太极内功心法全书 内功真经全本全书

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3、门正局散门变局总评杂评十二格式制胜八决前序14内功四经余祖总宪公任江西时所购也公殁后迄今百余年未有知此书作何用也甲子余于不意中得之于藏之楼开卷茫然几于懈怠后费尽心思钻研数年乃知此书为武技之宗派而功夫真传也故内功已成随法皆成妙招谓资之弥而取之左右逢其源者也然内功真传不求速须费尽年月方能有成其不求速内功经者顾属上或有天资迟钝急切不知之妙与家道穷迫不能日日用功一入门即欲攻经悟道岂不望洋而收哉今就内功之见于外者集为数篇曰大力全局曰内功合战曰内功散门反背顺逆总和内功经关窍由是一入门经内道理亦可悟矣至于间架招数亦有其一二然不知内功经而于横竖骨节顺逆相制之理往往大相反矣嗟呼内功四经埋没于世数百年矣古

4、人之迹既泯灭而不传后之学此道者岂不妄用心乎时任午秋与珠山友人景房话此意后传兰香书室因草之以序琅岈王南溪序14后序道自得天地之精髓阴阳之秘蕴者必不磨灭于默默之中非偶然也天必生奇人以知之知之必著为书不行于数百年之前必行于数百年之后必生一得书之人不奇惜必生一藏书之人藏书之人不能行必生人以力行之不畏艰难务求讲明古人真迹以待于后世又恐一人之力有所不能尽而又生人以辅翼之岂偶然哉呜呼若此诸人或相待于数百年之后或相遇于数百年之中其中离离合合亦奇矣余之友南溪子其祖为清初总宪督抚江西泊舟清江见有商人舟覆拯货水底获一石函中有二书公欲视之商人呈公阅视之一曰剑丹一曰内功内功之书正四篇一曰内功经二曰纳卦经三曰神运

5、经四曰地龙经后记云贞观二年三月十五日录公以重价购之嗟呼此书作于14上古藏于水底盛之石函可谓遂年湮矣数百年埋没而一旦传之于世岂非此道之不可磨灭而特生贾人以得之总宪公以藏之哉公得视书简阅良久见其理元妙实正好之然以贮膺朝廷重命方欲尽瘁未暇研究公殁遂为世传公之后人大抵以文功名为重其不读书者又留心于身家生计14南溪子曰不可因后用之数月之间忽然得奇效平时所患结核至是痊愈气力数倍于常然后知南溪子不轻以授人者非吝也重此道也因再拜求教又得纤微总甚少之然后知其为人不少以言辞亦遂不请南溪子曰此功用气之处只有一经若误入旁门伤人不浅余总闻之而未着意授而用之渐有所悟忽思天地间之术莫非古人拟造之术吾独不可杜撰乎略有

6、所增损不数月忽得拘挛病窘甚以告南溪子曰此道之为功也不可贪多不可太急不可妄有增损内所增损多与此正为者耳不然吾弟岂有受专余惶恐无地立誓悔过南溪子讲后其端的数月之后拘挛之病遂已自此彼以为是者日夜以求之彼以为非者日夜以去之如是者二年觉心中大有所悟而气体间浩浩乎如囊日矣余虽不言而心知然相知之弥每相忘于形骸南溪子未以为功余亦14未尝出一言相附也每谈及此至忘寝食而南溪子灼论风发不后如问之与以少矣如是又二年南溪子忽授书二卷而告余曰此无上之宝书也久欲传人之未得其人今观矣非风尘者愿以此相赠其一曰剑书此仙家之丹经非风业有慧根者不可转传其二曰内功经皆论不及此间有阅及之者开卷茫然遂以为无用之物甚至王氏之子孙亦有

7、不知家藏有此书者唯吾友南溪子生而颖悟总读书不至功名玩心于诗书之间毫无世俗输积之计一日忽得此书见有印迹叹曰公神明人也其不以重价沽无用之物也明矣此书必有弥意但无有能知之者矣乃细心推测见其有言卦者一似易经注解有言周身经脉者一似医家脉络有练神气者一似道家丹书推测至二三年无以对其际后与管某闲谈伊言其师拳术精勇妙艺绝伦等得之于内功经因询之曰内功经尚存呼管某曰此书失之久矣邵师盖得之于口授者不过经中十之二三14南溪子忽然有悟盖明公所得之书也又取而阅之忽然略有所