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时间:2018-10-16
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1、精读赏析—贾宝玉王夫人言孽根祸胎混世魔王有天无日疯疯傻傻玩劣异常内帏厮混不合封建正统要求违背世俗常情林母语内室女子的居处精读赏析——关于宝玉的侧面描写外貌摔玉事件黛玉眼里宝玉,是眉清目秀,英俊多情的年轻公子,一见如故,产生亲切感。表现其对封建思想的不满,是一种反抗的形式,再一次反映他叛逆性格。追求自由平等的思想。精读赏析——出场后的宝玉正面描写《西江月》两首无故寻愁觅恨,有时似傻如狂。纵然生得好皮囊,腹内原来草莽。潦倒不通世务,愚顽怕读文章。行为偏僻性乖张,那管世人诽谤! 富贵不知乐业,贫穷难耐凄凉。可怜辜负好韶光,于国于家无望。天下无能第一,古今不
2、肖无双。寄言纨袴与膏粱:莫效此儿形状![西江月]其一无故寻仇觅恨,有时似傻如狂。纵然生得好皮囊,腹内原来草莽。潦倒不通世务,愚顽怕读文章。行为偏僻性乖张,那管世人诽谤!其二富贵不知乐业,贫穷难耐凄凉。可怜辜负好韶光,于国于家无望。天下无能第一,古今不肖无双。寄言纨袴与膏粱:莫效此儿形状!不苟且不随俗独立不羁不能理朝政,不能撑起家业门面(阶级叛逆)结交仕人、应酬官府、遵守礼教等方面一概不通对封建统治阶级奉为经典的儒家著作对猎取功名利禄的敲门砖—八股文无兴趣丛生杂草喻不学无术不端正走斜道不听话执拗不训《西江月》二词的总结贾宝玉其一,作者假托封建卫道者的口吻,对宝
3、玉的似贬实褒,巧妙地歌颂了宝玉反封建的叛逆性格,暗示了小说为宝玉安排的悲剧结局。其二,作者用“正文反作”的手法,赞赏宝玉对封建主义采取的玩世不恭的态度,歌颂他不向世俗屈服,勇于反抗的精神。他的“愁”和“恨”,正是要求摆脱“世务”“文章”而不可得的苦闷心情的表现;他的“傻”“狂”,是专制压迫和禁锢的结果,是他在痛苦中寻求新的生活和理想,而又找不到出路,陷于失望和迷惘的一种精神状态。反对封建束缚要求自由平等蔑视世俗善良多情有独立精神叛逆性格的贵族公子宝玉形象:反正统、反科举,不走仕途。《红楼梦》里的贾宝玉年龄不大,说话疯疯颠颠,什么也不干,与姐姐妹妹们混一辈子。
4、平时不肯读书,不屑仕途。薛宝钗劝他读书取功名,他让薛宝钗出去,弄得薛宝钗下不了台。他反对读那些经典,认为程朱理学是朱熹、程氏兄弟杜撰的。……《红楼梦》里面渗透了这种思想,对抗统治阶级、对抗正统,不走祖辈、父辈给他安排的仕途,宣传自由人生的道路。他不做官的思想与嵇康、阮籍、陶渊明有所不同,有一种反抗精神,这对清代的知识份子是一种诱导。……反对男尊女卑,封建社会是重男轻女的。……主张女尊男卑,这是对当时礼教正统的反叛,对男权社会的抨击和挑战,也是对封建社会的控诉。它包含着男女平等思想。——冯其庸《谈谈<红楼梦>的思想》“宝玉的悲剧在于他的狂痴,狂痴在于他的更多的
5、悟性,在于他悟到的比别人多却不想不能去做任何事,他的悟性是消极的、无建设性的。”“他绝望于整个人生却又执着于人生中的知己、爱情、友谊乃至亲族感情。他预感到了全部悲剧的结局却并不准备抽身退步也缺少抽身退步的任何实际可能性。……他预见到了全部毁灭却又亲自一步又一步的走向毁灭——有进无退。他的呆傻实际上是他的非流俗的表现,是他有一个超常的精神世界感情世界的表现,是除黛玉外再不可能被任何人理解——虽然表面上他被众人宠爱——的结果,是他思想深刻性的表现。”——王蒙《红楼启示录》《林黛玉进贾府》选自长篇小说《红楼梦》的第三回,课文以林黛玉进贾府为中心事件,以她当天的行踪
6、为线索,第一次介绍了贾府的一批主要人物,第一次展现了全书的典型环境贾府的大致情况。课文中主要人物林黛玉、王熙凤、贾宝玉等的性格特征被刻画得栩栩如生。课文总结葬花词花谢花飞飞满天,红消香断有谁怜?游丝软系飘春榭,落絮轻沾扑绣帘。一年三百六十日,风刀霜剑严相逼;明媚鲜妍能几时,一朝飘泊难寻觅。花开易见落难寻,阶前愁杀葬花人;独把花锄偷洒泪,洒上空枝见血痕。愿侬胁下生双翼,随花飞到天尽头。天尽头!何处有香丘?未若锦囊收艳骨,一杯净土掩风流;质本洁来还洁去,不教污淖陷渠沟。尔今死去侬收葬,未卜侬身何日丧?侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁?试看春残花渐落,便是红颜老死时
7、,一朝春尽红颜老,花落人亡两不知!林黛玉红楼取名之谜谐音的奇妙用以叙述风格——甄士隐、贾雨村在红楼梦开始谐音就是把真事隐去,里面写的是假语,即所谓:“满纸荒唐言,一把辛酸泪”。暗示情节发展——霍启一出现,果然一连串祸起不断,如甄家先丢失女儿,接着又遭火灾。暗示人物命运——甄家丫头娇杏,侥幸做了贾雨村的夫人;英莲自幼被拐,命运多厄,确实应怜;小乡宦之子冯渊,平白遭冤,被活活打死。提示人物性格——贾府清客詹光(沾光)、单聘仁(善骗人)、卜固修(不顾羞)等。粮房书辨詹会(沾惠),贾芸之舅干脆就叫卜世仁(不是人)。甄士隐、贾雨村——真事隐去,假事存焉贾政、贾敬合起来
8、谐音为“假正经”。元春、迎春、探春、惜春——原应叹息
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