【语文】天津市海河中学2012-2013学年高二上学期期末考试题

《【语文】天津市海河中学2012-2013学年高二上学期期末考试题》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在教育资源-天天文库。

1、一（每小题2分，共10分）1、下列词语中加点的字，读音全都正确的一组是A、仲(zhòng)裁城阙（què）入场券(quàn)捕(pǔ)风捉影B、袅娜(nuó)创(chuàng)伤瞋（chēn）目云霓（ní）C、精辟(pì)子嗣（sì）解剖(pōu)一语中的(dì)D、柏(bǎi)树模(mó)具斗斛（hú）之禄怵（chù）然为戒2下列各组词语中，没有错别字的一组是A寒暄干涸兴高采烈学藉B世外桃园联袂坐落暴躁C肯綮湮没无闻竣工连理枝D闲暇强弩之末锱珠必较脉络3将下列词语依次填入下面这段话的横线处，最恰当的一组是位于日本藤川市海滨的聂耳纪念碑，用素净的大理石成，稍稍倾斜地平置于长方形基座上

2、。四周的石砌边缘内，着匀称的海滨卵石。碑石"耳"字形，有如在地上的一只巨大的耳朵，日日夜夜倾听着大海的呼啸和浪涛之声。A．雕铺呈贴B．塑铺像画C．塑摆像贴D．雕摆呈画4下面语段中划线的成语，使用恰当的一项是公共汽车正在行驶中，前面一骑摩托车的男子突然变向横穿马路，眼看两车就要相撞。在这千钧一发之际，只听“嘎———”的一声，公共汽车司机紧急刹车，避免了一场车祸的发生。车上乘客目睹了这扣人心弦的一幕，议论纷纷，怨声载道。那翻倒在地的骑摩托车男子迅速爬起来，一阵东张西望之后，未见交警身影，继而义无反顾，翻身上车，扬长而去。司机不禁怒形于色，大声斥责那违反交通规则的男子。A、扣人心弦　　B．

3、怨声载道　　C．义无反顾　　D、怒形于色5下列各句中没有语病的一句是A、中纪委监察部的派驻机构要把加强监督作为第一位的职责，切实加强对领导干部的监督，防止权力失控、决策失误和行为失范。B、由于技术水平太低，这些产品质量不是比沿海地区的同类产品低，就是成本比沿海的高。C、“英语广播讲座”之所以能给我很大的帮助，我认为把讲课和练习结合起来是它突出的优点。D、五一路乒乓球馆是经体育局和民政局批准的专门推广乒乓球运动的团体。8二现代文阅读（每小题2分，共８分）茶马古道今天人们所说的“茶马古道”，源自古代的“茶马互市”，即先有“互市”，后有“古道”。而“茶马互市”是我国历史上汉藏民族间一种传统

4、的贸易形式，唐代文献中就已经有所记载。到宋代，内地茶叶生产飞跃发展，其中一部分茶叶“用于博马，实行官营”，在四川的名山等地设置了专门管理茶马贸易的“茶马司”。宋朝统治者为什么如此重视“茶马互市”呢？当时契丹、西夏和女真等少数民族的崛起对两宋政权造成严重威胁，迫使朝廷同西南地区少数民族保持友好关系，以便集中力量与西北少数民族政权抗衡。在这种情况下，“茶马互市”除了为朝廷提供一笔巨额茶利收入补充军费之需外，更重要的是，既满足了国家对战马的需要，又维护了宋朝西南边境的安全。那么，藏族为什么也很重视“茶马互市”呢？因为藏族非常喜欢饮茶。招待客人，首先端出来的就是茶；外出旅行，必带的也是茶；累

5、了，饮几口热茶能立即消除疲劳；病了，饮一口浓茶能解毒去病；用煮过的茶叶喂牲畜，马吃了长膘快，牛吃了增加奶量。尤其藏族平时食用肉、乳较多，喝茶可以解油腻、助消化。对长期以自给自足的自然经济为主的藏族来说，他们并不需要外界供给很多东西，但茶叶却是绝对不可缺少的。唐宋以后，汉藏人民之间通过“茶马互市”建立起来的友谊，一直延续到元、明、清。元代为了加强对藏区的管理，在“茶马古道”沿线推行“土官治土民”的土司制度，把以“茶马互市”为主的交通线路定为正式驿路，并设置驿站。从此，“茶马古道”既是经贸之道、文化之道，又是治藏安藏之道。6、下列关于“茶马古道”的表述，错误的一项是A.所谓“茶马古道”是

6、汉藏两族之间由于长期以茶易马而形成的贸易通道。B.在宋代，“茶马古道”上的巨额茶利收入是当是全国军费的主要来源。C.“茶马古道”到元代已成为一条经贸之道、文化之道和治藏安藏之道。D.“茶马古道”为发展经济、团结人民和国家统一发挥了很大的历史作用。7、关于宋朝统治者重视“茶马互市”的目的，下列表述错误的一项是A.与藏族等民族保持友好关系，以便同西北少数民族政权抗衡。B.以茶易马，可以满足国家连年战争中对马匹的迫切需要。8C.汉藏之间的贸易往来，有利于维护宋朝西南边境的安全。D.藏族非常喜欢饮茶，以马易茶可以满足他们对茶叶的需求。8、下列表述不符合原文意思的一项是A.为了官营茶马贸易的需

7、要，宋朝在四川一些地方设置了“茶马司”。B.茶叶在藏区可谓物尽其用，除供人饮用外、煮过的茶叶还拿来喂牲畜。C.历史上，藏族自给自足的自然经济不需要外界供给除茶叶以外的东西。D.“边茶贸易”取代“茶马互市”，促使汉藏民间贸易更加繁荣兴旺。9、根据原文提供的信息，下列推断正确的一项是A.“古道”晚于“互市”，因此“茶马古道”的形成不应该早于唐代。B.元代推行的“土官治土民”的土司制度，扩大了藏族地区的民族自治权。C.清代以后，“茶马古道”由于“边茶贸易”的兴起