破邪显正 念佛必读——弘愿居士正解念佛法义

破邪显正 念佛必读——弘愿居士正解念佛法义

ID:11859784

大小:37.50 KB

页数:4页

时间:2018-07-14

破邪显正 念佛必读——弘愿居士正解念佛法义_第1页
破邪显正 念佛必读——弘愿居士正解念佛法义_第2页
破邪显正 念佛必读——弘愿居士正解念佛法义_第3页
破邪显正 念佛必读——弘愿居士正解念佛法义_第4页
资源描述:

《破邪显正 念佛必读——弘愿居士正解念佛法义》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在行业资料-天天文库

1、破邪显正念佛必读——弘愿居士正解念佛法义按:净土宗是密教显说。学习净土 除了命终往生极乐这最大的利益,在世的时候,一样可以达到密宗,禅宗的境界,而且安全,简单、成就快速。笔者读了弘愿居士的书《莲邦宝典》,非常欣喜,感觉这就是我想要的。因为大多数人并不读佛经,所以我只是引用他的结论,而把具体论证略去了。喜欢的读者,可以自己看原书。至于可不可以说出证量的问题,笔者看法如下:对于一个正派的修行人,自己有证量一定要说出来,让末法四众弟子增加信心,而不为名闻利养。莲池大师见佛四次,公布了自己的证量,善导大师一念佛就放光显神通。“不可说出证量”,是末法时期,没修为人的遮羞

2、布,懒惰佛弟子的借口,是魔众的假面具。所以导致很多没修为的外行人甚至魔头滥竽充数,用世间法充当佛法,牵强附会,歪解佛经,充当大善知识。大众不可不警惕。末法时期谨记世尊教导:“依法不依人”许多念佛人,念了很多年,不但没信心往生,现实利益也无法兼顾,甚至还疾病缠身。念佛没神通,效果不明显,导致很多人学习其他门派。虽然按照佛理,除了往生极乐世界,念佛也可以达到不低于禅宗、密宗的境界,可是这境界到底有多高?要怎么修?几乎没有人知道,很多修行多年的法师也很迷惑。多年来,弘扬净土宗的大师多数是圣道门(禅宗等)出身的,法义阐述的不够彻底,甚至搀和了一些圣道门的知见,而圣道门

3、的知见只有佛才能彻底阐述清楚。万人修万人去的法门,被误解成不易成就的法门,所以公认阿弥陀佛化身的善道大师说这些人:“自失误他,为害兹甚”。弘愿居士依据佛经和善导大师《观经四帖疏》充分发挥了念佛的威力,可以用念佛解决生活中的各种困扰。更可贵的是,弘愿居士同时弘扬了念佛禅定之法和定散十六观法。释迦摩尼佛金口对凡夫宣说的定散十六观,隐没千年,重现江湖。念佛不但确定能往生,还可以禅定、开慧、出神通,并且安全、简单、快速。阿弥陀佛第十八愿:设我得佛,十方众生,至心信乐,欲生我国,乃至十念,若不生者,不取正觉。唯除五逆、诽谤正法。这是阿弥陀佛的根本愿,国内也有寺庙弘扬这个

4、愿。阿弥陀佛第十九愿:设我得佛,十方众生,发菩提心,修诸功德,至心发愿,欲生我国,临寿终时,假令不与大众围绕现其人前者,不取正觉。阿弥陀佛第二十愿:设我得佛,十方众生,闻我名号,系念我国,植诸德本,至心回向,欲生我国,不果遂者,不取正觉。共4页第4页第十八愿机类靠佛力,佛力是无上力。能否往生,取决于信愿的有无。这是纯正的净土宗。第十九愿机类自力念佛,但加上其他戒定慧等之修行。适合其他宗派的行者。第二十愿机类自力念佛、断续念佛,修行功德回向往生极乐;迎合普通大众,甚至非修行者,比如医生,用治病救人的功德祈求往生极乐,同时散心念佛。《观无量寿经》中佛说:五逆十恶都

5、犯了的人,只需要临终十念,就能往生。这些下品往生的人,你说有没有修好三福净业?绝对没有。目前弘扬净土宗大德弘扬的皆是第19愿,所以才有一心不乱,净业三福的说法。净土宗第13祖,印光大师,公认的大势至菩萨再来,不过他也没有直接提第18大愿,通过印光的文章得知,因为当时机缘不成熟,这易行难信之法,引得其他人诽谤就不好了。第18大愿近20年才有人弘扬。1△、往生西方极乐世界的充分条件是至心、信乐、欲往、念佛。散心念佛亦可成就。相信有极乐世界,相信阿弥陀佛有能力接我们去,愿意去极乐世界,并且把往生极乐当做人生头等大事,念佛就能去。并且每念够3300万声,往生品位升一级

6、。念够3.3亿声就能上品上生。念佛念到一心不乱是为了念佛入定开慧,不是往生的必要条件。有疑惑的人,也会往生极乐世界,但要在胎宫疑城住上500年后才出来。再一次声明:能否往生,取决于“信和愿”;品位高低取决于“行”念佛多寡。2△、有人说,念佛的一万个,才有20-30人往生,这个说法没有佛经依据。另外是否往生,说这个话的人,没有神通,他怎么看的到。虽然第十八大愿没有遵守佛教戒律的要求,但是也要遵守国家法律。仰仗能往生尔虞我诈,胡作非为,那样是陷阿弥陀佛与不义,不能往生。如果想念佛治病、求愿、发神通、能帮助别人的话,持戒、摄心念佛就是必要的。3△、念佛六字比四字要好

7、,“南谟阿弥陀佛”包含信愿行。四字也能往生,不过品位低些。4△、念佛不可回向太广,先度自己1、2世的冤亲债主,以后就可以回向适当广一点,也可以求满足愿望。这样做,可以使自己的境况越来越顺。回向太广是很多念佛人多年没反应,甚至还疾病缠身的原因。念咒也是如此。5△、称名念佛为往生正行,余者为助业或杂行。称名念佛要快速,一秒钟至少一次,这样才能每天念几万次。念的越多,求愿越容易满足。6△、双重念佛,嘴上念“南谟阿弥陀佛”,心里默念四字或六字“(南谟)阿弥陀佛”,快速念佛,可以入定,修到最高成就可以定中见阿弥陀佛。当然不想修那么多,散心念佛就可以,一样往生。7△、最好

8、通读《莲邦宝典》,然后看其他经书,除了

当前文档最多预览五页,下载文档查看全文

此文档下载收益归作者所有

当前文档最多预览五页,下载文档查看全文
温馨提示:
1. 部分包含数学公式或PPT动画的文件,查看预览时可能会显示错乱或异常,文件下载后无此问题,请放心下载。
2. 本文档由用户上传,版权归属用户,天天文库负责整理代发布。如果您对本文档版权有争议请及时联系客服。
3. 下载前请仔细阅读文档内容,确认文档内容符合您的需求后进行下载,若出现内容与标题不符可向本站投诉处理。
4. 下载文档时可能由于网络波动等原因无法下载或下载错误,付费完成后未能成功下载的用户请联系客服处理。