辜鸿铭的“中国牛津运动”

《辜鸿铭的“中国牛津运动”》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在学术论文-天天文库。

1、http://wenku.baidu.com/view/e055032a4b73f242336c5f2f.html牛津运动是爆发于19世纪中期的英国的一场社会文化运动。因这场运动的发起者大多是牛津大学的教授,故称。其目的是通过复兴罗马天主教的某些教义和仪式来重振英国国教。早期书册派基布尔、纽曼和弗劳德的目标是将教会从国家的束缚中解放出来,恢复国教会的权威地位。但是当主教们拒绝接受他们的号召,特别是在1845年纽曼脱离英国国教会后,英国国教会内高教派的领袖们卷土重来,使国教会重新陷入了保守的国家全能论中。从其内容看来,大多数集中在宗教领域,但纵观整个

2、运动的发展前后,不能仅仅将其定性为纯粹的宗教保守主义运动。从整个时代看来,它是18、19世纪广义的浪漫主义精神和文化运动的一个组成部分。本文运用跨学科研究方法,综合历史学、宗教学、社会学等相关理论知识,系统考察约牛津运动的发展过程。对牛津运动的形成背景,牛津运动发展的主要事件及其主要领导者的思想进行全面的探析之后,笔者认为,牛津运动作为转型时期的英国社会激进混乱的思想打了一小针镇定剂,是一场在宗教、文化、思想、政治领域都有着广泛影响力的保守运动。反映了转型时期英国国内对于传统思想的保留与维护。辜鸿铭的“中国牛津运动”2006-11-3023:19最

3、早知道辜鸿铭的时候，是缘于他的茶壶理论：男人是茶壶，女人是茶杯。一个茶壶得配上起码四个以上的茶杯，才算得上是整套的茶具。呵呵呵呵，很让男人们得意的理论喔。这样的印象当然让人一笑了之。脑海里就浮现出马褂长袍和溜光一辫的形象。也正因为如此，便好多年都错过了拜读这位号称“狂儒”的书籍。却原来他是近代唯一能在西方引起强烈共鸣，受到广泛尊重的中国人，并且据说他是最早被提名为诺贝尔文学奖候选的中国人，在文化史上的影响甚至应该远远超过康有为，梁启超，章太炎，严复等等如雷贯耳的名字，再加上他头顶着“晚清第一名士”的绰号，真的很让人诚惶诚恐了。想想辜鸿铭也的确分外了

4、得，所谓“生在南洋，学在西洋，婚在东洋，仕在北洋”，精通英、法、德、拉丁、希腊、马来亚等9国语言，身获13个博士学位，能倒读英文报纸嘲笑英国人，笑骂美国人没有文化，用纯正的德语来挖苦德国人，还第一个把《论语》和《中庸》用英文和德文翻译到西方。——顺便说一句，他的论语的英文版本，看了的确是拍案叫绝，就是再翻回中文，也会让你倾敬非常——硬是凭三寸不烂之舌，向伊藤博文大讲孔学，与托尔斯泰书信来往，讨论世界文化和政坛局势，连印度的圣雄甘地，也连连称他为“最尊贵的中国人”。你说厉害不厉害？手头上是辜鸿铭的《清流传——中国牛津运动之内情》。其实写的不是几个清流

5、，而是他老人家胸中的对当时中国情状的大手笔的分析，以及自己开的药方，读来甚为壮观。何为牛津运动？说的是当年辜鸿铭的母校牛津大学，有个纽曼博士，针对英国其时的“粗鄙的工业文明和物质主义为特征的自由主义”的抵抗运动。这场运动让老先生看到了从个体到民族的生存乃至发扬的希望。回到祖国。老先生愤愤不已的，是从李鸿章开始的洋务派，全面而不加甄别的彻底西化。他们不懂！引进什么？尽是些“唯利是图、道德败坏的进步与新知”。老先生根本无法体会当时国人的对外来文明的骨子里的恐惧和疯狂了的倾慕。他断言，这样的引进将让国家面目全非，这样的引进，将让千年的华族文明无法安身立命

6、！当国人对于皇权的膜拜和忠诚被西化的文明摧毁得支离破碎的时候，精神支柱在哪里？信仰和道德在哪里？“财神之外的上帝”又在哪里？辜鸿铭简直要咆哮了。他在嘲讽国外文明种种陋习的同时，反反复复地请求外国同仁：不要再将粗鲁低俗的盎格鲁-撒克逊的自由主义推给向中国；在抨击李鸿章等人种种无知的同时，把目光放到了以张之洞为代表的流派身上。老先生企求的是能融会贯通。别总看自家的什么都落后，学西方也要学真正的拓展和进取精神，以此，来建设真正博大和隆盛的国家。说到极致处，老先生把国外的种种宪政都批得体无完肤，只有在中国人的心中，才有最为完美和充满情怀的国家民族体制。实在

7、地说，比起现在连怎么建设农村，都要安排一大帮人跑到韩国去学习的现在的官员来，其差距岂是以千里计？有时候觉得辜鸿铭活的很艰难。我说的艰难不是指物质，而是他的内心。记得《大染坊》里陈六子说，那个日本商人评价了他一句话，“国家太弱，个人太强，是很悲哀的事情。”这话听起来显得如此沧桑。放到辜鸿铭身上其实非常恰切。比如辜鸿铭极力地希望能把慈禧太后和英国的维多利亚女王来比较，把她们都描绘成既温婉贤淑又负重忍辱同时还大义博怀的形象。这样的努力形成的文字，颇能在外国人面前赢得尊敬，可是实际的情形，又怎能让人骄傲地起来呢？也许辜鸿铭自己也很了然自己的处境。但他的桀骜

8、与自尊不允许他有任何的退步。这本身就是一道尴尬和令人痛心的背景。记得老先生曾经感慨：做人的极致，最好是能童子之心和成人之思