2010版《灿烂在六月》高三试卷(一)

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1、中小学1对1课外辅导专家精锐教育语文学科高三第二学期第3次测试卷学习中心：学员编号：姓名：分数：时间：试卷结构第一部分（80分）第二部分（70分）题型现代文阅读文言默写诗歌鉴赏文言文阅读作文题号（一）（二）（三）（四）（五）（六）（七）分值172068171270得分得分率（满分150分考试时间150分钟）考生注意：1．本考试设试卷和答题纸两部分，试卷包括试题与答题要求，所有答题必须涂（选择题）或写（非选择题）在答题纸上，做在试卷上一律不得分。2.答题前，务必在答题纸上填写准考证号和姓名，并将核对后的条形码贴在指定位置上

2、。3．答题纸与试卷在试题编号上是一一对应的，答题时应特别注意，不能错位。一、阅读（80分）（一）阅读下文，完成第1一6题（17分）当前中国之艺术问题徐悲鸿①艺术家应与科学家同样有求真的精神。研究科学，以数学为基础；研究艺术，以素描为基础。科学无国界，而艺术尤为天下之公共语言。吾国现在凡受过教育之人，未有不学数学的、却未听说学西洋数学，学素描当然亦同样情形。但数学有严格的是与否，而素描到中国之有严格之是与否，却自我起，其历史只有二十来年，但它实在是世界性的。②艺术家既有求真的精神，故当以阐发造化之美为天职，如美丽之都市北平

3、，其天然环境，比之伊斯坦布尔、罗马不如，即在国内，亦远不如桂林、昆明、杭州、福州，它虽有整齐之皇宫建筑，但亦不能比巴黎或印度。当然它有媲美雅典两千五百年前巴尔堆农女神庙之天坛，但仅此一项，亦不够代表整个东方之美丽都市！它之所以美丽，还全靠千年以来这分布大建筑物左右几百株之古柏与白皮松！此乃世界任何大都会所无的！()()把这些奇古雄派之古柏巨松去掉，则北平必干枯寂寞乏味与其他不著名之都市一样。()这些奇古雄壮之古柏巨松，从未在图画上出现。荆浩善写他所习见之火层岩、董源、倪云林、黄子久皆写江南平山远水，真实不虚、而气韵自足。

4、吾人应以古人造诣为标准，知后之石、石涛，能自立境界。不当如收藏家之董其昌、王时敏辈那种依赖古人之惰性，致失去会心造物之本能，并致造化之奇，熟视无睹，变至冥顽不灵，丧失感觉！试想天下有没有无感觉之艺术家！③吾国自唐迄宋，为自然主义在艺术最昌盛时代，在山水上自王维脱离一度画风建立真正之中国画，后有荆（浩）、关（全）、董（源）、巨（然）、李成、范宽、米芾、郭熙等大画家之外，尤有徐熙、黄荃、黄居窠、易元吉、崔白、膝昌枯、徽宗等花鸟画家，其所造花录，至今尚能保持。此举世之人，咸感觉敏锐，故一切制作，皆美妙高雅，如宋代瓷器、织物，千

5、变万化，无一不可作后来取法者！岂如自《芥子园画谱》出世后，举世皆成冥顽不灵毫无感觉之现象，因致一切艺事皆落后退化！若此时再不振奋，起而师法造化，寻求真理，则中国虽不亡，而艺术必亡；艺术若亡，则文化顿黯无光彩。诸位想想，倘不幸如是，我们将有何颜面以对祖宗！good,noloosening.6.5.2DCSsidewiringtocompletetheenclosureandtheothersideafterthewiringiscompleted,DCSwithintheenclosurewhenthepowermodul

6、eshouldbeloosenedorthepowergoesout.6.6lowvoltagecableterminalmaking6.6.1first9精锐教育网站：www.1smart.org中小学1对1课外辅导专家④我们的雕塑，应当继续汉人的雄奇活泼之风格。我们的绘画，应当振起唐人博大之精神。我们的图案艺术，应绍述宋人之高雅趣味。而以写生为一切造型艺术之基础。因艺术作家，如不在写生上立下坚强基础，必成先天不足现象，而乞灵抄袭摹仿，乃势所必然的。⑤有人喜言中国艺术重神韵，西欧艺术重形象，不知形象与神韵，均为技法。神

7、者，乃形象之精华，韵者乃形象之变态。能精于形象，自不难求得神韵。希腊两千五百年前之巴尔堆农女神庙上浮雕韵律，何等高妙！故说西洋美术无韵，乃不通之论。惟韵有东韵，亦有江韵、庚韵、寒韵、支韵，且有曷韵，并不一律。欧洲自十九世纪英国之康斯太布尔及透纳两大风景画家出、遂夺去吾国山水画在世界艺坛上建立之纪录。透纳之画光辉焕发，气象万千。二人曾为十九世纪下半期法国印象主义之先驱。印象主义出，绘画上亦重视韵律，其中巨子如莫奈、西斯莱、毕沙罗均以密点敷彩，放弃线条，较大小米尤精妙。至如梅南尔画中充满诗意，塞冈第尼之画如上界笙歌之乐境，尤

8、如以倍难尔之作品凤凰于飞，和鸣锵锵，中国古人亦均无之。中国人所见之西洋画仅郎世宁作品，而郎世宁之名并不见于西洋美术史，遂好武断臆说，在此新时代尤为不合也。且吾国先圣所说，物有本末，事有终始，应知所先后。不得其正，焉知其变？不懂形象，安得神韵？故不能把握现实，而徒空言气韵之人，我将动用大文豪鲁迅所形容刊划的人物，名之曰