【历史】浙江省诸暨市牌头中学2014-2015学年高二上学期期中考试（文）试题

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1、牌头中学2014-2015年第一学期中考试卷高二历史答题卷（文科）一、选择题（本大题共30小题，每小题2分，共60分）1、西周某诸侯有一妻一妾四个子女，依据宗法制的继承原则，下列表格中谁有资格继位当诸侯（）。A长子21岁妾诸侯B长女20岁妻C次子19岁D三子18岁2.柏拉图评述公元前5世纪某城市时说：“这座城市里洋溢着自由和自由的言论，城中的每一个人都能按照自己的意愿行事，”“这座城市”是指古代的（）A．佛罗伦萨B．伦敦C．雅典D．巴黎3.在《论中国与欧洲国体异同》中，梁启超指出，中国周代与古代希腊的国体相似。两者政治上的相似之处应是（    ）A．贵族政治、列国分

2、立                  B．君主专制、中央集权C．小国寡民、等级森严                  D．分封诸侯、城邦国家4、中国是较早进入文明社会的文明古国，中国古代早期政治制度的主要特点不包括（）。A．中央高度集权B．有浓厚血缘色彩C．神权与王权相结合D．王位世袭5、“皇者，大也，言其煌煌盛美。帝者，德象天地，言其能行天道，举措审谛。”人们将上古时的八名贤君，合称为“三皇五帝”。但此时皇、帝还分别为两个称号，不同时用于一人身上。在中国，首次合并使用“皇帝”作为国家最高统治者的专用尊号开始于（）。A．公元前二世纪早期B．公元前二世纪末期C．公元前

3、三世纪早期D．公元前三世纪末期6、《汉书•百官公卿表》云:“御史大夫，秦官，银印青绶，掌副丞相……在殿中兰台，掌图籍秘书，外督部刺史，内领侍御史员十五人，受公卿奏事，举劾按章。”对这段材料解读不正确的是（）。A．秦设置御史大夫，协助丞相处理朝政B．御史大夫负责管理全国军事事务C．御史大夫管百官奏章，掌图籍秘书等D．御史大夫是监察机构的最高长官7、科举制是隋朝创立的以分科考试来选拔官吏的制度，并成为后世历朝主要选官制度。下9列比较适合用于形容科举制的说法是（）。A．“龙生龙，凤生凤”B．“举秀才，不知书；举孝廉，父别居。”C．“世胄蹑高位，英俊沉下僚”D．“朝为田舍郎

4、，暮登天子堂”8.无论在古代还是在后世，梭伦素有雅典“民主之父”之称。下列对他的改革措施表述正确的是（）A．颁布“解负令”，废除雅典的奴隶制度B．使各等级的公民有参选“四百人会议”的权利C．设立陪审法庭以受理公民投诉D．为担任公职和参加政治活动的公民发放津贴9、清末民初徐珂编撰的《清稗类钞·礼制类·票拟》记载：清代内阁处理公务担心“票拟稍误，辄须议处”。将过往案例“积成样本四巨册”，官员“惟揣摹此样本为急”。有口号说他们的这项工作：“依样葫芦画不难，葫芦变化有千端。画成依旧葫芦样，要把葫芦仔细看。”从政治角度分析，这段材料所反映的本质问题是（）。A．君主专制强化，阁

5、臣处理公务拘泥于规制B．内阁有决策权，掌握了处理军国大事的实力C．阁臣有票拟权，即有制约皇权的法定权力D．内阁职权下降，导致官员无所事事10、诗词是鲜活的历史，它向我们讲述了历史的沧桑和社会的变迁。下列诗词与相应的历史事件解读不正确的是（）。A．“三元里前声若雷，千众万众同时来”反映了近代中国三元里人民抗英斗争B．“大将筹边尚未还，湖湘子弟满天山”这句诗颂扬了左宗棠率领湘军收复新疆的伟大业绩C．“四百万人同一哭，去年今日割台湾”中“割台湾”的协议是在旧历甲午年（1894年）签的D．“还我江山还我权，刀山火海爷敢钻”体现了义和团战士英勇斗争的爱国精神11、英国驻华使馆

6、参赞巴夏礼发回本国的信件中提到：“中国警察渐渐害怕在街上被人看见与外国人在一起，广州籍的仆人们都离开了外国雇主的家。”“联军尽力维持广州的治安：增加了巡逻队、管制交通、关闭一些城门。”这些内容反映了当时广州被外国人控制，这个现象出现的时代背景是（）。A．鸦片战争B．第二次鸦片战争C．甲午中日战争D．八国联军侵华战争912、下列有关抗日民族统一战线的说法，符合史实的是（）。①组建抗日民族统一战线的背景是中日民族矛盾成为中国社会的最主要矛盾②1936年12月12日的西安事变，揭开国共两党由分裂对峙到合作抗日的序幕③1937年9月国民党中央通讯社公布了国共合作宣言，标志抗

7、日民族统一战线正式建立④中国抗日民族统一战线，是以国共两党合作为基础的全民族共同抗日的战线A．①②③B．①③④C．②③④D．①②④13、抗战期间，国民党在正面战场上组织多次战役抵抗日军的侵略。1938年4月9日路透社电讯说：“英军事当局对于中国津浦线之战局极为注意，最初中国军队获胜之消息传来，各方面尚不十分相信，但现在证明日军溃败之讯确为事实。”电讯中的“中国军队获胜”是指（）。A．淞沪会战B．平型关大捷C．台儿庄战役D．枣宜会战14、美国史学家斯塔夫里阿诺斯指出：“罗马人在思想意识方面最重要的贡献在于，他们的法律是基于理性而不是基于习俗。”这里的“理性”反映了