《庄子》秋水 (2)

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1、登鹳雀楼白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。王之涣庄子战国时期宋国蒙人，大约与孟子同时或稍后。自幼家贫，轻视高官厚禄，不愿出仕。他继承并发展了老子的思想，为道家学派的重要代表人物，世称“老庄”。他的思想是先秦各家中最为深奥难懂的一个，也是涵义最丰富的一个。庄子主张绝对的精神自由，追求清静无为，顺其自然。庄子的思辨的哲学智慧常常令人神往，代表作《庄子》，现存33篇。《庄子》《庄子》是庄子和他的弟子所著。这部散文集是先秦散文中的一朵奇葩。是诸子散文中文学色彩最浓重的，艺术成就最高的，它语言绮丽，汪洋恣肆，想象丰富，变化无端，充满了浪漫主义色彩和浓郁的诗意。根据课文注释诵读课文完成下列

2、问题：1、找出古今异义词，并理解。2、找出词类活用词语，并理解。3、找出特殊句式，并分析。4、理解这则寓言故事包含的道理？根据课文注释诵读课文完成下列问题：1、找出古今异义词，并理解。2、找出词类活用词语，并理解。3、找出特殊句式，并分析。4、理解这则寓言故事包含的道理？吾长见笑于大方之家。”秋水时至，百川灌河。泾流之大，两涘渚崖之间，于是焉河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己。顺流而东行，至于北海，东面而视，不见水端。于是焉河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰：“野语有之曰，‘闻道百，以为莫己若’者，我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻，而轻伯夷之义者，始吾弗信；今我睹子之难穷也，吾非至于子之门，则殆矣。

3、不辩牛马。随着时令，名为状通“径”，径直。取独通“辨”，辨认。在这种情况下；语气助词；认为；美景，形为名；是连词表修饰；向东，名为状；到达面对；连词表修饰在这种情况下；才；脸也作“望羊”，仰视的样子；这样认为；没有谁；比得上；提宾小看，形为动；见闻，动为名形容词尾轻视，形为动；不取独；看到边际，形为动到；您；危险表被动；修养很高、明白道理的人默读课文，疏通字句，找出文中较难理解的字、词、句，理解以下红色的字词。朗诵返至于北海百川灌河于是焉河伯始旋其面目吾长见笑于大方之家至于今义：表示达到某种程度，或表示另提一事河今义：天然的或人工的大水道，泛指河流。指出下列各句中的古今异义古义：至，到达；于

4、，介词，在。古义：指黄河。返于是大方今义：今义：连词，表后一事紧接着前一事古义：在这种情况古义：指修养很高、明白道理。①不吝啬；②自然，不拘束；不俗气。返时，随着时令，名为状。东，向东，名为状。面，面对，名为动。少，小看，形为动；闻，见闻，动为名；指出下列词语的活用现象秋水时至：顺流而东行：东面而视：少仲尼之闻，而轻伯夷之义者：轻，轻视，形为动。以天下之美为尽在己美，美景，形为名。指出下列文言特殊句式：1、闻道百2、以为莫己若者3、我之谓也4、吾长见笑于大方之家定语后置宾语前置宾语前置被动句判断句返望洋兴叹：见笑大方：贻笑大方：望洋，也作“望羊”，仰视的样子。仰望海神而感叹，意思是看到人家伟

5、大，才感到自己渺小。现多比喻力量不足或缺少条件，面对某事而感到无可奈何。让内行的人见笑。大方，泛指见多识广或有某种专长的人。成语溯源大方之家：指修养很高、明白道理的人。返秋水黄河：不辨牛马(雄壮开阔）北海：不见水端（辽阔无边）于是焉河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己于是焉河伯自叹不如，吾长见笑于大方之家对比对比黄河与北海之比河伯认识的前后变化之比悟道理人贵有自知之明山外青山楼外楼强中自有强中手自大由于无知天外有天要克服主观，防止片面有比较才有鉴别返惠子相梁惠子相梁，庄子往见之。或谓惠子曰：“庄子来，欲代子相。”于是惠子恐，搜于国中，三日三夜。庄子往见之，曰：“南方有鸟，其名鹓鶵，子知之乎？夫鹓

6、鶵，发于南海，而飞于北海；非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。于是鸱得腐鼠，鹓鶵过之，仰而视之曰：‘嚇！’今子欲以子之梁国而嚇我邪？”拓展阅读读文回答：〈一〉、借助工具书，翻译这则短文。〈二〉、小组讨论：这则短文反映了庄子的什么思想。注：①鹓鶵（yuānchú），古书上说的凤凰一类的鸟。②鸱（chī），古书上指鹞鹰（鹰的一种）。返秋汛随着季节来到了，众多河流的水灌入黄河。（黄河）直流的水这样大，两岸和沙洲之间（白茫茫一片），（隔着水）分辨不出（对岸的）牛和马。在这种情况下，河伯乐滋滋地高兴起来，认为天下的美景是全在自己这里了。（他）顺着水流向东行走，到了北海，脸朝东眺望，看不到水的尽头。在这

7、种情况下，河伯才转过脸来，仰望着海神若感叹道：“俗语有这样的说法，‘听到很多道理，以为没有谁比得上自己’的，说的就是我呀。再说，我曾经听说（有）小看孔子的学识，并且轻视伯夷的义的人，开始我不相信。现在我亲眼看到了您的广阔无边，如果我不到您的门前，就危险了。我将长久地被大方之家所耻笑。”《秋水》译文《庄子》一书的核心，就是清净无为，顺应自然，随从世俗反对人为，弃圣绝知，否定现实的进步和斗争。《庄子》所宣传的社会