《古代寓言两则》教学设计之二

《《古代寓言两则》教学设计之二》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在应用文档-天天文库。

1、《古代寓言两则》教学设计之二教学目标：　　　1．学会本课7个生字。　　　2．正确、流利地朗读课文，背诵课文。　　　3．能借助注释理解课文，初步领悟课文所讲的道理。　　　　　　第一课时　　教学目标：　　1．了解“寓言”这一文体了。　　2．学习第一则寓言。　　教学过程：　　　　一、导入　　　　同学们，我们过去学过寓言故事，哪位同学还记得什么是“寓言”呢？（寓言就是用有趣的小故事来说明一个道理。）“寓言两则”又是什么意思？（课文一共有两个小故事，所以就是寓言两则。）　　　　今天，我们再来学习两则寓言，看看它们又将告

2、诉我们什么道理。　　二、初读课文，整体感知　　　1．检查预习　　　　通过预习，谁能说一说“矛”和“盾”各指什么？（矛，古代一种兵器，在长柄的一端装有枪头。盾，盾牌，古代作战时遮挡刀箭用。）　　　2．自由读短文，借助注释理解词句，然后思考，本文讲了一件什么事？　　　　　（大概说出即可。）　　三、精读课文，理解内容　　　l．先自己说一说每句话的意思，然后同座讨论：每句话意思是什么？　　　2．交流。（学生说，师生评议）　　　　教师应讲解以下有关知识，帮助理解：　　　（①“楚人有鬻盾与矛者”“者”用在句尾，意思是“楚

3、国有一个卖盾和矛的人”。②“誉之曰”中“之”指盾。“以子之矛”、“陷子之盾”中的“之”字均可理解为“的”。③‘物莫能陷也”“莫”是“没有什么……”意思。意思是：“没有哪一种东西能够穿透它。”“也”语气词，表示句子说完。④“其人弗能应也”。“其人”，那个人。“也”，语气词，表示句子终结。）　　　3．把每句话意思连起来说一说。译成现代白话文，要把上下文说通顺。（学生练说）　　　4．交流。（能说出大体意思即可。）　　　　　（楚国有一个卖矛和盾的人，夸耀他的盾说：“我的盾非常坚固，没有哪一种东西可以穿透它。”他又夸耀

4、自己的矛说：“我的矛非常锐利，没有什么东西不能穿透的。”有人说：“用您的矛穿您的盾，会怎么样？那个人回答不上来了。”）　　　5．这则寓言告诉我们一个什么道理？（自己的言行前后要一致，以免闹出笑话。）　　　6．指导朗读。（读出买盾人的自夸炫耀语气，人们的质问语气。）　　四、总结　　　　那个楚国人说话前后不一致，自己打了自己的嘴巴，在现实生活中有没有这样的例子呢？你从中应吸取什么教训？　　五、布置作业　　　1．用自己的话把这个故事讲给家人听。　　　2．熟读课文，背诵全文。　　　　　　第二课时　　教学目标：　　　1

5、．学习第二则寓言。　　　2．学习生字。　　教学过程：　　　　一、复习导入　　　1．背诵《矛与盾》全文。　　　2．这则寓言告诉我们一个什么道理？　　　3．这节课我们学习第二则寓言《郑人置履》。（板书课题）谁能解释一下题目的意思？有一个郑国人买鞋。那他又是怎样买鞋的呢？让我们来看看课文。　　二、自读课文，整体感知　　　1．结合注释，了解每句话的意思，想一想，短文讲了一件什么事？哪些词句不理解？提出来讨论。　　　2．检查自学情况。　　　　①指读短文。（要读通句子）　　　　②本文讲什么事？（有个郑国人去买鞋，到集市上

6、不相信自己的脚而相信尺码，最终没有买到鞋的事。）　　三、细读课文，理解内容　　　1．默读课文，结合注释，理解词句和短文内容。　　　2．交流：教师应在学生讨论的基础上引导理解：“郑人有且置履者”，意思是：“有一个郑国人打算买一双鞋”或“有一个打算买鞋的郑国人”均可。“已得履”，“已经拿到了鞋”。“乃曰”是“于是说”的意思。“及反”是“等到返回来”，“人曰”即“有人说”。“何”是“为什么”。　　　　译成白话文。（有一个郑国人打算买鞋，先自己量了脚的尺码，把尺码放在自己的座位上，到了集市上才发现忘了拿尺码。他拿到了

7、鞋说：“我忘了拿尺码了”，于是，返回家里取尺码。等到返回时，集市已经散了，因此他没有买到鞋。有人问：“为什么不用自己的脚试一试？”那个人说：“我宁可相信尺码，也不相信自己的脚。）　　　3．那个买鞋的人可笑在什么地方？这个寓言告诉我们什么道理？（具体情况下应采取具体的办法。）　　　4．指导朗读。背诵短文。（读出买鞋人的可笑。）　　四、总结　　　　郑国那个买鞋人和楚国卖矛和盾的人同样可笑。在生活中，你遇到过类似的事情吗？举例说一说。　　五、指导书写生字　　　　重点提示“寓”、“誉”、“遂”字字形，“寓”字第10笔

8、是“竖”。“誉”上半部不能少一点，“遂”里面“点、撇”不要丢掉。　　　　附：板书设计　　　　教案点评：　　学生依据注释自读短文，理解词句，了解全文内容，理解寓意。教师讲解有关古汉语知识，帮　　教学教学寓言