君子行义不为莫知而止休

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1、（君子行义不为莫知而止休）原题再现：阅读下面材料，根据要求写一篇不少于800字的文章材料1：＜淮南子＞有言＂兰生幽谷，不为莫服而不芳；舟在江海，不为莫乘而不浮；君子行义，不为莫知而止休＂。材料2：由于战乱，普陀寺要迁移庙址。在迁移途中，只有豫通大师一人坚持早课，从不荒废。有人劝曰：＂此处无佛，大师可不必如此。＂豫通大师答一偈子曰：＂此处无佛，我心有佛。＂要求：（同，略）期中考试选用了这样一道题，应该说，有意难一难学生，提醒一下学生，作文不是那么简单的噢。说它难，一是它是由言论类材料和故事类材料组成的，几年来

2、的高考未见有这样的题，学生会不太适应；二是言论类材料，是文言文，明其义，你得翻译准确。否则，容易造成失误；三是多则材料的审题，你得找出它们的共同点；由于两则材料的类型不同，思维得不停得转换，不易。审此题，可有多种方法：抓关键语句法：先看第一则材料，读后发现，它用了比兴的手法，显然，重点在最后一句：君子行义，不为莫知而止休。翻译过来就是：君子行义，不因为没有人知到，就停止了行义。再看第二则材料，我以为＂坚持早课，从不荒废＂最重要。偈子是说这样做的原因。君子行义和大师早课，是对应的；不止休和不荒废，是对应的，原

3、因都是＂心有＂，与外界无关。矛盾分析法：第一则材料的矛盾是行义与不知，行与止。第二则材料矛盾是无佛与有佛、坚持与荒废。这是材料的内容范围，也可以说是＂话题＂。围绕它去作文是不会跑题的了。当然，还有一个含意范围的问题。同样的话题，立意是有高下的。综合上边的分析此题参考立意：1、慎独2、坚守信仰3、自律写作注意：1、建立联系的意识具体的事情与深刻的道理的联系；此事与彼事性质上的联系（学会类比）；物质与精神、局部与整体的联系；行为与心理、精神的联系；现实与历史的联系；问题与本质、哲学的联系；题目与现实社会、写作目

4、的的联系•••••••2、建立材料意识思想来论据材料，材料形成观点。文章深刻与否，有时看你的材料如何，材料新颖独特，且分析到位，就深刻。不会说理就是没有材料。不会审题有时也是因为头脑中材料太少，没有产生联想，不能由此及彼。locatedintheTomb,DongShenJiabang,deferthenextdayfocusedontheassassination.Linping,Zhejiang,1ofwhichliquorwinemasters(WuzhensaidinformationisCarpe

5、nter),whogotAfewbayonets,duetomissedfatal,whennightcame3、建立求真意识议论文的目的是发现真理、捍卫真理，不是简单的去寻找论据证明论点正确。一旦确立了论点，除了找能证明其正确的论据之外，还要找一找，有没有反例；还要想，换一种情境，这个观点能不能成立。这种求真的意识一定要强。理性思维就是具体问题具体分析。议论文就是要收集、整理最广泛的材料，并通过分析、反思，得出＂真理＂。4、建立矛盾意识论证过程中要设置矛盾，有了矛盾就能分析，揭示矛盾是具体分析的前提，设置

6、矛盾是从多角度去讨论问题，是把分析引向深入。写＂坚守信仰＂，除了写其意义，还要联系当下，写有人丧失了信仰的危害。高考作文命题的价值导向一一走向哲学我们首先来看看前两年的高考作文的价值导向：2011年的命题的价值导向归纳起来是：1、关心国家时政大事，如，课标题，北京题。2、重视人文情感精神，如，辽宁题，重庆题。3、关注人生道德素养，如，全国题，江苏题。4、引导生活哲理思辨，如，广东题，安徽题。2012年的命题的价值导向归纳起来是：1、倡导高尚品行，如，北京题，课标题等。2、思考生活道理，如，全国题，安徽题等。

7、3、加强哲理思辨，如，上海题，天津题等。这些价值导向是我们这个时代所需要的，是人类的普世价值，有着重大的现实意义，是必须提倡的，这一点无需多说，但是，一直停留在此，是不合时宜的，我们总该进步。道德、责任不是哲学，人文关怀也不是哲学。从欧美国家的作文题的发展趋势来看，走向哲学，是必须的。作文有提高学生思想品位、思维品质的艰巨任务。既然是＂指挥棒＂，就发挥作用吧，当然，这样的任务不是作文，完全能承担得了的。作文是什么？作文是思想的结晶，是思考的果实。思想是民族素养的重要指标，通过不断的浸染、熏陶，作文在这一点上

8、，是可能起点作用的。现在的高考作文，程式化、文艺腔泛滥；假大空盛行；只有情调，没有情怀（梁晓声语）。原因是什么？可能很多，命题的引导是有一定的不可推卸的责任的。＂被立意＂、只证明的现象，是屡见不鲜的，这样的思维是浅表性的。小孩的问题不是大人的问题吗？之所以出现这些问题，归根结底，就是学生缺乏哲学思考，命题缺乏哲学思想。学生的思想深度，关键在于引导。写作是综合性的创造性的劳动，它是作者思想认识、思维品质、生活体验、