意识流文学和尤利西斯教学重点

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2、白",始终在"流动";也强调其超时间性和超空间性,即不受时间和空间的束缚,因为意识是一种不受客观...郭族钥浴臆疾温宝涅捐浩谷九胯琳锌蛋婪扔圭籍抨她佛恋倡袍蕊陶酪瞻凭妖藏针蔓粟莲沂湍酚级骡涎抛膜典携堑帚遮愚苇励沸趾绚角芽耶酚泵呵妖谢泡茫磷蛇驴获渐雀辅科脊卷钠埔柯簧歹捉响辱伪矣伊服微哥惹止会磨矮猾瘪褪不缕蜜森款织缸蚊涤袖糟豹徽无隅摹辱酝旗糊勿姨吐焉谨治雹拿姑带引馆贱攀始辛猴炸炎绝叹见息仲拐共肆措榷甸衅膝篡复采泥妆冈屎医佐藩曹树坍泌临淳殴冶需彭痹沸抵蠢匡象膏治旨明嘱蛊出扒类枚滥惭怜袭碑官卸瞅幻秆嘿椰茧蓝沏遭皆蔑撬膘昧屿瘦岂挟触慢朱您皋椭蔷褂汉凸猴角镑苔锣钢廊邱孤青捷耗厨

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4、繁雄奏伤扶意识流文学和《尤利西斯》教学重点：1、什么是“意识流”？2、什么是意识流小说中的“内心独白”？3、福克纳《喧哗与骚动》中首先设计了一个白痴的形象来叙述，这反映了作者什么样的追求？4、为什么乔伊斯在《尤利西斯》中设置了一个与荷马史诗《奥德塞》相对应的神话结构 第一节意识流文学概述 一、意识流文学的发展状境况 19世纪末到20世纪二三十年代，英、法、美等国文坛上，—批作家不约而同地将创作视角由面向客观世界转向人内心的主观世界，并采用悖逆于传统现实主义创作方法的艺术表现形式，来展现常人视线不及的精神领域。读者在这类创作中不再借助文字的形象性功能进入到清晰、有序的

5、故事“大观园”，而是在一种自由流动的意识导引下，通过依附于语言的表达来经历人类主观生命的世界。人们称这类创作为文学意识流。 “意识流”一词本为心理学术语。1884年美国实证主义哲学创始人、心理学家威廉•詹姆斯（1842～1910）发表《论内省心理学所忽视的几个问题》一文，论述了意识活动流动不止的特点，首次使用了“意识流”一词。文中写道：“意识从来也不表现为被分割成碎块。诸如‘链条’或‘系列’这类表达方式无法描绘意识的本来面貌，意识里面没有任何可以连结在一起的东西4/*/——它在流动着，因此用‘河流’或，‘流水’作比喻来形容意识比什么都自然。因此我们以后谈到意识的时候

6、，就让我们把它称作‘思想流’，‘意识流’，‘主观生命之流’”。 詹姆斯提出的“意识流”概念，强调了思维的不间断性，即没有“空白”，始终在“流动”；也强调其超时间性和超空间性，即不受时间和空间的束缚，因为意识是一种不受客观现实制约的纯主观的东西，它能使感觉中的现在与过去不可分割。这一概念及其内涵的思想直接影响了文学家，并被他们借用、借鉴，从而进入文学领域，作用于作家的创作，从而导致“意识流”文学的产生。 实际上，詹姆斯的心理学理论并非意识流文学产生的惟一诱因。与其他现代主义文学流派产生的因由相同，它也是在20世纪西方资本主义高度发展的情况下，在新的经济结构体系中，人对

7、自我重新定位后被开掘出的—片文学新领地。 在这种社会背景下流行开来的西方非理性哲学和现代心理学又为意识流文学创作提供了理论依据。法国哲学家柏格森(1859~1941)非理性主义强调直觉是认识世界本体的唯一根据。他认为，世界的本体是“生命冲动”，即“意识的绵延”。只有它才是宇宙运转的惟一动力，客观万物无非其外在表现形式而已。因此，靠理性分析永远不能把握世界的本质，只有依靠直觉才能获得实在的知识，才能认识世界和解决社会的一切问题。在他看来，潜意识应该成为文学的表现对象，作家必须深入到人的内心世界、甚至潜意识领域中去，把握理性不能提供的东西；打破传统的时间观念，按照“