城市的界定和起源

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1、城市的界定和起源作者：朱铁臻来源：中国城市发展网添加日期：10年02月25日一.城市概念的界定关于城市的概念，表述很多，迄今尚没有一个公认的定论。因为城市是一个庞大的系统，是包含着人类各种活动的复杂有机体，其要素、结构、层次、功能的复杂性和形式多样性，决定了城市定义和内涵的多元性。加之，由于研究的领域不同，中外学者从经济、社会、历史、地理、生态、建筑等不同角度，对城市概念作过种种定义。城市经济学者认为，城市是一个有限地域内集聚的经济实体、社会实体、物质实体的有机系统；城市是人们为生存和发展，经过创造性劳动加以利用和改造的物质环境，是社

2、会劳动分工以来产生的一种比乡村更具人性化的社会载体，它创造着比乡村更高的生产力，享受着更高水准的生活方式；城市是区域政治、经济，文化的中心，是区域经济增长极，是人类集聚的最佳形式。社会学者认为，城市是指大多数居民从事工商业和其他非农业劳动的社区，是人类居住、生活、工作的基本社区之一。城市中的职业结构比农村丰富和多样化，工作节奏和生活节奏比农村快，人口密度和人口流动比农村大，人口的异质性比农村大。地理学者认为，城市是发生于地球上的一种宏观现象，有一定的空间性、区域性和综合性；城市是第二、三产业人群集中区域，是国民经济空间与劳动人口投入点

3、和结合点。建筑学者认为，城市空间结构与社会结构的结合，是一个复杂的建设工程综合体，是各种工程建筑物和各种管线系统的汇集地。系统学者认为，城市是一个以人为主，以空间利用为特点，以聚集经济为目的的一个集约人口、集约经济、集约文化、集约信息的地域系统，是一个与周边地区进行人、物、信息交流的动态开放系统。①英国经济学家K·J·巴顿认为，城市是一个座落在有限空间内的各种经济市场住房、劳动力、土地、运动等相互交织在一起的网状系统。城市学家麻库斯·维巴在他的《城市类型学》一书中说：所谓城市，如同巨大一体的定居村落，家家紧连着定居。然而，居民间的相识

4、关系很差，这与城市以外的邻居之间的关系大不一样。居民的绝大部分，不是靠农业，而是靠工业或商业的毛利收入维持生活。法国著名城市地理学家菲利普·潘什梅尔认为，“城市既是一个景观，一片经济空间，一种人口密度，也是一个生活中心和劳动中心，更具体点说，也可能是一种气氛，一种特征或者一个灵魂。”②《韦氏大字典》（第三版）认为，城市是一个团体的人构成一个在政治上有组织的共同体，一个比较有永久性和高度有组织的中心，包括有各种技能的一个人口集团，在粮食生产上缺少自足，通常主要依赖制造业和商业以满足其居民的需要。美国著名城市理论家刘易斯·芒福德认为，“城

5、市不只是建筑物的群体，它更是各种密切相关经济相互影响的各种功能的集合体，它不单是权力的集中，更是文化的归极。”在他看来，城市的定义，不在于它的物质形式，更重要的是它的传播和延续文化的功能。他指出：“如果我们仅只研究集结在城市墙范围以内的那些永久建筑物，那么我们就根本没有涉及到城市的本质问题。我认为，要详细考察城市的起源，我们就必须首先弥补考古学者的不足之处，他们力求从最深的文化层中找到他们认为能以表明古代城市结构秩序的一些隐隐约约的平面规划。我们如果要鉴别城市，那就必须追溯其发展历史。”③正是从这个角度出发的，他把城市的实质认为是人类

6、的化身，认为城市乃是人类之爱的一个器官，因而最优化的城市经济模式应是关心人、陶冶人。④他深刻地揭示了城市的本质和社会功能。在我国古代文献中，“城”和“市”是两个概念。“城”的出现早于“市”。“城”是指有防御性围墙的地方，能扼守交通要冲，防守军事据点和军事要塞。《管子·度地》记载：“内为之城，城外为郭。《墨子·七患》记载：“城者，所以自守也。”在古代，“市”是商品交换之所，《周易·系辞》称道：“列廛于国，曰中为市，致天下之民，聚天下之货，交易而退各得其所。”市有大市、早市、晚市之分。《周礼·地宫》记载：“大市，日昃而市，百姓为主；朝市，

7、朝时而市，以贾为主；夕市，夕时而市，贩夫贩妇为主。”在现代汉语中，城又常常用来借指城市。有的学者从词源和词义上解释说，城市是由“城”和“市”组成的。而有的历史学家则认为，城市不是城与市的简单组合，在春秋以前的中国古代城市发展的早期阶段，城市是一种以政治军事职能为主的、作为邦国权力中心的聚落形态。中国的初期城市既可以无城，也不必一定有市，初期城市的出现“并不是商业发达的后果和动因，并不具备贸易中心的性质”。①市场的正式形成，较“城”要晚一些。直到秦汉乃至更后的中国古代城市，都首先是作为政治中心存在的。这构成了中国古代城市发展的一个显著特

8、色。“城市”一词虽见于先秦文献，但用来表述与现代汉语之城市相近的意义则是较晚近的事。常见甲骨文、金文和先秦文献的“邑”字，从口象城垣，其下作人跪状象人民。《说文·邑部》释为“国”，含有邦国、都城之意，与早期城市的内涵大体