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时间:2018-07-22
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1、精选公文范文管理资料新的批评理论与方法在主题学研究中的应用 主题学(Thematics/Thematology)是比较文学学科理论中一个十分重要的组成部分,它的研究范围广阔,涵盖了比较文学、民俗学、民间故事学、国别文学观念史等诸多跨文化领域,这种跨学科的特点和兼容并包的特质使主题学在国际比较文学研究中独树一帜。同时,主题学的方法论既涉及影响研究又与平行研究联系密切,对其研究方法进行系统梳理和综合探讨为学者进一步开展相关研究意义重大。 1主题学的概念 主题学是19世纪德国民俗学者在研究神话故事和民间传说的基础上发展起来的。在其漫长的发展过程中,不同学者从不
2、同的角度对主题学的概念进行了界定。20世纪30年代,法国学者梵·第根(P.Von[键入文字][键入文字][键入文字]精选公文范文管理资料新的批评理论与方法在主题学研究中的应用 主题学(Thematics/Thematology)是比较文学学科理论中一个十分重要的组成部分,它的研究范围广阔,涵盖了比较文学、民俗学、民间故事学、国别文学观念史等诸多跨文化领域,这种跨学科的特点和兼容并包的特质使主题学在国际比较文学研究中独树一帜。同时,主题学的方法论既涉及影响研究又与平行研究联系密切,对其研究方法进行系统梳理和综合探讨为学者进一步开展相关研究意义重大。 1主题学
3、的概念 主题学是19世纪德国民俗学者在研究神话故事和民间传说的基础上发展起来的。在其漫长的发展过程中,不同学者从不同的角度对主题学的概念进行了界定。20世纪30年代,法国学者梵·第根(P.Von[键入文字][键入文字][键入文字]精选公文范文管理资料Tieghem)积极探讨主题学的研究内容和方法,第一次将主题学命名为Thématologie,指出它是“对于各国文学互相假借这的‘题材’的研究,是比较文学底稍稍明晰的探讨所取的第一个形式。”①后来,美国学者弗列特里契(W.P.Friedech)和马龙(D.H.Malone)着眼于主题学的研究对象,指出:主题学打破
4、时空的界线来处理共同的主题,或者,将类似的文学类型采纳为表达规范。②上述学者均意识到了主题学的跨学科、跨文化特点,也明确地指出其研究重点在于“题材”和“主题”,但受到历史、研究范围等方面的局限,对该学科研究内容阐释不够全面。 上世纪80年代,台湾学者陈鹏翔对主题学的学科定位和基本内涵等做了初步梳理,认为:“主题学研究是比较文学的一个部门,它集中在对个别主题、母题,尤其是神话(广义)人物主体作追溯探源的工作,并对不同时代作家(包括无名氏作者)如何利用同一个主题或母题来抒发积愫以及反映时代,作深入的探讨。”③[键入文字][键入文字][键入文字]精选公文范文管理资
5、料着名学者乐黛云从中国比较文学的现实出发,先在《比较文学与中国现代文学》中为主题学下了一个描述性的定义:“对于人生短暂而自然却永恒长存的感怀,对于自我的认识和对于人生的领悟,对于理想的追求与破灭等都常常在完全不同的文学体系中以相同或不同的形式得以表现。这就构成了并无‘事实联系’的不同文学之间的一种可比性。这种比较在比较文学中被称为主题学”,④随后又在《比较文学教程》中进一步强调了主题学的跨国跨民族特性。 在分析比较各家观点的基础之上,本文认为可以将主题学进行如下界定:主题学是比较文学一个重要研究领域,着重研究同一主题、母题、题材、人物典型、意象等跨国跨民族的
6、流传和演变,研究不同的作家对它的不同处理,并探讨这种流变的文学、文化和民族心理等方面的原因。这一定义不仅明确了该学科的地位和研究内容,而且突出了其方法论性质和实践意义。 2[键入文字][键入文字][键入文字]精选公文范文管理资料主题学传统研究方法 如前所述,主题学最初的研究集中在对民间神话故事和传说的研究和梳理。以德国学者为代表的早期研究者最初主要是研究民间传说、神话故事等在历史进程中的演变情况,随着研究的深入,研究的范围也逐步扩大,主要涵盖了四个方面: (1)友谊、时间、离别、自然、世外桃源、宿命观等主题;(2)上述各主题与神话传说的关系;(3)同一个
7、神话故事或民间传说在不同时代、不同作家笔下的多种处理方式;(4)对大量神话故事、民间传说在文学主题方面进行正本清源。这类研究的代表人物包括弗里德里希·施莱格尔(F.Schlegel,1772-1829)和雅各布·格林(JacobLudwigKarlGrimm,1785-1863)、威廉·格林(WilhelmKarlGrimm,1786-1859),即格林兄弟(BrüderGrimm)。 主题学在中国的发端也是民俗学。20世纪20[键入文字][键入文字][键入文字]精选公文范文管理资料年代顾颉刚的《孟姜女故事的转变》、钟敬文的《中国印欧民间故事之相似》、以及赵
8、景深的《中西童话之比较》等采用比较的方
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