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时间:2018-07-18
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1、蒲城方言中的助词“底”-汉语言文学蒲城方言中的助词“底”惠红军摘 要:陕西蒲城方言中的助词“底[ti]”有两种主要功能:一是用作体助词,用来标记存现体、持续体、伴随体、实现体等体范畴,它与普通话中的“着”“得”“了”等体助词所反映的体范畴具有一定的对应性,但又不完全相同;二是用作结构助词,用来标记定语和中心语、状语和中心语之间的关系,还可以构成一种“底”字结构。在本质上,蒲城方言中的助词“底”是一个同音形词。关键词:蒲城方言底体助词结构助词同音形词一、引言蒲城县是陕西省的一个行政县,属渭南市,位于关中平原东北部,是黄土高原和渭河平原的交界地带。蒲城方言属于北方官
2、话中原官话区关中方言片。蒲城方言中有一个使用非常广泛的助词“底[ti]”,它不仅可以充当体助词,标记存现体、持续体、伴随体、实现体等体范畴,与普通话中的“着”“得”“了”等体助词所反映的体范畴具有一定的对应性;并且它还可以充当结构助词,与普通话中的结构助词“的”“地”有鲜明的对应关系,但又不完全对应。本文尝试详尽描写蒲城方言中的助词“底”,并探讨其中所反映的语言规律。二、助词“底”所表达的体范畴蒲城方言中,助词“底”可以标记4种体范畴:存现体、持续体、伴随体、实现体。(一)存现体助词“底”标记动作行为支配对象的存在状态,形成“V底NP”结构。如:(1)墙上挂底画
3、,桌子上摆底吃食。(墙上挂着画,桌子上摆着吃的东西。)(2)屋里放底桌子和椅子。(屋子里放着桌子和椅子。)(3)这搭埋底啥?这搭埋底宝!(这儿埋着什么?这儿埋着宝物!)上述例句中,当“底”表示存现体时,虽然其修饰的动作行为动词都是可持续动词,但“底”所在的整个结构的功能①并不是强调“底”前面的“V”的持续状态,而是在强调“底”之后的“NP”的某种状态,如例(1)的“画”和“吃食”的存在状态,例(2)的“桌子”和“椅子”的存在状态,例(3)的“宝”的存在状态。因此我们说“底”标记一种存在范畴,和普通话中的助词“着”大体相似,这一点下文还要论及。(二)持续体体标记“
4、底”表示动作行为发生后保持某种状态,或该动作在持续进行,形成“V底(NP)”②结构,其语义重在强调单一动作持续某种状态。如:(4)骑底马,坐底轿。(骑着马,坐着轿。)(5)吃底碗里底,看底锅里底。(吃着碗里的,看着锅里的。)(6)你说你底,我听底哩!(你说你的,我听着呢!)从结构上看,“底”标记的持续体和存现体似乎是一样的,但二者在语义上有明显的不同。当“底”表示持续体时,“底”所在的整个结构的功能是为了表达“底”前的“V”持续进行的状态,如例(4)的“骑”“坐”,例(5)的“吃”“看”,例(6)的“听”,而不是“V底”之后的“马”“轿”“碗里底”“锅里底”等的
5、状态。例(6)更干脆,“听底”后面根本没有听的对象,虽然从逻辑上讲,“听底”之后应该能补上“你底话(你的话)”之类的成分,但是在实际言语中,我们还没有见到这样的用法。如果将例句(1)(2)(3)变成下列例句:(1acute;)画在墙上挂底哩,吃食在桌子上摆底哩。(画在墙上挂着呢,吃的东西在桌子上摆着呢。)(2acute;)桌子和椅子在屋里放底哩。(桌子和椅子在屋子里放着呢。)(3acute;)宝在阿搭埋底哩?宝在这搭埋底哩!(宝物在哪儿埋着呢?宝物在这儿埋着呢!)那么,例(1acute;)、例(2acute;)、例(3acute;)中的“底”表达的依然是持续体,
6、其功能还是表达整个结构中“V”的持续状态,而不是“NP”的状态。因此,虽然“底”在标记持续体和存在体时具有极大的相似性,但持续体侧重表达“V”的状态,存现体侧重表达“NP”的状态。朱德熙(1982:71~72)谈到,有的动词本身表示动作,但加“着”以后表示动作结束以后遗留下来的状态。如“门开着呢”“墙上挂着一幅画”“房顶上盖着一层雪”。我们认为,这里的“着”有两种功能:1.标记持续体,如“门开着呢。”2.标记存现体,如“墙上挂着一幅画”“房顶上盖着一层雪”因此可以说,在表达存现体和持续体上,蒲城方言的体标记“底”与普通话中的体标记“着”的用法是基本一致的。值得注
7、意的是,蒲城方言中还有一个体标记助词“着[t??uo]”,在表达持续体时,“底”和“着”有时可以替换。如:(7)甲:小心点,嫑教老鼠跑了。(小心点,别让老鼠跑了!)乙:放心,我看底哩。/放心,我看着[t??uo]哩。(放心,我看着呢。)(8)甲:好好听我给你说!(好好听我给你说!)乙:听底哩。/听着[t??uo]哩。(听着呢。)(9)甲:我底书包哩?(我的书包呢?)乙:这不?我拿底哩。/这不?我拿着[t??uo]哩。(这不?我拿着呢。)用法实际反映出蒲城方言中的持续体标记有两个,一个是助词“底”,一个是助词“着”。但是,“底”和“着”也有不能替换的情况。如:(4
8、acute;)*骑着马,
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