资源描述：
《皇帝的书法作品欣赏：唐太宗李世民》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在教育资源-天天文库。
1、皇帝的书法作品欣赏：唐太宗李世民李世民(公元599-649年),高祖次子,武德九年(公元626年)玄武门之变诛太子后登位,为唐太宗。他是一位文武兼备,开创贞观之治的圣明君主,这是妇孺皆知的史实。同时李世民在书法史上也占有极其重要的地位,为唐代的书法繁荣作出了不可磨灭的贡献。 在书法发展史上，唐代是晋代以后的又一高峰，此时，在真、行、草、篆、隶各体书中都出现了影响深远的书家，真书、草书的影响最甚。真书的书家大多脱胎于王羲之，但又兼魏晋以来的墨迹与碑帖的双重传统，渐王家书派中脱颖而出，风格转呈严谨雄健、法度森整。
2、行草书家特别是草书家的风格走向飞动飘逸。隶篆虽无大发展，但能承秦汉之遗法，形成或严整紧劲或遒劲圆活的信风。 唐朝初期，社会安定，经济日益繁荣，书法亦蓬勃发展。朝廷定书法为国子监六学之一，设书学博士，以书法取士。唐太宗李世民喜好书法，倡导书学，并竭力推崇王羲之的书法，这对唐代书法的发展和繁荣起了重要的作用。历代盛称的唐初四家——欧阳询、虞世南、禇遂良与薛稷代表了初唐风格。 李世民对文化很重视，对书法大力提倡，如在“贞观元年，诏京官职事五品以上子弟嗜书者二十四人，隶馆（弘文馆）习书，出禁中书法以授之”，唐太
3、宗本人也是一位杰出的书法家，他书学右军，而英俊雄迈之气超过右军。他首创以行书入碑，可以称上古今帝王书法之冠。其存世作品有《温泉铭》、《晋祠铭》、《屏风帖》等。 转 高远树文(有删节)： 李世民在书法史上也占有极其重要的地位,为唐代的书法繁荣作出了不可磨灭的贡献。 一、搜求书法遗迹,确立王羲之的书圣地位 人所共知,唐代文化的最高成就是以其书法和诗歌为代表,而李世民正是唐代文化的播火者之一。 为了解决获取第一手书法学习资料的问题,唐太宗向全国颁发诏书,并拿出内府金帛,大量进行收购
4、。 当时辨才和尚藏有王羲之的最佳作品《兰亭集序》不愿出售,唐太宗就命御史萧翼化装成商人,设计骗来。由于对王羲之遗墨的搜集整理,又加之太宗在《王羲之传论》对王的充分肯定,王羲之书圣的地位基本确立。 二、重视书法人才,掀起学书热潮 网罗书法名家,培养书法骨干是李世民在书法史上的又一大功绩。“贞观元年,太宗诏设弘文馆,设书法一科,由欧阳询,虞世南教授楷法,诏令五品以上的官员喜书者可就馆学书。”弘文馆就有楷书手30多名。由于内府原迹不得外传,就利用“下真迹一等”硬黄响榻技术复制的作品赏赐大臣。 受赐者本
5、来就有书法功底,再加上要在皇帝面前“挣表现”,自然会成为书法骨干。唐太宗对当时书法名家也极为器重。欧、虞都是由隋入唐的书法家,虞世南亲承王羲之七世孙智永禅师传授,妙得其体,所书笔致园融遒逸,外柔内刚,风神萧散,自开风貌,唐太宗对其器重有加,命虞世南写烈女传装饰屏风。欧阳询初学羲之,但他上承了北碑以来至隋的传统,没有发展王羲之温文尔雅的一面,倒是在险劲方整上有独到之处。如唐太宗将隋仁寿宫修复后,更名为九成宫,又在缺水的宫中发现泉水,因泉味甘如醴,故名醴泉,于是命魏征撰文,欧阳询书写立碑,我们今天能以欧体九成宫作为楷
6、书范本,在佩服欧氏书法之妙时,还得感谢唐太宗对书法的重视,才会留下如此瑰宝 虞世南等去世后,太宗曾慨叹无人论书,魏征推荐遂良。褚遂良不仅吏治有方,也为后世留下了《雁塔圣教序》、《孟法师碑》等瑰宝。摹写《兰亭叙》的冯承素也是太宗所喜爱的宫庭书法家,官为将士郎,直弘文馆。虞世南的外甥,书《陆机文赋》的陆柬之也官至司仪郎,写草书《嵇叔夜绝交书》的李怀琳,在太宗时也历待诏文林馆。由于李世民既重视网罗书法人才,又重视书法人才的培养,中央政府有弘文馆这样的高级书法学校,书法好坏也作为取士的标准之一,再加上临写、响榻等特殊手
7、段对技艺的严格要求,唐代书法必然人才辈出,攀上尚法求实的高峰。 三、身体力行,染指翰墨 太宗所书《晋祠铭》不仅开了行书上石之先河,而且也是难得的书法名碑。此碑书法秀丽遒劲,神气浑沦。《温泉铭》则是太宗的又一佳作。书法来自二王一脉且不守成规,雍容和雅,圆劲遒丽,朗润流美。通篇流溢出一种虎步龙行,豪放不羁的开国帝王的英武气概。其骨力,气势在虞世南、欧阳询和褚遂良之上。启功先生称赞此帖:“烂漫生疏两未妨,神全原不在矜庄;龙跳虎卧温泉帖,妙有三分不妥当。” 草书《屏风帖》也胎息二王,笔力遒劲,为一时之绝。太
8、宗如此喜欢书法,臣下又怎能不将之发扬光大呢! 首先,他强调书的筋骨。他主张:“今吾临古人之书,殊不学其形势,惟在求其骨力,而形势自生耳。”骨力之说虽然不是李世民首先提出,但他的这种强调,是为了增强书法作品中所蕴含的精神风貌和凝重的力度,这无疑是给后代故作姿态的书法家预留了一剂治疗软骨病的良药。与此同时,李世民对“神气”也十分强调,他说:“夫字以神为精魄,神若不和,则
