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1、简述九叶诗派的诗歌创作及特点简述九叶诗派的诗歌创作及特点?_百度知道百度首页
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4、颓势的中国现代主义诗潮引向深入发展的轨道,联大回迁之后,他们成为战后平津诗歌创作的重要力量。在上海也有一批青年诗人相继从浪漫主义、现实主义转移到现代主义的诗歌写作。1947年,南北诗人终于汇合形成一个流派,后来被称为“九叶诗派”。核心成员包括西南联大毕业的穆旦、杜运燮、郑敏、袁可嘉,还有辗转聚集到上海的辛笛、陈敬容、杭约赫(曹辛之)、唐祈、唐湜。他们均接受过高等教育,多数学习西方语言文学,有较深厚的中外文学修养,熟悉西方现代诗的分化流变,其创作与理论在当时独树一帜,曾引起争议。艾青评价“他们接受了新
5、诗的现实主义传统,采取欧美现代派的表现技巧,刻画了经过战争大动乱之后的社会现象”。大体来说:在思想导向上,他们坚持与现实主义文学精神共振合拍,主张保持诗与人生现实的平衡,但不满足浮光掠影的表象描写,追求深入现实作综合表现。在诗艺探索上,他们倾向接受西方诗歌尤其是以艾略特、里尔克、奥登等为代表的欧美现代诗成功的艺术经验,建构新的适应时代的抒情模式和语言意象系统,为诗坛带来生气和新变。代表诗人九叶派主要代表诗人有穆旦、辛笛等。穆旦穆旦(1918-1977),原名查良铮,祖籍浙江海宁,生于天津。1940年
6、毕业于西南联大外文系,两年后从军担任翻译。1948年赴美留学,1953年归国在南开大学外文系任教,“反右”和“文革”期间受到冲击、迫害。他在50至20世纪60年代以梁真的笔名翻译出版了不少俄语与英语作品。他是“这一代诗人中最有能量的,可能走得最远的人才之一”。20世纪40年代出版了三部诗集:《探险队》、《穆旦诗集(1939-1945)》、《旗》,他的创作昭示了中国现代主义诗歌的转向和更大发展。穆旦以独立不倚的立场通过充分个人化的主题方式来表达民族意志与时代情绪,他用带血的手拥抱苦难的人民,悲怆地欢呼
7、“一个民族已经起来”(《赞美》);九死一生的从军经历让他深情怀念埋骨异乡“化入树干而滋生”的抗日英灵(《森林之魅》)。他质疑正义、多数,剖析爱情、友谊,揭示知识、文明的疾病,体现出唯物论者与怀疑论者的超凡智慧。但诗人写得最深邃动人的还是个人在破碎的世界中自我分裂的心灵创痛。在泥淖中匍匐挣扎的生命意识,绝不轻信又无所着落的精神困顿,日常生活习俗对人的无形改造和磨损的悲剧体验,等等,这些主题构成对传统诗意的反叛和悖逆。诗人的异质性还体现在艺术形式方面,他冷抒情的表达方式偏重不介入的客观观照,主体“淡出”
8、,只要对比艾青的《雪落在中国的土地上》与穆旦的《在寒冷的腊月的夜里》,后者冷处理的特点十分明显。穆旦在感性抒情的传统中强化知性分析的因素,他常常运用戏剧形式,诗中充斥着人物的独白、对话、交谈甚至争吵的声音,这倒与他感知破碎分裂的自我与世界的特殊方式相符合。穆旦的语言意象也有意排斥古典色彩与文言词汇,《五月》中古诗与新诗交错排列形成反讽性语境,白话的鲜活灵动反衬出文言的俗滥与僵死,穆旦要以富于现代感的语言意象来反映一代人独有的历史经验。辛笛辛笛是九叶诗人中的长者,其个人风格在20世纪30年代已趋于成熟
9、。诗人对瞬间变幻的声色光影的敏锐捕捉和精妙表现,颇得印象派艺术精神,而他化用传统语词意象、格调、境界的作品,较好地体现了古典诗词的隽永韵味与现代人错综情思的交融,如《航》、《冬夜》、《秋天的下午》。他20世纪40年代的诗歌现实感大大强化,风格也有进一步的发展,诗人痛切感受民族苦难,表示要像布谷鸟一样以生命叫出“人民的控诉”。《风景》写沪杭车中所见所感,“列车轧在中国的肋骨上/一节接着一节社会问题”是其中的名句,对国统区的病态景观予以巧妙而辛辣的嘲讽。其他诗人杜运燮引奥登为知己,诗风明朗机智,《滇缅公
10、路》气势雄浑,作老师的朱自清先生曾在课堂上讲授分析。《追物价的人》将心理分析技巧引入讽刺诗的写作,丰富了政治讽刺诗的手法,提高了机智的品味。陈敬容和郑敏是两位女诗人,陈敬容善于以外景触发内感,题材广泛,抒情柔韧不折,风格明澈蕴藉并常有丈夫气概。《力的前奏》引而不发而力逾千钧:“全人类的热情汇合交融/在痛苦的挣扎里守侯/一个共同的黎明。”郑敏受冯至影响,对里尔克深有会心,其抒情哲理诗咏物记人涵蕴丰富,《金黄的稻束》从习见的事物中发掘深邃的哲理,抽象与具体的融会不落痕迹。
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