中国古代文学专题课件

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1、中国古代文学专题《诗经》与楚辞文学院刘昌安2009.9.中国古代文学专题主讲教师简介刘昌安,文学院教授,硕士研究生导师,中国古代文学教研室主任。为本科生讲授《中国古代文学》、《中国古代文献学》、《诗经研究》、《史记与传记文学研究》、《中国文化概论》等课程。为研究生开设的课程有《中国古代文学文献学》、《先秦两汉六朝诗歌研究》、《先秦两汉散文研究》。中国《三国演义》学会会员,陕西省司马迁学会会员。主持和参加科研项目14项,国家社科基金项目1项,省社科基金项目2项,省科研、教改项目6项,发表论文20余篇,参加编写的著作与教材5部。现在主要从事中

2、国古代文学、中国古典文献学和历史文化研究。中国古代文学专题第一部分:《诗经》●绪论★“风骚”传统:在中国文学史上,“风骚”是代表《诗经》的《国风》和代表《楚辞》的《离骚》的并称。而“风骚”传统则是在《诗经》和《楚辞》的影响下发展形成的我国古代诗歌的两种优良传统,即代表《诗经》的《国风》所形成的“风”诗传统和代表《楚辞》的《离骚》所形成的“骚”诗传统。中国古代文学专题第一章《诗经》的编集、流传《诗经》中的作品▲从创作年代说,包括了上下五六百年。▲从产生地域上说,有的出于周天子的国都,有的出于各诸侯统治下的广大地区。▲从作者说,既有贵族的创作

3、,更多民间的歌谣。中国古代文学专题♠关于献诗说:先秦古籍有一些记载可以证明周王朝有让公卿列士(也就是贵族官员和文人)献诗的制度,《诗经》中的一些作品也为这种说法提供了内证。公卿列士献诗的主要目的是运用诗歌进行讽谏或赞颂,表达对政治的评价。《大雅》、《小雅》、《国风》中的卿士大夫政治美刺诗可能就是通过这个途径搜集起来的。中国古代文学专题♠关于采诗说:虽然先秦古籍中并没有明确记载,但是汉代学者认为周代是有采诗制度的。班固《汉书·食货志》载“孟春之月,群居者将散,行人振木铎徇于路以采诗,献之太师,比其音律,以闻于天子。故曰,王者不窥牖户而知天下

4、”。何休《春秋公羊传·宣公十五年解诂》载“男女有所怨恨,相从而歌。饥者歌其食,劳者歌其事。男年六十、女年五十无子者,官衣食之,使之民间求诗。乡移于邑,邑移于国,国以闻于天子。故王者不窥牖户尽知天下所苦,不下堂而知四方”。中国古代文学专题♠孔子删诗说:司马迁《史记•孔子世家》“古者,《诗》三千余篇,及至孔子,去其重,取可施于礼义……三百五篇,孔子皆弦歌之”。☺删诗说影响很大,唐代陆德明、宋代欧阳修、王应麟、马端临、邵雍、清代顾炎武等皆据此发挥解说。☻但是,从唐代孔颖达开始有所怀疑,宋代朱熹、叶适、清代崔述、朱彝尊、方玉润、近代魏源、梁启超等

5、学者对此提出质疑。☼至今,孔子删诗说是《诗经》研究史上的悬而未解的公案。中国古代文学专题★《诗经》编集的目的《诗经》采编的目的是多重的,其政治功利目的包括:劝谏君王、补察时政;参照民间音乐,制礼作乐,明确等级,宣扬王威;作为贵族子弟的政治伦理教科书等。当然《诗经》的采编也含有娱乐目的的考虑。中国古代文学专题第二节《诗经》的流传★《诗经》名称:最初被称为《诗》,战国后期始称“经”。见《庄子•天运》、《荀子•劝学》。★《诗经》流传:在古代的流传过程中主要是被当作政治工具而加以运用,从最初的用于典礼、娱乐、讽谏,到春秋战国时期的言语引诗、赋诗言

6、志、著述引诗,再到汉代以后的经生注诗。在汉代传诗有鲁、齐、韩、毛四家。其中,鲁、齐、韩三家为今文学派,在西汉被立为官学;毛诗晚出,属古文经学,东汉被立为官学。以上被称为“四家诗”。中国古代文学专题◆四家诗:♠鲁人申培所传鲁诗,特点是据《春秋》大义,采先秦杂说,以诗训诂,以诗印证周代礼乐典章制度,将诗作为《礼》的说明。♣齐人辕固所传齐诗,特点是采用阴阳五行学说,以诗解说《易》和律历。♦韩人燕婴所传韩诗,特点是继承先秦说诗的传统,断章取义,割裂诗句以作自己论文的注脚。♥鲁人毛亨、赵人毛苌所传毛诗,特点是将诗和《左传》配合起来,以诗论史。毛诗属

7、于古文经学,东汉立于学官。郑玄作《毛诗传笺》后,三家诗逐渐衰败。今传《诗经》即是毛诗。中国古代文学专题考古新材料★1977年8月,在安徽阜阳双古堆汉墓发掘得《诗经》残简一部,它是西汉第二代汝阴侯夏侯氏随葬的遗物,共有170多枚长短不一的简片。据学者考定,这部《诗经》是文帝十五年前的古简,异文多,与今本次序不同,是与“四家诗”不同的传播系统。★2000年8月上海博物馆公布了一批战国竹简。这批竹简是上海博物馆于1994年从香港古玩市场购得的,大约1200枚,35000余字,涉及先秦古籍81种,竹简的来源推测是从湖北荆门郭家岗墓地盗出。第一批公

8、布的竹简大约100枚,其中31枚涉及孔子论诗,涉及篇目60篇,有十分之一是现行《诗经》中没有的,上博定名为《竹书孔子诗论》,已由上海古籍出版社2001年出版。上博竹简《诗经》部分内容与现行《诗

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