《林黛玉进贾府》》PPT课件

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1、林黛玉进贾府枉凝眉（唱宝玉黛玉）一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。若说没奇缘，今生偏又遇着他；若说有奇缘，如何心事终虚化?一个枉自磋嗟，一个空劳牵挂；一个是水中月，一个是镜中花。想眼中能有多少泪珠儿，怎经得秋流到冬尽，春流到夏？曹雪芹，名霑，字梦阮，号雪芹、芹圃、芹溪。祖先是汉人，后入旗籍,成了皇家的“包衣”奴才。从他曾祖开始相袭做了六十年江宁织造。曾祖曹玺的妻子曾做过康熙的乳母，祖父曹寅做过康熙的侍读，两个姑母都入选为王妃。康熙六次南巡，就有四次住在江宁织造署。因此，康熙时代，曹家是非常显赫的贵族世家。曹雪芹的一生经历了曹家由兴盛到衰败的过程，早年过着豪华的公子

2、生活，晚年却穷困潦倒，卖画度日，生活于贫困之中。这种天壤之别的生活变化，是促成《红楼梦》创作的一个因素。曹雪芹“身胖，头广而色黑”。他性格傲岸，愤世嫉俗，豪放不羁。嗜酒，才气横溢，善谈吐。曹雪芹是一位诗人。他的诗，立意新奇，风格近于唐代诗人李贺。曹雪芹又是一位画家，喜绘突兀奇峭的石头。不过，曹雪芹最大的贡献还在于小说的创作。他的小说《红楼梦》内容丰富，思想深刻，艺术精湛，把中国古典小说创作推向最高峰，在文学发展史上占有十分重要的地位。《红楼梦》是他“披阅十载，增删五次”，“字字看来皆是血，十年辛苦不寻常”的产物。可惜，在他生前，全书没有完稿。今传《红楼梦》120

3、回本，其中前80回的绝大部分出自他的手笔，后40回则为高鹗所续。80回以后他写出了一部分初稿，但由于种种原因而没有流传下来。我也曾金马玉堂，我也曾瓦灶绳床，你笑我名门落拓，一腔惆怅，怎知我看透了天上人间世态炎凉！褴裳藏傲骨，愤世写群芳，字字皆血泪，十年不寻常！身前身后漫评量，今世看，真真切切，虚虚幻幻，悲悲啼啼的千古文章。芹印曹雪关于《红楼梦》以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景，以林黛玉和贾宝玉的爱情故事为中心；是中国封建社会的百科全书,是中国古典小说的最高峰。（地位）《红楼梦》是我国18世纪中期出现的一部古典小说。“开谈不说《红楼梦》，谈尽诗书也枉然。”（影

4、响）“红楼”即朱门之意，是豪门贵族的代称，“红楼梦”意为无论多么煊赫的权势，到头来无非是南柯一梦。古代小说之最罗贯中的《三国演义》——最智施耐庵的《水浒》——最义吴承恩的《西游记》——最奇曹雪芹的《红楼梦》——最情《红楼梦》，又名《石头记》，是一部具有高度思想性和艺术性的伟大作品，在我国文学史和世界文学史上都占有重要的地位。全书以林黛玉和贾宝玉的爱情故事为中心，揭露了封建统治阶级的罪恶和腐朽本质，揭示了封建社会必然崩溃的历史发展趋势。《红楼梦》的别名：从通灵宝玉的来历取名为《石头记》；从黛玉以泪报答宝玉滋润之恩角度取名《还泪记》；从一僧一道的神秘角度命名为《风月

5、宝鉴》；以书中主要的女主角得名的《金陵十二钗》。《红楼梦》的序幕由前五回构成，分别从不同角度，为全书情节的开展作了必要的交代。第一回甄士隐梦幻识通灵贾雨村风尘怀闺秀第二回贾夫人仙逝扬州城冷子兴演说荣国府第三回托内兄如海荐西宾接外孙贾母惜孤女第四回薄命女偏逢薄命郎葫芦僧乱判葫芦案第五回贾宝玉神游太虚境警幻仙曲演红楼梦第一回：甄士隐梦幻识通灵，贾雨村风尘怀闺秀用“女娲补天”、“木石前盟”两个神话故事作楔子。“女祸补天”——一块”无材补天”的顽石，随贾宝玉一起降生又化为贾宝玉随身佩戴的通灵宝玉。它对贾宝玉的叛逆性格有隐喻作用。“木石前盟”——交代了这块顽石与绛珠仙草的

6、关系。顽石在投胎入世之前，曾变为神瑛侍者以甘露灌溉绛珠仙草。在顽石下世之时，为酬报灌溉之德，绛珠仙草也同去走一遭，把一生所有的眼泪还他。神瑛侍者——绛珠仙草（贾宝玉）——（林黛玉）木石前盟——金玉良缘宁国公贾演－贾代化贾敷贾敬贾珍－贾蓉贾惜春（秦可卿）荣国公贾源－贾代善（贾母）贾赦（邢夫人）贾琏（王熙凤）－巧姐贾迎春贾政（王夫人）贾珠（李纨）－贾兰贾元春宝玉贾贾探春（赵姨娘所生）贾敏（林如海）林黛玉第二回贾夫人仙逝扬州城冷子兴演说荣国府原应叹息(元迎探惜）宁国府荣国府第三回托内兄如海荐西宾接外孙贾母惜孤女第三回是介绍小说的典型环境。通过林黛玉的耳闻目睹对贾府做了

7、第一次直接描写。林黛玉进府的行踪是这一回中介绍贾府人物描写贾府环境的线索。第四回薄命女偏逢薄命郎葫芦僧乱判葫芦案第四回展现小说更广阔的社会背景。通过“葫芦僧判断葫芦案”介绍了贾史王薛四大家族的关系，把贾府置于一个更广阔的社会背景之中来描写，使之更具有典型意义。第五回贾宝玉神游太虚境警幻仙曲演红梦第五回是全书的总纲。通过贾宝玉梦游太虚幻境，利用画册、判词及歌曲的形式，含蓄地将《红楼梦》众多人物的发展和结局交代出来。可叹停机德，堪怜咏絮才。玉带林中挂，金簪雪里埋。判可叹停机德：“停机德”的典故出自《后汉书.列女传.乐羊子妻》，乐羊子远出寻师求学，因为想家，只过了一年

8、就回家了。他妻子就拿刀割