2 生命探问∶进化还是创造

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1、生命的探问∶进化还是创造⊙新民来自中国湖南省,1984年武汉大学毕业,85年赴美留学,90年在水牛城纽约州立大学获得生物化学博士学位,一、生命之本源:众说纷纭进化或创造理论均确信宇宙和生命在诞生后的演变有规可循,但对其诞生的本源或终极成因则看法相反。简言之,进化论主张宇宙万物之成因不在其外,乃在自身,生命不过是一件偶然的小概率事件。创造论则主张宇宙和生命的终极根源不在自然,乃在超自然之设计与创造,宇宙和生命的存在有造物主所赋予的特定目的。以进化论为前提的起源理论有很多,偏重不同层面。最为人所知的是关乎生物物种

2、起源的达尔文进化论。达尔文年轻时在实地考查中,观察到生物物种内部个体间有差异的“种内进化”现象,又称微观进化或小进化。达尔文在同时代新地质理论和人口理论的影响下,提出生物变异经过物竞天择而导致适者生存的“自然选择”学说。他大胆推测,生物物种从一种进化到新物种的“跨种进化”(又称宏观进化或大进化),亦可能经过自然选择而达成。达尔文将这一设想发表在他晚年(1859年)出版的著作《物种起源》里。他并且预测日后当可发现许许多多过渡性祖先生物化石。达尔文并不了解生物变异的原因。与达尔文同时代但后为人知的奥地利神父门德尔

3、,在研究豌豆杂交实验中提出基因的观念,奠定了遗传学的基础。随着二十世纪上半叶细胞和微生物遗传学以及五十年代开始的分子遗传学的发展,人们逐步明白细胞内外环境多种因素所导致的基因突变,乃是生物变异的基本原因。于是传统的达尔文进化论发展成为新达尔文综合学说。然而,地理隔离,基因突变与重组,自然或人工选择能解释“种内进化”即个体变异,并不能满意解释“跨种进化”即新物种的来源。在过去半个世纪中,一些非达尔文式或反达尔文式进化假说先后被提出来,比如中性选择,非平衡态热力学,及点断平衡假说。对人类之起源也有非洲起源和多地域

4、连续起源两大模式。对第一原始生命细胞之源,最出名的假说是原始生命肉汤,主张生命细胞从含有高浓度的简单到复杂的有机物的水洼地或池塘中产生,而简单小分子有机物比如氨基酸、核酸碱基、糖类和脂肪酸,是从地球早期可能无氧气的还原性大气中的简单无机物,借助太阳光能等宇宙辐射而产生。简单小分子有机物聚合成复杂大分子有机物蛋白质、核酸,它们组装成能互相帮助的、具有自我复制功能的有机大分子复合体,又建立起基本的新陈代谢网路,帮助物质与能量的转换。这些复合体与网络,就象各就各位、各尽所能的“互助合作社”里的社会成员,被脂肪类组成

5、的细胞膜所包裹,而形成原始生命细胞。从此“生生不息”,进化不止。至于有机大分子如何从简单小分子聚合而成,细胞到底从哪里起源,一些科学家提出相当有争议的“深海热泉”假说。另外,因为现有生命细胞中的蛋白质和核酸的生物合成需要彼此依赖,故原始生命细胞起源时到底是先有蛋白质还是先有核酸有相当争议。为解决这种“鸡生蛋而蛋生鸡”的两难问题,有些科学家根据核酸可具催化功能的现象,提出先有核酸的细胞史前的“核酸世界”假说。另一些科学家认为地球的历史远不够生命细胞的起源时间表,提倡外空胚种假说,即地上生命经由外层空间生命胚种借

6、助陨石,象“天女散花”式来到地球“殖民”而欣欣向荣。至于外层空间中生命如何起源则不得而知,可能类似原始生命肉汤假说的方法。这许多的假说并存,反映了进化论者看法各异,莫衷一是,在坚持进化论的共同前提下,花样翻新地进行着不同的尝试。关于生命起源的大环境宇宙的起源,最流行的是宇宙大爆炸理论,主张现有宇宙(时空质能)从无到有,于一百多亿年前从一个至密至热的极微小的奇点的猛烈爆炸和膨胀中产生出来。值得提醒的是,宇宙大爆炸论并未回答宇宙始点之本源,它所描述的宇宙始点诞生之后的宇宙膨胀中的演化过程并不排斥创造论。近代天文发

7、现提出许多令人深思的问题,是进化论难以回答的。以创造论为前提的假说列举如下。美国“创造研究社”发起人亨利.莫瑞士博士倡导“科学创造论”,相信六日短时创造,主张年轻宇宙和太阳系,提出用创世记大洪水来解释地质年代中的化石记录。几年前,美国知名律师W.R.Bird系统地研究和整理了“突然出现说”,并于1991年出版《物种起源再探》上下卷。书中旁证博引,资料详实,说理清晰,博得进化与创造两大阵营许多学者的佳评。还有一些假说是为调和创造与进化而提出的,例如主张神引导进化过程的“神导进化论”,主张创世记中一日相当一个漫长

8、时代的“一日千年论”,主张神逐步创造的“渐进创造论”。近年来,“智能设计理论”开始受到学术界广为关注。这一理论的联合倡导者包括:美国加州柏克莱大学知名法学权威PhillipJohnson教授(1991年出版《审判达尔文》),美国宾州Lehigh大学生物化学教授MichaelBehe博士(1996年出版《达尔文的黑匣子》),以及曾在美国德州Baylor大学“科学与文化更新研究中心”作资深研究员的Wil

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