人教版历史必修3《罢黜百家,独尊儒术》word同步测试.doc

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1、BatchDoc-Word文档批量处理工具 第2课 “罢黜百家,独尊儒术”同步试题一、选择题1.秦统一六国后,儒家学派遭受沉重打击的主要原因是(   )A.此时没有什么有影响力的代表人物来领导儒家学派B.秦始皇实行“焚书坑儒”C.在战国后期的“百家争鸣”中儒家学派处于劣势 D.儒家学派的主张在当时已经过时2.关于右图所示帝王的说法不正确的是A.数次在全国“举贤良对策”B.在他统治时期,我国出现了封建社会的第一个鼎盛时期C.在他统治时期特别赏识董仲舒D.兴办太学,使天下文士都学诸子百家的经典3.董仲舒是通过汉朝哪种选官途径进入官员行列的(   )  A.凭太学资格       

2、               B.“举贤良对策”   C.依家族势力和声望而选评           D.科举考试4.汉武帝问策贤良文学,董仲舒对曰:“臣愚以为诸不六艺之科、孔子之术者,皆绝其道,勿使并进。”(引自《汉书·董仲舒传》)董的对策(   )A.指出了汉武帝弱点       B.违背了汉武帝初衷C.触犯了汉武帝忌讳                 D.迎合了汉武帝意愿[5.董仲舒提出的下列哪些主张或者思想被后人归纳为“三纲五常”(   )①君为臣纲     ②父为子纲    ③孝为“天经”、“地义”④仁、义、礼、智、信          ⑤夫为妻纲A.①②④⑤   

3、  B.①②③④        C.②③④⑤     D.①②③④⑤ 6.下列哪部著作是董仲舒的作品(   )[来BatchDoc-Word文档批量处理工具BatchDoc-Word文档批量处理工具A          B                C                D7.儒家经典在汉武帝时成为国家规定的教科书,其中被称为《五经》的是(   )①《易》②《大学》③《诗》④《礼》⑤《书》⑥《春秋繁露》⑦《春秋》A.①②③④⑤    B.①②④⑤⑦    C.①③④⑤⑥     D.①③④⑤⑦ 8.下列哪项不是太学举办的影响(   )A.打破了以往由贵族官僚世

4、代为官的规矩B.非贵族家庭子弟也可以凭太学资格入仕C.儒学的地位大大提高D.全国包括地方的教育系统也得以建立9.儒家思想长期成为中国封建社会统治思想,主要是由于(   )A.董仲舒对儒家思想作了发挥   B.儒家思想适应了君主专制统治的需要C.儒家思想被广泛传播网]D.儒学成为士人走上仕途的必经之路10.董仲舒是使儒家思想成为我国传统文化主流思想的关键人物,这主要是因为他(  )A.把道家、阴阳五行家一些思想糅合到儒家思想中,加以改造而形成具有时代特色的新儒学体系,并被汉武帝和历代君主们所肯定和采纳B.把道家、法家一些思想糅合到儒家思想中,加以改造而形成具有时代特色的新儒学体

5、系,并被汉高祖帝和历代君主们所肯定和采纳C.把道家、墨家一些思想糅合到儒家思想中,加以改造而形成具有时代特色的新儒学体系,并被汉武帝和历代君主们所肯定和采纳D.把道家、阴阳五行家一些思想糅合到儒家思想中,加以改造而形成具有时代特色的新儒学体系,并被汉文帝和历代君主们所肯定和采纳BatchDoc-Word文档批量处理工具BatchDoc-Word文档批量处理工具11.董仲舒为儒学增加了“君权神授”、“天人感应”的内容,以下皇帝的行为不属于这一理论应用的是(  )A.皇帝即位要举行祭天仪式      B.为了加强皇权而取消宰相C.皇帝要重视发生的自然灾害     D.“奉天承运”

6、是诏书中的常用语12.董仲舒认为,“观天人相与之际,甚可畏也。国家将有失道之败,而天乃先出灾害以谴告之,不知自省,又出怪异以警惧之,尚不知变,而伤败乃至。以此见天心之仁爱人君而欲止其乱也。”这一段话的核心思想是(   )A.“天人感应,天人合一”   B.“仁者爱人,民贵君轻”  C.“罢黜百家,独尊儒术”D.“君权神授” 二、材料解析题13.阅读下列材料,回答相关问题:   材料一 “,“天行有常,不为尧存,不为桀亡”“制天命而用之”。  ——《荀子·天论》   材料二 “天子受命于天,天下受命于天子……王者承天意以行事,与天同者,大治;与天异者,大乱——董仲舒《春秋繁露》

7、   材料三 “天道,自然也,无为;如谴告人,是有为,非自然也。”——王充《论衡》 请回答:   (1)在人与天的关系问题上,材料一提出了什么观点?(2)在人与天的关系问题上,材料二和材料三各持什么观点?(3)结合材料二、三,扼要概括两汉时期哲学发展的特点。参考答案: (1)观点:①认为天(自然)有规律,(1分)②人能认识和利用自然,造福人类。(2分)  (2)材料二:认为天子是执行天意的统治者,顺天意则昌,逆天意则亡。(2分)材料三:认为天无意志,不会降灾祸惩罚人;如有灾祸惩罚人,是人们的主观认为,并

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