近代英国法人观念的起源(下)论文

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1、近代英国法人观念的起源(下)论文把国王的政治身体视为法人的观念，与国家拟人化的观念有联系但又有所不同。尽管二者都受到法人观念的影响，但国家作为政治体，其成员是全体民众，国王只是其中的一员。国王和他的臣民共同构成国家的政治体（注：罗纳尔德·H.弗利茨主编：《都铎英国历史辞典》（RonaldH.Fritze,ed.,HistoricalDictionaryofTudorEngland,1485—1603），格林伍德出版社1991年版，第388页。）。在国王两体论中，尽管国王的自然身体有局限.freelicDocuments）第3卷，朗曼1953年版，第265

2、—26页。）。贸易法人是王室特许的合股公司，尽管它还不是近代意义上的私人企业公司，而只是执行国家重商主义政策进行海外贸易和扩张的工具，但它的法人地位和治理结构为近代公司制度奠定了基础（注：J.伊特韦尔、M.米尔盖特和P.纽曼编：《新帕格雷夫经济学辞典》（JohnEatan,eds.,TheNeics）第1卷，麦克米兰1987年版，第676页。商业法人组织的形成体现了更强的路径依赖特征，它是中世纪晚期英国的法人概念与商业组织相结合的结果，是英国人在传统基础上进行的重要制度创新。参见O.吉尔克：《中世纪政治理论》（OttoGierke,PoliticalTh

3、eoriesoftheMiddleAges），波士顿1959年版，译者前言，第21—23页；R.哈里斯：《工业化中的英国法律》（RonHarris,.freelentinEngland），伦敦1903年版，第34—35页。）。法人的分类也随之发生改变。都铎王朝时期英国法人观念的转变是英国社会结构变革的重要体现。在这一时期，各种各样的法人在其相应的特权范围内活动，从而形成了某种社会转型时期的均衡局面。历史学派创始人罗雪尔对这一时期英国法人的兴起予以很高评价：“在国民的繁荣期，这些小团体都无条件地服从国家，并且出现在其活动力还持续的场合。在这种场合，统一、多

4、重秩序与自由处于最完整的均衡状态。但是发展到下一个阶段，国家就将小法人团体全部融合在一起。因此，如果一个国民仅仅被当作彼此没有联系的个人而与中央集权相对立，则这个国民可以说不过是一粒微尘，它的生活是落后的，一旦遭受暴风骤雨的袭击，就会立即崩溃。上述的这种均衡在英国最早、最踏实地得到实现。”（注：罗雪尔：《历史方法的国民经济学讲义大纲》，商务印书馆1981年版，第49页。）法人观念的转变与后来出现的社会契约观念的有机结合，不仅保障了个人的主体权利，而且为市场经济和公民社会与政治国家的分离奠定了思想基础。随着国家观念和王权思想的转变，都铎王朝后期开始了从臣民

5、到公民的观念转变过程（注：S.阿尔弗德：《从等级到国家，从臣民到公民？——都铎后期的一些词汇》（StephenAlford,“FromEstatetoState,SubjecttoCitizen?SomeLaterTudorVocabularies”），载《历史社会学杂志》（JournalofHistoricalSociology）第15卷，2002年第1期。）。近代公民社会的起源与此密切相关。经济领域法人的兴起不仅推动了英国生产方式的转变，而且为英国殖民扩张准备了制度条件。因此，都铎时期法人观念的转变影响深远，对我们重新认识英国何以能够较早地向近代社会

6、转型具有重要启示意义。四、法人观念的近代化：从霍布斯到布莱克斯通17世纪英国经历了复杂的政治变革与社会重建的过程。英国资产阶级革命以及随后的一系列政治变革，加速了17世纪后期英国的殖民扩张和“商业革命”（注：P.爱德华兹：《英国现代国家的形成》（PhilipEdercialChange,PoliticalConflict,andLondon'sOverseasTraders,1550—1653），普林斯顿大学出版社1993年版，第711—716页。），由此带来了深刻的社会政治思想变革。在此基础上，18世纪近代英国法人观念开始形成。国家法人观念的形成是英国

7、法人观念近代化的重要标志。托马斯·霍布斯从自然法哲学出发，把法人观念和国家观念结合起来，明确地把国家视为“一个人格”，“承当这一人格的人就称为主权者，并被说成是具有主权，其余的每一个人都是他的臣民”（注：霍布斯：《利维坦》，商务印书馆1985年版，第132页。）。这样，国家就成为一个具有完整人格的法人，它是绝对的和独立的。无论是按约建立或以力取得的国家，主权者经过全体民众的授权而成为国家人格的承担者。作为代表全体民众、承担国家人格的人，并非必然为一个人，“因为代表者必然不是一个人便是许多人。如果是许多人，便不是全体组成的会议，就是一部分人组成的会议”（注

8、：霍布斯：《利维坦》，第142页。）。这样，都铎时期的国家拟人化观念和国王两体论