浅析民俗音乐的重要性

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1、浅析民俗音乐的重要性　　一、民俗音乐的起源　　“民俗”一词，在我国的古代文献中屡见不鲜，《礼记·缁衣》载：“料事物，查民俗”；《汉书》：“变民风，化民俗”等，都提到了“民俗”，古人所谓的“民俗”，可以理解为“民间风俗”的简称，即在民间存在并流传的风俗。地方民俗，是指特定地区当地人民的生活、习惯、情感与信仰而产生的文化。由于民俗文化所存在集体性，因此民俗培育了当地社会的一致性。　　二、少数民族民俗音乐的划分浅析民俗音乐的重要性　　一、民俗音乐的起源　　“民俗”一词，在我国的古代文献中屡见不鲜，《礼记·缁衣》载：“料事物，查民俗”；《汉书》：“变民风，化民俗”等，都提到了“民俗”，

2、古人所谓的“民俗”，可以理解为“民间风俗”的简称，即在民间存在并流传的风俗。地方民俗，是指特定地区当地人民的生活、习惯、情感与信仰而产生的文化。由于民俗文化所存在集体性，因此民俗培育了当地社会的一致性。　　二、少数民族民俗音乐的划分　　民俗音乐是一种综合性文化事象，它包括的内容相当广泛。所以，给民俗音乐作统一、详细的划分尤为困难。我们民族音乐的分类，按体裁形式基本分为：民间歌曲、民间歌舞、民间说唱、民间器乐的民间戏曲五大类。民联盟俗音乐除了包含“五大类”之外，更主要是把民俗音乐作为具有综合性的音乐文化事象来对待，分类不仅限于体裁和形式，同时还考虑到民俗与音乐的双重特点，考虑到民

3、俗音乐所包涵的实际内容，大致可以分为口传民俗音乐和行为传承民俗音乐两类。口传民俗音乐又可分为社会生产民俗音乐、社会生活民俗音乐和社会精神民俗音乐。社会生产民俗音乐包括A、号子：搬运、工程、农事、船工、作坊号子等。B、劳动歌：捕鱼歌、伐木歌、放牧歌、农田歌、采茶歌等。C、生产调：赶车调、纺织调、叫卖调、吟诵调等。社会生活民俗音乐包括A、人生礼仪音乐：a、童谣：摇篮曲、催眠曲、儿歌、游戏歌等。b、情歌：锈荷包、五更调、花儿、恋曲等。c、婚礼歌：哭嫁歌、请媒调、接亲曲、娶亲歌、送亲调等。d、生日礼俗歌：祝词歌、酒歌、祝福歌、祝寿歌等。e、丧葬歌：哭丧歌、安魂调、经歌、送葬歌等。B、民

4、间歌舞：秧歌、花灯、二人转、芦笙歌舞等。C、民间游艺：对花谜、玩灯、猜花等。社会精神民俗音乐包括A、信仰礼仪音乐：a、民间巫术活动中的音乐。b、宗教科仪音乐。c、社会道德礼仪音乐。D、说唱音乐：叙事歌、史诗、神话传说、历史故事、英雄人物等说唱。C、戏曲音乐：各种地方曲艺、地方戏曲、地方戏等。行为传承民俗音乐，同样分为社会生产民俗器乐、生活民俗器乐、社会精神民俗器乐。以上从概念上大轮廓的对民俗音乐作了分类。内容上，民俗音乐往往是互相交叉、相互渗透，而不是孤立存在的。民俗音乐是以民间音乐的流行与传承为基础，经过历史的沿袭形成一种特定的文化象征。民俗音乐依据各个民族的生活习俗、生活特

5、点、生活环境、语言环境等因素，逐渐形成包含内容、种类众多的民俗音乐。民俗音乐有口传民俗音乐和行为传承民俗音乐。民俗音乐是人类抒发感情的途径，是人浓郁感情的自然流露，是语言的高度升华。民俗音乐来源于人们的生活和与其生活密切相关的各种民俗活动中。并且，我们必须明确的是民俗音乐的载体是民俗而不是音乐。　　少数民族的民俗音乐可谓是其中最具有民族性、群众性的。在上少数民族几千年的历史长河中，一首歌谣，道尽所有事。从简单的生活琐事到民族的信仰与宗教，从四月的山歌传情到最后的喜结连理，从开始的生儿育女到最终的送葬安魂，少数民族用最原始的音乐表达着自己的情感。少数民族民俗音乐之所以能在漫长的历

6、史中基本上不采用书面乐谱的传承方式，而主要靠口传心授在生活中广为流传和发展，正是因为它总是伴随着少数民族的心声，是少数民族精神生活中必不可少的寄托和“食粮”。由此观之，民俗音乐的本质在少数民族音乐里得到了很好的诠释。　　三、拉祜族民俗音乐变迁　　拉祜族善于歌咏，娴于舞蹈，其音乐舞蹈具有浓郁的生活气息和独特的民族风格。拉祜族民歌有颂歌、叙事歌、儿歌、情歌、丧歌等五类，各具特色。歌曲、乐曲和舞曲形式多样，节奏多为复拍。乐器有芦笙、口弦、三弦、锣、箫、笛子等。芦笙舞是拉祜族的传统舞蹈，舞蹈动作多与生产紧密结合，有薅秧舞、割谷子舞、打谷舞、丰收舞、孔雀舞等。而拉祜族音乐可分为民间歌曲和

7、器乐两大类。　　民间歌曲：有古歌、山歌、想念歌、儿歌和催眠歌等。　　古歌，拉祜语称“咕阔嘎阔”，节日喜庆中，多由长者演唱，借以传授习俗和农业生产知识，追忆本民族的历史，演唱民间传说故事。古歌的音域较窄，多在八度以内，音乐结构为一个乐句的变化重复，旋律与想念？歌、山歌有联系。　　山歌，拉祜语称“嘎阔”，原意为唱歌。因为多在山野间唱，也常译为山歌。山歌的内容广泛，有爱情、劳动、赞美家乡、歌唱新生活等。山歌的节奏较自由，多为单句体结构，根据歌词的不同而有所变化，曲调高亢悠扬，时而出现八度及四、五度