柏拉图和孔子诗教文艺观异同及其后世发展

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2、孔子重视诗教的原因　　(一)从历史背景看，二人同处乱世，都有着强烈的救世观念，看重文艺对人的感化作用　　公元前431年的伯罗奔尼撒战争的爆发与公元前429[键入文字][键入文字][键入文字]精选公文范文管理资料柏拉图和孔子诗教文艺观异同及其后世发展　　德国哲学家雅斯贝斯提出过“轴心时代”的说法，他指出，在公元前800到公元前200年之间，中国、印度和希腊等几大主要文明区域内，几乎同时出现了自己的文化先知，他们奠定了人类精神存在的基础，以及所谓的真正的人类的历史［1］。此时期古希腊的柏拉图和中国的孔子出生年代相距不到

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4、0年之间，中国、印度和希腊等几大主要文明区域内，几乎同时出现了自己的文化先知，他们奠定了人类精神存在的基础，以及所谓的真正的人类的历史［1］。此时期古希腊的柏拉图和中国的孔子出生年代相距不到一百年，他们都对伦理学和政治极感兴趣，在一系列问题上表达过相似或相近的观点。他们都是见解精到的教育家，都注意文艺对人的感化作用，由此形成的诗教文艺观也有一些值得相提并论之处。　　一、柏拉图和孔子重视诗教的原因　　(一)从历史背景看，二人同处乱世，都有着强烈的救世观念，看重文艺对人的感化作用　　公元前431年的伯罗奔尼撒战争的爆发

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6、教文艺观也有一些值得相提并论之处。　　一、柏拉图和孔子重视诗教的原因　　(一)从历史背景看，二人同处乱世，都有着强烈的救世观念，看重文艺对人的感化作用　　公元前431年的伯罗奔尼撒战争的爆发与公元前429[键入文字][键入文字][键入文字]精选公文范文管理资料柏拉图和孔子诗教文艺观异同及其后世发展　　德国哲学家雅斯贝斯提出过“轴心时代”的说法，他指出，在公元前800到公元前200年之间，中国、印度和希腊等几大主要文明区域内，几乎同时出现了自己的文化先知，他们奠定了人类精神存在的基础，以及所谓的真正的人类的历史［1］

7、。此时期古希腊的柏拉图和中国的孔子出生年代相距不到一百年，他们都对伦理学和政治极感兴趣，在一系列问题上表达过相似或相近的观点。他们都是见解精到的教育家，都注意文艺对人的感化作用，由此形成的诗教文艺观也有一些值得相提并论之处。　　一、柏拉图和孔子重视诗教的原因　　(一)从历史背景看，二人同处乱世，都有着强烈的救世观念，看重文艺对人的感化作用　　公元前431年的伯罗奔尼撒战争的爆发与公元前429[键入文字][键入文字][键入文字]精选公文范文管理资料柏拉图和孔子诗教文艺观异同及其后世发展　　德国哲学家雅斯贝斯提出过“轴

8、心时代”的说法，他指出，在公元前800到公元前200年之间，中国、印度和希腊等几大主要文明区域内，几乎同时出现了自己的文化先知，他们奠定了人类精神存在的基础，以及所谓的真正的人类的历史［1］。此时期古希腊的柏拉图和中国的孔子出生年代相距不到一百年，他们都对伦理学和政治极感兴趣，在一系列问题上表达过相似或相近的观点。他们都是见解精到的教育家，都注意文艺对人的感