中外基础语文教育的差异及原因分析new

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1、中外基础语文教育的差异及原因分析摘要：本文把从中外基础教育的普遍性差异入手，试以中西家庭教育.学前教育.教师教育技术能力培训两个方面入手来分析其形成的原因以便更好的审视中国基础教育的发展前景。关键词：中外基础教育、差异、家庭教育、教师资格说起中西方文化，我认为教育是最大的差异，传统可以随着时代改变，服饰可以随着时尚改变，而好的教育可以改变一个人的一生，就如一个人的性格一样，很难改变。提到中西方教育的差异，我认为大概可以分为素质教育与应试教育的区别。围绕这个区别我们可以找出中西方学生的学习目的是不一样的，在中国我们需要的是死记硬背，而在美国的学生

2、就不得不学习思考，学会表达思想。当然，这与中国的教育政策，社会结构有密切的联系，中国学生普遍胆小，缺乏兴趣爱好，而国外的学生乐于冒险，且兴趣广泛，其次教育在各国受重视程度不同，日本已成为教育、文化、生活水平较高的国家，教育本身也正在把重点逐渐从数量向质量转移，他们认为，教育面向21世纪，就要适应社会变化所必须的素质、能力。具体说：学校要努力培养具有创造性和独立思维、表达、行动能力的人。为了达到这个教育目标，许多学校在传授基础知识和基本技能的同时，十分重视培养创造性，思维逻辑，抽象思维，想象力等思维能力和表达能力。当然，中国也开始重视素质教育了，

3、并且列出了种种方案。但效果始终不大，原因在于，施行素质教育是一项十分复杂而艰难的社会工程，它运行基础的背景是根深蒂固的应试教育模式，二是社会对“转轨”的强烈要求和教育工作者的初步探索。应试教育模式与素质教育的种种反差，使素质教育的运行陷入了困境，况且在我国全社会包括教育内部还未形成正确的教育观、人才观、质量观、教师观和学生观、教学内容、教学方法的统筹在方法上缺乏活性、机制缺乏活力、死擂硬灌的教法、死记硬背的学法，以及课业负担过重的现象普遍存在，另外学校、社会、家庭三方教育渠道不通畅，教育技术不能整和一致，教育效益互相耗散，教育的封闭性，学生的客

4、体性严重阻碍了全面贯彻教育方针，全面提高教育质量的落实，最重要的，以升学考试成绩作为评价学校、教师的唯一标准，以初考，中考，高考论成败的现象已成为定律。其次是教学行为上的反差，主要表现为：1.教育对象上的局限性，教育和管理的对象是面向介数，基本特征是选择适应教育的儿童而不是创造适应儿童的教育。2.教育内容上的片面性，即升学考试考什么就教什么、不考的不教、不教的不学。3.教学流程上的随意性，即管理无章无法，教学无规无距，员工劳动过程粗放盲目无序。4.教育效果上的虚假性，以分数为唯一标志的学习质量掩盖了素质缺陷，有时甚至为升学弄虚作假，结果造成“优

5、生”不优，“三好生”不好，毕业却不合格的状况。由此可以看出中国教育的一大弊端，应试教育令中国学生盲目地追求分数，就好像分数决定人生一样。与此相反的是，美国中小学的教学以学生为本，注意培养学生的创造力，发展个性，注意运用生动的儿童语言、幽默的故事调动学生的兴趣和积极性，提高学生的学习主动性和参与意识，尽量创造轻松活泼的课堂气氛，给学生以充分发展的空间、这与我们传统的教育观念有很大的差别。一个例子：美国有一小学三年级的数学课，教室门口不是标着几年级几班，而是写着“SmileRoom”（微笑教室）。24名学生分别列坐在4张长方形旁，各自组成一个学习小

6、组，只是在老师讲话时才转向黑板。老师用一道道很有趣味的数学题讲解着“和与差”、“单位进行制”等概念，老师发问，学生抢答，或者学生提问，老师回答，教室里不时响起阵阵笑声。事实上，课堂教学是学生学习的主要阵地，其效果如何直接影响学生认知结构的形成。当前不少教师的教学仍是满堂灌，要求学生死记硬背机械操练，课堂教学不能做到精讲教材，抓不住教材的重点难点的前后联系，使学生对所学的知识不能顺利编码，储存，形成新的认知结构。此外，在教学过程中，适量的练习是学生巩固所学知识，优化知识结果的有效途径，但练习的质量是关键要使练习达到预期效果，教师必须根据学习材料和

7、学生认知结构的特点精选练习题，便学生能在练习中通过不同的变式和比较进步理解，巩固所学知识，那些只想通过剩饭式的“题海战术”，并试图用“时间加汗水”来“以量补质”的做法，不但不利于学生良好认知结构的形成，反而会严重挫伤学生的学习积极性，空耗学生的时间精力，加重学生的身心负担。总之，中国的教育目的就是考上好大学才有好未来，学历越高相对照的就是本领越大，对孩子负责的态度即让他们在“温室”中成长，超越孩子实际水平的高要求，拔苗助长的教育方式，恨铁不成钢的态度无处不在，只注重学习，而忽视学生的独立生活能力，社会适应能力，心理健康程度，道德情操及公民意识则

8、关心甚少。而西方文化教育尊重孩子的个性，教育在千方百计考虑如何适合孩子的个性发展上，他们崇尚并引导孩子独立。这种独立包含很多方面，在金钱，在情感，在人