技术人性化追求与趋势

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1、技术人性化追求与趋势　　人类要正确认识和处理人与自然的关系，必须按照马克思主义关于人与自然关系本质和规律的揭示，自觉地按照人类社会的自然本质去看待自身活动。马克思早就指出，工业化的发展和人工自然环境的形成，“是一本打开了的关于人的本质力量的书”，“工业是自然界同人之间，因而也是自然科学同人之间的现实历史关系’技术人性化追求与趋势　　人类要正确认识和处理人与自然的关系，必须按照马克思主义关于人与自然关系本质和规律的揭示，自觉地按照人类社会的自然本质去看待自身活动。马克思早就指出，工业化的发展和人工自然环境的形成，“是一本打开了的关于人的本质力量的书”，

2、“工业是自然界同人之间，因而也是自然科学同人之间的现实历史关系’技术人性化追求与趋势　　人类要正确认识和处理人与自然的关系，必须按照马克思主义关于人与自然关系本质和规律的揭示，自觉地按照人类社会的自然本质去看待自身活动。马克思早就指出，工业化的发展和人工自然环境的形成，“是一本打开了的关于人的本质力量的书”，“工业是自然界同人之间，因而也是自然科学同人之间的现实历史关系’技术人性化追求与趋势　　人类要正确认识和处理人与自然的关系，必须按照马克思主义关于人与自然关系本质和规律的揭示，自觉地按照人类社会的自然本质去看待自身活动。马克思早就指出，工业化的发

3、展和人工自然环境的形成，“是一本打开了的关于人的本质力量的书”，“工业是自然界同人之间，因而也是自然科学同人之间的现实历史关系’技术人性化追求与趋势　　人类要正确认识和处理人与自然的关系，必须按照马克思主义关于人与自然关系本质和规律的揭示，自觉地按照人类社会的自然本质去看待自身活动。马克思早就指出，工业化的发展和人工自然环境的形成，“是一本打开了的关于人的本质力量的书”，“工业是自然界同人之间，因而也是自然科学同人之间的现实历史关系’技术人性化追求与趋势　　人类要正确认识和处理人与自然的关系，必须按照马克思主义关于人与自然关系本质和规律的揭示，自觉地

4、按照人类社会的自然本质去看待自身活动。马克思早就指出，工业化的发展和人工自然环境的形成，“是一本打开了的关于人的本质力量的书”，“工业是自然界同人之间，因而也是自然科学同人之间的现实历史关系’技术人性化追求与趋势　　人类要正确认识和处理人与自然的关系，必须按照马克思主义关于人与自然关系本质和规律的揭示，自觉地按照人类社会的自然本质去看待自身活动。马克思早就指出，工业化的发展和人工自然环境的形成，“是一本打开了的关于人的本质力量的书”，“工业是自然界同人之间，因而也是自然科学同人之间的现实历史关系’技术人性化追求与趋势　　人类要正确认识和处理人与自然的

5、关系，必须按照马克思主义关于人与自然关系本质和规律的揭示，自觉地按照人类社会的自然本质去看待自身活动。马克思早就指出，工业化的发展和人工自然环境的形成，“是一本打开了的关于人的本质力量的书”，“工业是自然界同人之间，因而也是自然科学同人之间的现实历史关系’，[lJ。然而，自然科学通过工业日益在实践中进人人的生活，改造人的生活，并为人的解放作准备，但同时，它也直接导致了自然的非人化，导致了人的异己化。从这个意义说，它又背离了人的解放的目标。后工业社会中人本主义的兴起，是对传统工业化物本主义的一种否定。这种否定，兴起于工业技术中的美学思潮。　　一、早期技

6、术美学:形式上人性化设计和工效主义本质的对立　　技术美学的早期萌芽从19世纪中叶就开始了。1857年，英国艺术理论家罗斯铿两次发表讲演，论述了艺术与效用的关系。他认为，工业艺术、日用艺术是艺术大厦的基石，这种艺术的基础是人的天赋、美与效用三位一体，艺术的主要任务是同工业技术相结合，产生效益，使国家变得光明，人们生活变得美好。罗斯铿还认为，机器生产不仅会毁灭艺术，而且摧残劳动者，把他们变成机器。他主张返回到手工劳动中。—这个结论自然是错误的。同一时期的美国建筑师和艺术家莫里斯则从工场劳动实践中探索技术和艺术结合之路，让工人们按照艺术家设计的图案制作地毯

7、、壁纸、窗帘和器皿等。用这种壁纸和家具装饰的房间，很快成为当时美国的一种时尚。后来，这种生产模式发展成为机器工业生产中的艺术设计，又称“迪扎因”(design)。　　Design之所以不叫设计或者图案，是因为它不是一般的工业设计或者草图，而是指艺术化、新奇的、巧妙的、美的设计。在20世纪初的德国建筑学界，成立了工业和艺术的联盟，通过两者结合，提高产品质量和生产效率。这个组织影响很大，近1000名艺术家、企业家、大学教师和博物馆工作人员加人其中，创办了许多展览会和设计竞赛。到20世纪20年代，德国有了培养工业艺术设计的学校，即“鲍豪斯，’(建筑之家)。

8、这类学校教育，把理论和实践相结合，探索工业生产中美的形式、科学原理和工效原则的统一。技术美学也在这时兴起。1