

7、壶，右手画蛇，说：”我能给蛇画上脚。“《画蛇添足》未成，一人之蛇成，夺其卮（zhī）曰：“蛇固无足，子安能为之足？”遂（suì）饮其②酒。为蛇足者，终亡（wú）其酒。字词解释：未成：安能：夺：遂：固：其②：子：亡：没有完成抢走本来你怎么可以于是代指，那个人失去《画蛇添足》未成，一人之蛇成，夺其卮（zhī）曰：“蛇固无足，子安能为之足？”遂（suì）饮其②酒。为蛇足者，终亡（wú）其酒。翻译：还没有画好，另一个人已经画好蛇了，抢走了他的酒壶说：”蛇本来就没有脚，你怎么能给它画上脚呢？“于是就把他的酒给喝了。那个为蛇画上脚的人，最终失去了他的酒。思考与讨论

8、①你觉得故事中画蛇添足的人是一个怎样的人？为什么？②《画蛇添足》这个寓言故事让你懂得什么道理？