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时间:2018-09-14
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1、浙江财经大学本科生毕业论文(设计)妖怪文化流行背後の日本人――女妖怪を中心概要:本論文の研究対象は日本の妖怪、特に女妖怪である。日本の妖怪の起源、発展についての分析、及び日本の女妖怪と中国や西洋の女妖怪との比較を通じて、日本の女妖怪の独特の点を掘り出し、その独特な点に隠れた日本人の心理特徴や独特の日本文化を明らかにすることにより、日本文化の内包への理解を深めると期待されている。妖怪文化盛行背后的日本人——以女妖怪为中心概要:本次论文的研究对象是日本的妖怪、特别是女妖怪。通过对日本妖怪的起源、发展的分析,以及日本女妖怪与中
2、国及西洋女妖怪的比较异同,找出日本女妖怪的特点,查明日本妖怪文化所潜藏的日本人的心理特点以及独特的日本文化,以期加深对日本文化内涵的理解。关键词:妖怪文化;女妖怪;日本文化II浙江财经大学本科生毕业论文(设计)目次序 章 研究目的と先行研究1第1節 研究目的1第2節先行研究1第1章 妖怪について2第1節 妖怪の定義2第2節 日本妖怪と外国妖怪との違い2第2章 日本妖怪文化の起源と発展3第1節 日本妖怪文化の起源3第2節 日本妖怪文化の発展3第3章 女妖怪への考察4第1節 日本の女妖怪4第2節 外国の女妖怪と日本の女妖怪と
3、の比較5第3節 日本の女妖怪の特徴6第4章 女妖怪から見る日本人7第1節 日本人の悲劇美学7第2節 日本人の女性崇拝心理7第3節 日本人のコントラスト美学8第4節 日本人の性格の両面性9終 章9参考文献11II浙江财经学院本科生毕业论文(设计)序 章 研究目的と先行研究第1節 研究目的日本の妖怪文化は長い歴史がある。民間説話のみならず、様々な妖怪を詳しく画く絵本と妖怪を題材としてのアニメや映画などから日本人が妖怪文化に熱中することがわかる。日本と中国の文化交流は大昔から始まってきたので、日本の妖怪文化は中国から少なからぬ
4、影響を受け、中国の妖怪文化、特に女妖怪と似た点をいくらか見せているが、自分の文化や思想と結びつき、中国のものと違う、独特な点もある。一方、文化の差があるため、西洋と日本の妖怪も様々な異同点がある。本論文が日本の妖怪文化の起源や発展への考察、中国、西洋の妖怪との比較を通じて、その文化や思想を明らかにしたいと思う。第2節 先行研究国内研究の現状は、李婷の『浅析日本妖怪文化』は妖怪の分類を中心として簡単に日本の妖怪の起源やその発展などを紹介した。王茹辛が書いた『日本文化中的“异类形象”浅论』は様々な異類の特徴から出発し、魔女、
5、子供、妖怪や幽霊が含まれる文化をそれぞれ分析し、その中から日本人の死亡観と美学を発見する。王新禧の書いた『宛如梦幻:日本妖怪奇谭』は歴史の流れとともに、様々の日本妖怪を詳しく紹介した。郝雯の『中日古典文学中的复仇“女鬼”与“女幽灵”形象异同』は中日の女鬼と女幽霊の対比を通じて、さまざまな角度から文化の差異が見られることと指摘した。海外では、妖怪文化を研究する資料がかなり多い。例えば、小松和彦が書いた『妖怪学新考―妖怪からみる日本人の心』は数多くの「妖怪」をならべ、現代の生活空間の中に隠されている空間──妖怪世界の領域から
6、日本人の心のあり方を研究した。宮田登が書いた『妖怪の民俗学』は様々な奇怪な現象を分析し、妖怪とは何か、また都市空間の持つ魔性についても研究した。日本では妖怪文化は民俗文化の一つとして、かなり研究されているが、女妖怪を研究するものはまだ少ない。また、女妖怪が数多く存在する原因から日本文化を研究する資料も多くない。手元に収集した資料は様々な角度から妖怪文化を研究し、それぞれ自分の特色を持つものである。しかし、大体の資料はただ日本の妖怪の種類を紹介するものであり、その妖怪文化の裏に秘められている日本文化については述べていない。
7、11浙江财经学院本科生毕业论文(设计)第1章 妖怪について第1節 妖怪の定義「妖怪」という言葉は1800年前の中国の東晋の学者干宝が書いた『捜神記』に「妖怪者、蓋精気之依物者也。気乱于中、物変于外、形神気質、表裏之用也。本于五行(金、木、水、火、土)、通于五事(貌、言、視、聴、思)、虽消息昇降、化動万端、其于休咎(吉、凶、禍、福)之征、皆可得域而論矣。」と書いている。井上円了が書いた『妖怪学講義』によると「妖怪」は文化の制限のため、人間は科学で解釈するのが難しい物事や現象。中国の学者蔡元培はその解釈を「妖怪者何耶、其义未
8、定、或曰幽霊、或曰神凭、或曰鬼魅、或曰狐惑、或若阴火、若神光、若奇草、若异木、是皆妖怪之現象、而非奇解釈也。其解釈、則或云不思議、或云異常及変態。」と訳した。日本の学者中野美代子は『中国の妖怪』という本を書いた。中野美代子の説明によると「妖怪」は動物や植物と違う、或いは人間が想像に作った動物や植物を超える現実形態や生
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