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时间:2018-07-20
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1、名词解释【先秦】1神话神话是以故事的形式表现了远古人民对自然和社会现象的认识与愿望,是通过人民的幻想用一种不自觉的艺术加工方式加工过的社会形式本身。内容涉及自然和社会生活各个方面,分为创世、始祖、洪水、战争、发明创造神话五大类,思维特征是:以己观物、以己感物。中国神话中的代表作有《山海经》2山海经约成书于战国初年到汉代初年之间,应是由不同时代的巫和方士根据当时流传的材料编写而成,实际是一部具有民间原始宗教性质的书。是我国保存神话资料最多的书,全书分为山经5卷、海外经5卷、海内经5卷、大荒经4卷,内容极其驳杂,除神话传说、宗教祭仪外,还包括我国古代地理、历史、民族、生物、矿产、医药等方面资料。3
2、诗经/三百诗经是我国最早的一部诗歌总集,共收录周周初至春秋中叶五百多年间作品共305篇,按风雅颂分为三类。《诗经》创造性的运用了赋比兴的艺术手法,开启了我国古代诗歌创作的基本手法。它在中国文学史上具有崇高的地位和深远的影响,奠定了我国诗歌的优良传统。4风雅颂据说《诗经》中的诗,当时都是能演唱的歌词。按所配乐曲的性质,可分成风、雅、颂类。“风”包括周南、召南、邶风、庸阝风、卫风、王风、齐风、魏风、唐风、秦风、陈风、桧风、曹风、豳风组成,称为十五国风,大部分是黄河流域的民歌,小部分是贵族加工的作品,共160篇。“雅”包括小雅和大雅,共105篇。雅”基本上是贵族的作品,只有小雅的一部分来自民间。“颂
3、”包括周颂、鲁颂和商颂,共40篇。颂是宫廷用于祭祀的歌词。一般来说,来自民间的歌谣,生动活泼,而宫廷贵族的诗作,相形见拙,诗味不多。5赋比兴中国古代对于诗歌表现方法的归纳。它是根据《诗经》的创作经验总结出来的。赋:铺陈直叙,即诗人把思想情感及其有关的事物平铺直叙地表达出来;比:就是比方,以彼物比此物,诗人有本事或情感,借一个事物来做比喻。兴:触物兴词,客观事物触发了诗人的情感,引起诗人歌唱,大多在诗的发端。6毛诗毛诗是春秋时期鲁国人毛亨学派的《诗经》。汉代《诗经》学分为四家,有《齐诗》、《鲁诗》、《韩诗》、《毛诗》四家的称谓。毛亨独传于世,今《十三经》中之《诗经》即《毛诗》。(鲁诗(申培公所传
4、)、齐诗(辕固生所传)、韩诗(韩婴所传)、毛诗-西汉时鲁国毛亨和赵国毛苌所辑和注的古文)7春秋之传8楚辞楚辞之名始于西汉武帝之时,是一种专门的学问,与六经并列。楚辞是指具有楚国地方特色的乐调、语言、名物而创作的诗赋,在形式上与北方诗歌有明显区别。楚辞具有神奇迷离的浪漫精神。9屈颂10九歌是巫术祭歌,是楚地“信巫鬼,重淫祀”的文化习俗的反映。屈原将其改定而保留下来,共11篇。基本情结为人神恋爱,情致幽微绵邈,语言优美。11九章是屈原所作的一组抒情诗歌的总称,包括惜诵、涉江、哀郢、抽思、怀沙、思美人、惜往日、橘颂、悲回风等9篇作品。九章之名约是刘向编订屈原作品时所加。其内容主要是叙述身世和遭遇,表
5、达对高尚人格的坚持与忧国忧民的思想12班固东汉史学家。字孟坚班固还擅长作赋,撰有《两都赋》《汉书·苏武转》、《幽通赋》等。 1.开创了正史地理志的先例 2.开创了政区地理志的体例3.开沿革地理之始4.记录了大量的自然和人文地理资料5.保存了宝贵的边疆地理资料13汉书又称前汉书,我国第一部纪传体断代史,东汉班固撰,主要记述汉高祖元年(前206年)至王莽地皇四年(23年)共二百三十年的史事,是继《史记》之后我国古代又一部重要史书。《汉书》包括帝纪十二篇,表八篇,志十篇,列传七十篇,共一百篇,后人划分为一百二十卷。《汉书》在吸取《史记》成果的基础上,纠偏补缺。如补立《惠帝纪》,补叙了当时有影响的制度
6、和法令。 其一,《汉书》具有浓厚的封建正宗思想其二,《汉书》开创断代为史和整齐纪传史的编纂体例。其三,资料丰富,保存许多重要的历史文献。14汉赋(汉大赋/骚体赋/抒情小赋)15孔雀东南飞 《孔雀东南飞》是我国文学史上第一部长篇叙事诗,也是我国古代史上最长的一部叙事诗,是我国古代民间文学中的光辉诗篇之一。《孔雀东南飞》与北朝的《木兰诗》并称“乐府双璧”。后又把《孔雀东南飞》、《木兰诗》与唐代韦庄的《秦妇吟》并称为“乐府三绝”取材于东汉献帝年间发生在庐江郡的一桩婚姻悲剧。 孔雀东南飞最早见于南朝陈国徐陵编《玉台新咏》卷一,题为《古诗为焦仲卿妻作》。《乐府诗集》载入“杂曲歌辞”,原题为《焦仲卿妻》
7、。现今一般取此诗的首句作为篇名。《孔雀东南飞》原为建安时期的民间创作,在长期的流传过程中可能经过后人的修饰。《孔雀东南飞》故事的两个主人翁以其对爱情的坚贞不渝20【先秦魏晋】16建安风骨建安(汉献帝年号)时期,以曹操三父子为代表的创作反映了社会的动乱和民生的疾苦的同时,又表现了统一天下的理想和壮志,有着鲜明的时代特色,具有“慷慨悲凉”的独特风格,这种杰出成就被称为“建安风骨”,也叫“魏晋风骨”。魏
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