老子五章 说课

老子五章 说课

ID:19889799

大小:49.00 KB

页数:8页

时间:2018-10-07

老子五章 说课_第1页
老子五章 说课_第2页
老子五章 说课_第3页
老子五章 说课_第4页
老子五章 说课_第5页
资源描述:

《老子五章 说课》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在行业资料-天天文库

1、《老子》五章教案对本科内容的评价:教学要点1.熟读《老子》节选各章,积累主要的文言知识和文言现象;2.理解《老子》节选各章中的主要概念,如“道”“有”“无”“无为”等,理解每章的主要思想内容,把握道家的主要思想;一、课前预习内容学生课前预习内容设计1.文言知识积累A.读音音声相和(hè) 夫(fú)唯弗居 受国之垢(gòu)  虽有舟舆(yú)B.重点字词①道②名③此三者,以为文不足④虽有舟舆,无所乘之(虽:即使,表假设关系)。⑤甘其食,美其服,安其居,乐其俗(四个词都是使动用法)。2.学生查阅资料

2、,了解老子其人其书,自学教材第20页“阅读指南”之“《老子》的核心思想是什么”,以及“儒道两家的思想为什么能够互补。”二、教学过程(一)导入——老子其人其书以老子简介导入:(约公元前600-公元前500)春秋时思想家,道家创始人。一说即老聃,姓李名耳,字伯阳,楚国苦县(今河南鹿邑东)人。孔子曾向他问礼,后退隐,著《老子》。春秋时期思想家,哲学家,道家学派的创始人,道教奉为教主或教祖。《老子西升化胡经.序说第一》:“以为圣人生有老容,故号为老子”。几年前的《纽约时报》把老子列为古今十大作家之首。曾担任

3、“周藏室之史”,深懂周朝的图书典籍,学问渊博,见周王室衰微,弃官西去,至函谷关遇见关令尹喜。尹喜请求他著书,“于是老子乃著书上下篇,言道德之意,五千余言,而去”,最终成了隐士,“莫知所终”。《道德经》又名《老子》,文约义丰,仅五千言,却包含着十分丰富深刻的哲学思想。     这是一本微妙令人费解的书,文笔极其隐晦,可有许多不同的解释。“道”这个主要概念通常被译为“方法”或“道路”。但是这个概念有点儿含糊其辞,因为《道德经》本身一开始就说:“‘道’,说得出的,它就不是永恒不变的‘道’;‘名’,叫得出的

4、,它就不是永恒不变的‘名’。”但是我们可以说,道的大体意思是:“自然”或“自然法则”。   道家认为:人不应该与道作斗争,而应该服从道,按照道来办事。积极追求得到权力或积极寻求行使权力,与其说是不道德的,倒不如说是愚昧无知和徒劳无益的。道是不可消灭的,人们在生活中应力求顺道而行。一个道家的学者会指出水是无限柔软的,它驯顺地流向最低点,甚至对最弱的力也不加抵制,但是它却是不可毁灭的,而最硬的岩石是最终会被磨掉的。   对个人来说,通常应提倡纯朴和自然,应避免使用暴力,如同避免一切追名逐利的行为一样。人

5、们不应该寻求改造世界,而应该尊敬世界。对政府来说,《老子》五章教案对本科内容的评价:教学要点1.熟读《老子》节选各章,积累主要的文言知识和文言现象;2.理解《老子》节选各章中的主要概念,如“道”“有”“无”“无为”等,理解每章的主要思想内容,把握道家的主要思想;一、课前预习内容学生课前预习内容设计1.文言知识积累A.读音音声相和(hè) 夫(fú)唯弗居 受国之垢(gòu)  虽有舟舆(yú)B.重点字词①道②名③此三者,以为文不足④虽有舟舆,无所乘之(虽:即使,表假设关系)。⑤甘其食,美其服,安其

6、居,乐其俗(四个词都是使动用法)。2.学生查阅资料,了解老子其人其书,自学教材第20页“阅读指南”之“《老子》的核心思想是什么”,以及“儒道两家的思想为什么能够互补。”二、教学过程(一)导入——老子其人其书以老子简介导入:(约公元前600-公元前500)春秋时思想家,道家创始人。一说即老聃,姓李名耳,字伯阳,楚国苦县(今河南鹿邑东)人。孔子曾向他问礼,后退隐,著《老子》。春秋时期思想家,哲学家,道家学派的创始人,道教奉为教主或教祖。《老子西升化胡经.序说第一》:“以为圣人生有老容,故号为老子”。几年

7、前的《纽约时报》把老子列为古今十大作家之首。曾担任“周藏室之史”,深懂周朝的图书典籍,学问渊博,见周王室衰微,弃官西去,至函谷关遇见关令尹喜。尹喜请求他著书,“于是老子乃著书上下篇,言道德之意,五千余言,而去”,最终成了隐士,“莫知所终”。《道德经》又名《老子》,文约义丰,仅五千言,却包含着十分丰富深刻的哲学思想。     这是一本微妙令人费解的书,文笔极其隐晦,可有许多不同的解释。“道”这个主要概念通常被译为“方法”或“道路”。但是这个概念有点儿含糊其辞,因为《道德经》本身一开始就说:“‘道’,说

8、得出的,它就不是永恒不变的‘道’;‘名’,叫得出的,它就不是永恒不变的‘名’。”但是我们可以说,道的大体意思是:“自然”或“自然法则”。   道家认为:人不应该与道作斗争,而应该服从道,按照道来办事。积极追求得到权力或积极寻求行使权力,与其说是不道德的,倒不如说是愚昧无知和徒劳无益的。道是不可消灭的,人们在生活中应力求顺道而行。一个道家的学者会指出水是无限柔软的,它驯顺地流向最低点,甚至对最弱的力也不加抵制,但是它却是不可毁灭的,而最硬的岩石是最终会被磨掉的。   对

当前文档最多预览五页,下载文档查看全文

此文档下载收益归作者所有

当前文档最多预览五页,下载文档查看全文
温馨提示:
1. 部分包含数学公式或PPT动画的文件,查看预览时可能会显示错乱或异常,文件下载后无此问题,请放心下载。
2. 本文档由用户上传,版权归属用户,天天文库负责整理代发布。如果您对本文档版权有争议请及时联系客服。
3. 下载前请仔细阅读文档内容,确认文档内容符合您的需求后进行下载,若出现内容与标题不符可向本站投诉处理。
4. 下载文档时可能由于网络波动等原因无法下载或下载错误,付费完成后未能成功下载的用户请联系客服处理。