中国传统文化与和谐社会

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1、中国传统文化与和谐社会中国传统文化与和谐社会——宗教宗教从古至今都是一个很神秘的话题，它一直让相当一部分人都为之疯狂。宗教有好多种，最有名的世界上的三大宗教为：佛教，基督教，伊斯兰教。世界各地都分着它们的信徒，这些信徒传播教义，助人为乐，绝大部分人都在发挥着宗教的积极作用。而对中国人而言，道教和佛教是存在于民间的根深蒂固的宗教，他们的教义及其学说对古代社会的稳定起了重要作用。发展到今天，我们仍然可以借鉴其中的精华为构建我国的和谐社会做贡献。道教道教是土生土长的中国宗教，它开始于战国时期，形成于东汉后期，五

2、斗米道和太平道是中国道教正式形成的标志。其实道教的源头可以追溯到道家的学说，而二者又有本质的不同：道家思想是一种哲学学派，以老子庄子为代表；而道教则是一种宗教，它的教义与中华本土文化紧密相连，具有鲜明的中国特色，并对中华文化的各个方面产生了深远影响道教以长生不老为最高境界，它以神仙不死之道教化信仰者，劝人们通过养生修炼和道德品行的修养以达到长生不到的境界，从而摆脱死亡。养生修炼主张养生活动中形神并重强调形体健康，提高与发展人体内在生存能力，从而达到延年益寿的目标。这一思想很容易便让人想到如今仍旧被老人甚至

3、是有些年轻人所喜爱的一项有氧运动——太极。说到太极拳，大家肯定会不约而同的想到那位仙风道骨的张三丰。的确，这位武当的道士用不一样的方法诠释了道教在养生方面达到的神与心的和谐统一。这也是现代人喜欢练太极的重要原因。在空气清新的早晨，或是夕阳西下的傍晚总会有那么一些人穿着飘飘白衣在公园里打拳。这种讲究人体精、气、神的拳法处处不违背医学卫生原理。它对外强调手、眼、身的协调配合，对内则注重精、气、神的和谐统一，人们练久了以后也真的能达到养生的功用。道教对道德品德的修养要求人们济贫救苦，有一颗拯救世人之心，要苦己利

4、人做一个彻底无个人得失的修道之人。道教信仰的这些积极意义，对我国的社会主义精神文明建设起着重要的引导作用。人们的价值观和人生观，作为一种积极的意识形态可以反作用于现实社会，能够促进社会经济的进步和提高。如今我们在构建和谐社会的时候不能只强调经济的发展，人们思想素质的提高也相当重要。比如前段时间的一个新闻，一名教师在放学回家的路上为了救一个几乎被车撞倒的学生，把学生推开了自己却被车撞倒了。她的这种为了他人而牺牲自己的精神让人们为之敬仰。也许她很可能不是道教的信徒，但我想说的是，我们要看到她内在力量的伟大，看

5、到道德修养对我们社会的重要作用。因此，道家对人们品行的要求能够促进人们思想品德的提高，这样一来就有利于人与人之间，人与社会之间的和谐。并且道教的各种戒规，在现在社会一些虽然已经不需遵循，但毕竟还是能对人们的行为规范起到约束作用，在一定程度上能够促进社会的和谐发展。要说道教与和谐社会最有联系的一点恐怕就是他的天人合一思想了。天人合一的思想在中国文化中地位显要，儒家也敬天敬神，主张人与自然的和谐统一。而道教的天人合一思想更深入、更具体、更透彻，它把人看作自然界的一部分，而不是自然的对立一面。在生活上主张顺应自

6、然，过自然真实的生活，并且对生命现象和自然现象都有相应的观察和研究，这足以说明道教对自然的重视和敬畏。我们构建和谐社会要求要做到人与之自然和谐发展，加强生态环境建设和治理工作，这就需要天人合一思想的指导，我们在经济建设的同时要做到尊重环境，尊重自然，而不是把自己看作自然的主人，可以肆意妄为。一旦我们惹怒了自然那么结果将是不堪设想的，尤其是近些年来，各种各样的自然灾害肆虐地球，让我们不得不去怀疑恐怖的2012是不是真的就要来临？所以，是人类找准自己的位置，找到与自然和谐相处的方法的时候了，否则人类将无法承受

7、得了自然的暴怒。其实道教在发展的过程中也有不少的偏差，与宗教的根本精神有所违背经过一些人的调整它才会归到中国传统文化的轨道里。道教经过清整比较注重世人对它的评价，吸收了儒家的忠与孝，并把家庭伦理提升到与天道平齐的地位，一直到后来甚至有了“忠孝神仙”的教义。即有一个家的和谐，也有一个国的和谐。我一直认为不能治家的人是不能治国的，小家的和谐共处才能贡献于大家的和谐。佛教佛教产生与古印度的公元前6世纪至5世纪，是世界三大宗教之一。它于1世纪左右相当于西汉末东汉初的时候传入中国。佛教刚传入中国时人们只是把他当作神

8、仙方术的一种，信仰的人并不多，但由于其为来世修行的教义和对苦难的忍受让统治者大为喜欢，因此从汉末到魏晋南北朝的时候，佛教得到迅速传播，其声与势都超过了儒学，玄学和道教。它能够为社会各阶层的人们所用，普通民众大面积信仰佛教，有利于这外来宗教在中国的传播。他为学者提供了一种全新的认识世界和人本身的方法、途径。佛教对人们为来世能够有更好生活的修行，在我看来，和道教对人们要求提高道德修养以达到永生的目标的修行是一样的，只是目标有所不同