全球化背景下民族文化认同危机与路径

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1、全球化背景下民族文化认同危机与路径　　一、民族文化认同内涵　　关于文化认同，它所回答的是我们是谁?亨廷顿曾指出，不同民族的人们常以对他们来说最有意义的事物来回答我们是谁，即用祖先、宗教、语言、历史、价值、习俗和体制来界定自己，并以某种象征物作为标志来表示自己的文化认同。普遍学者认为，文化认同就是指对人们之间或个人同群体之间的共同文化的确认。使用相同的文化符号、遵循共同的文化理念、秉承共有的思维模式和行为规范，是文化认同的依据。　　拥有共同的文化，往往是民族认同、社会认同的基础。　　民族文化认同是指个体或群体对于某个民族的文化予以认可并产生归属感的社会心理过程。包括价值规范认同、宗教信

2、仰认同、风俗习惯认同、语言文字认同、艺术认同等。　　二、全球化背景下民族文化认同危机　　(一)思想观念的冲击　　西方国家凭借经济上的巨大优势，竭尽全力的传播自己的价值感和生活方式，以达到他们称霸的野心，从根本上击败国人的自信心。尤其是依托X络传播对我国进行无时无刻地文化渗透。使我们的理想信念、价值观等都可能发生变化。尤其是青少年的思想观念变化较大。59．3%大学生承认外来文化使他们的思想观念发生了一定的改变，最突出的表现就是43．9%的大学生认为自己更容易接受新鲜的事物他们的思想观念越来越开放，甚至产生了叛逆这种负面的影响，如思想过于偏激，凡事过于讲究形式等等。　　(二)文化认同的困

3、境　　在全球化背景下文化认同正面临困境，由于个人在现实中常常同时归属于多重社会群体，因此个体的自我认同必然是多重性的。中国文化在经历历史的几度沧桑后，国人对它的本来面目也逐渐模糊，西学东渐、新文化运动，新中国的全盘苏化，批孔以至于现在国学的再次走红，对中国文化范围的界定存在模糊。不清楚自己应该遵循何种文化理念是造成自我认同困境的最主要的原因。我们总是在文化选择上左右权衡，是应该把时间主要用在学习英语上还是背诵古诗?情人节和七夕过哪个?麦当劳和肥西老母鸡该如何取舍?除了国人自己对文化认同存在困境，同时他者对我们的认同也存在困境。尤其是中国社会发展的今天来说，我们特殊的历史经历和政治背景

4、，都成了西方曲解、攻击的目标，西方将社会主义及其文化制度作为最大的敌人。西方文化在世界所拥有的强势话语权令他者的认同更加难以实现。　　(三)文化继承的缺乏　　随着全球化的到来，商品经济和外来文化的冲击，我们正面临着西方文化巨大冲击和考验。传统文化观念的淡漠，文化发展的滞后，在一定程度上造成社会道德滑坡的现象。尤其是生于20世纪80年代末90年代初，文化的主要继承者大学生却正处于文化选择的迷茫时期。当前，部分大学生出现了信仰迷失、理想淡化、思想空虚、政治热情丧失、缺乏社会责任感、功利色彩浓厚等思想道德素质弱化的现象。同时很多民间技艺的承载者随着岁月的流逝，逐渐离开人世，他们身上所积累的

5、是一个地域或民族的特殊技艺，传承的是一种中华文化的特殊记忆，如现今传统捏面人技艺正逐渐衰微没落，尤其老一辈的民族艺人的离开，这种精湛技艺传承的手段就出现了断层，传统文化正面临着无人继承的困境。　　三、民族文化认同的途径　　(一)社会方面　　1．突出民族特色，强化核心地位　　社会和日常生活中强化文化符号和民族文化元素。随着生产生活方式的变化，文化的变迁迅速。在各个少数民族聚居的地方，国家加大对地区经济发展的建设和关注，提高少数民族特有的生活水平，使他们从经济上接受现有的生活状态，从而保留他们原有的生活习俗和面貌。同时加大少数民族地区的教育，尤其是对本民族语言的学习，在语言的传播方面，传

6、媒起到了很大的作用，少数民族的电视节目应当进行革命性的创新，在国际上应利用好相互交流的机会，积极的在国际舞台上展现我们的民族精神，鼓舞国人在文化大发展大繁荣的时期继续走属于自己的特色道路。　　2．积极发展民族文化产业　　国内，使民族文化得到认同和传播的最有效的途径，就是发展民族文化产业，就是把无形的文化变为有形的市场。目前我们国内的文化产业还在用原始粗放型的发展方式。这种粗放型的发展方式主要依靠增加要素的投入和追求产品数量扩张。而健康的产业发展方式为集约型增长方式，它注重科技进步和提高产品质量。要形成民族地区独特的文化品牌，成功的案例告诉我们文化产业必须构建好平台打造好品牌和运用良好

7、的宣传手段，如印象西湖雨就是一个典型的例子。它以西湖浓厚的历史人文和秀丽的自然风光为创作源泉同时借助高科技造就了美轮美奂的西湖雨，通过动态演绎、实景再现，将杭州西湖和西湖之雨的自然神韵变成了一场视觉的盛宴，它被世界所知晓和赞叹，让杭州这样古朴雅致的文化能够深入人心。　　(二)学校方面　　1．重视传统文化，开设民族传统文化课程　　开设专门的传统文化教育课，开展具有传统文化内涵的道德经典诵读。积极推进德育、智育的教育。同时以四书五经为教材蓝本，设置校本课程，列