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时间:2018-09-19
《袁金平:新蔡葛陵楚简“大川有氵介”一语试解》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在工程资料-天天文库。
1、新蔡葛陵楚简“大川有”一语试解*本文为教育部人文社会科学研究2009年度青年基金项目(09YJC740046)以及湖北省教育厅2009年度人文社会科学研究青年项目(2009q030)的阶段性成果之一。感谢匿名评审专家所提出的宝贵意见,文中不足与错误由作者自己负责。——兼论上古汉语中“有”的特殊用法袁金平提要新蔡楚简“大川有”一语,歧解颇多,迄无定论。本文认为“有”应训为助词“之”,相当于现代汉语中的助词“的”,“大川有”即“大川之”;“有”的助词用法应该是源自代词用法的“有”;“大川之”作为昭告对象,在简文中应该理解作掌管楚境
2、内各大水域之神。关键词新蔡楚简大川有有助词用法2003年全部公布的新蔡葛陵楚简是继信阳、望山、包山等竹简发现之后又一批难得的战国楚文字资料,其内容主要涉及卜筮和祭祷,对于研究战国时期楚国的历史文化、社会生活、语言文字等方面都具有重要意义。本文就简文中歧解众多的“大川有”一语,在学者们研究基础之上,试加辨析以明其训诂,请专家指正。此语简文中凡三见,俱列如下:(1)食,卲(昭)告大川有。少(小)臣(甲三:21)(2)食,卲(昭)告大川有,曰:于(呜)唬(虖)(哀)哉!少(小)臣成(暮)生早孤(零:9、甲三:23、57)(3)有祱(
3、祟)见于大川有,少(小)臣成敬之瞿(惧)[之]。(零:198、203)一简零198、203中的“”字,何琳仪(2004:5)曾做过考释:△,原篆左从“水”,右从“介”声。字书所无,疑水害之“害”locatedintheTomb,DongShenJiabang,deferthenextdayfocusedontheassassination.Linping,Zhejiang,1ofwhichliquorwinemasters(WuzhensaidinformationisCarpenter),whogotAfewbayonets
4、,duetomissedfatal,whennightcame的专用字。硕叔多父盘“受害福”、大簋“害(右从‘丮’旁)璋马两”之“害”,诸家多读“介”,可资旁证。这一本义在典籍中也有孑遗。《太玄·傒》“傒祸介介也。”注“介介,有害也。”为了弄清“大川有”的真正涵义,我们有必要对上述简文的句读问题作一番探究。就简零198、203来说,何先生当是主张在“大川”后点断,即“有祟见于大川,有(害)”。从内容上看,此三例都属于祭祷文,说的是平夜君成因病而祭祀大川。古代君侯患疾,每以为乃其境中山川之神为祟降罪所致,重病不愈往往就祭山川。《
5、左传》中多有此类记载,其中最为有名的一例当是哀公六年楚昭王弗祭黄河之事:初(楚)昭王有疾,卜曰:“河为祟。”王弗祭。大夫请祭诸郊。王曰:“三代命祀,祭不越望。江、汉、雎、漳,楚之望也。祸福之至,不是过也。不榖虽不德,河非所获罪也。”遂弗祭。近年发现的著名的秦骃玉版上也记有秦国一个名“骃”的人因病而祭祀华山。“祭不越望”,华山为秦国之望。而简文中的“大川”当亦是楚国之望。楚简习见有楚人祭祀神灵“大水”,但目前学术界对其具体指称什么神尚无定论。新蔡简“大川”是否即此“大水”,由于材料匮乏尚难断定。不过,从文献记载以及新蔡简自身祭祷
6、内容来看,我们倾向于认为,简文中“大川”应该是指楚境内江汉雎漳等著名水域。我们认为,“大川有”中间不宜点断,应作一句读,理由如下:一,从例(1)、(2)来看,若在“大川”后点断,其意则为平夜君“昭告大川”之神,而其后接着说“有害”,殊为难通。因为祭祀祷告的目的是为了禳灾祈福,应是指明祷告对象在先,祭祷者陈述祭祷的原因、目的在后。然则“有害”置入昭告对象“大川”与“小臣成”等陈述内容之间,显得十分突兀、乖张。二,就例(3)来看,若读为“有祟见于大川,有害”,“有祟”与“有害”意义重复。三,从竹简图版来看,上述三支简在“”字右下侧
7、均有一个句读符号,特别是例(1)在“食”字和“”字下分别标识有这种符号,“昭告大川有”locatedintheTomb,DongShenJiabang,deferthenextdayfocusedontheassassination.Linping,Zhejiang,1ofwhichliquorwinemasters(WuzhensaidinformationisCarpenter),whogotAfewbayonets,duetomissedfatal,whennightcame当为一句读自无疑义。那么,“大川有”该如何理解
8、?杨华(2006:204)曾对此作了深入探讨,内容十分重要,俱引如下:实际上,此“介”字不必迂回解释。《楚辞·九章·哀郢》:“哀州土之平乐兮,悲江介之遗风。”朱熹《集注》:“介一作界,间也。”蒋骥注:“介,侧畔也。”“江介”即谓大江左右之地。姜亮夫先生认为,《九叹·离世》之“
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