新理学与中国哲学的现代转型

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1、新理学与中国哲学的现代转型论文摘要:金岳霖与冯友兰是中国现代著名的哲学家.二十世纪三四十年代,他们以新(略)分析法为工具,通过重释理气、性情、理势、命运以及无极而太极等传统理学概念,建立了以理气观、性情观、法则论和天人关系论(略)本体论哲学体系.共同的学理基础和哲学工具,使他们对哲学中重要概念的规定基本相同.首先,理气概念是金岳霖与冯友兰哲学中的基础概念,是构成事物的本体要素.理的主要特征包括:⒈事物的所以然之故和所当然之则;⒉至善性;⒊永恒的非实体性.气的主要特征包括:⒈质料性;⒉纯形式化;⒊活动性.(略)念是金岳

2、霖与冯友兰哲学中的核心范畴.性为共相,是事物的所以然之故;情为殊相,是事物的外在表现,二者之间是体用关系.宇宙中的事物无时不在主动地求尽性,试图达到与共相合一,实(略).在人性论方面,他们坚持性善论的价值取向,肯定人欲存在的合理性,认为只有通过自我修养才能实现境界的提升和人性的升华.再次,他们通过重释理势和命、运概念,展开法则论方面的阐述.就理势概念而言(略)学中,理为共相的关联,表现为事物变动的规律,势指现实个体的变动;而在冯友兰哲学中,理为事物的所以然之故和所当然之...JinYue-LinandFengYou-

3、Lanarefamousphilosophersinm(omitted)esehistory.In1930sand1940s,andthemethodoflogisticanalysis(omitted)theyestablishedthenese(omitted)hreinterpretingtheTraditionalphilosophicalconcepts.TheconceptionofPrincipleandQi,thevieitted)on,thevieanarethetheoreticalframeit

4、ted)hemontheoreticalfoundationandphilosophi...目录:摘要第5-7页Abstract第7-8页导论第12-22页  研究综述第12-17页    (一)研究的缘起及其意义第12页    (二)研究综述第12-17页  金岳霖与冯友兰哲学体系概述第17-22页    (一)金岳霖哲学体系概述第18-19页    (二)冯友兰哲学体系概述第19-22页第1章理气观理气概念的比较研究第22-44页  第1节能与真元之气的比较研究第23-32页    能与真元之气的规定性第23-2

5、5页    能与真元之气的比较研究第25-32页  第2节理的比较研究第32-41页    式与理的规定性第33-35页    式与理的比较研究第35-41页  第3节理气关系的比较研究第41-43页  结语第43-44页第2章心性论性情概念的比较研究第44-63页  第1节普遍性情观的分析比较第45-55页    性情概念的规定性第46-47页    普遍性情观的比较研究第47-55页  第2节金岳霖与冯友兰的人性论思想第55-62页    金岳霖的人性论思想第55-58页    冯友兰的人性论思想第58-60页 

6、   金岳霖与冯友兰人性论思想的比较研究第60-62页  结语第62-63页第3章法则论理势与命、运概念的比较研究第63-83页  第1节理势概念的比较研究第64-73页    理势概念的规定性第65-66页    理势概念的比较研究第66-73页    小结第73页(责任编辑:1011)

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