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《5.哈耶克对理性主义政治的批判及启示》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在行业资料-天天文库。
1、哈耶克对理性主义政治的批判及启示:面对近现代以来理性主义政治强行对人类社会进行的规划和设计造成的灾难,哈耶克以理性不及主义认识论为基础,直陈理性的虚弱乏力之处,洞悉理性主义政治实验之不能性,从而论证个人自由的价值。哈耶克对理性主义政治的批判为我们深化认识社会主义提供了一个独特的视角。在对哈耶克研究的脉络中,大致存在着三种不同的研究路径:以约翰·格雷、刘军宁、汪丁丁等为代表的自由主义常识路径;以邓正来为代表的知识社会学路径,以高全喜为代表的政治哲学路径。虽则三者的研究视角、论述重点和理论建构颇有差异,展示了哈耶克理论
2、的不同面相和丰富内容,然而,三者均一致认同哈耶克庞大思想体系所赖以建立的理论基石———理性不及主义认识论。约翰·格雷认为,“哈耶克的论著阐发了一个思想体系,其抱负之宏大完全可以与密尔和马克思的思想体系相媲美,但是却远不如它们易受到批判,因为哈耶克的体系是以一种在哲学上站得住脚的有关理性之范围和限度的观点为基础”。“更为重要的意义是,他的理念构成了一个体系,这一体系有某种人性观,也有一个关于人的有意识的认识能力及在社会中利用知识能力的范围和局限性的概念。这一概念贯穿于哈耶克对经济理论、法哲学和社会科学方法论的种种立场
3、中”。正是在理性不及主义认识论的基础上,哈耶克对理性主义政治建构的理想社会进行了根本性的批判和解构。然而,约翰·格雷在《自由主义的两张面孔》一书中,却将哈耶克归之于洛克、康德所代表的自由主义的传统:通过理性共识进行规划设计,寻求适用于全人类的最佳生活方式。而这和哈耶克一生致力于批判的理性主义政治建构明显相悖。一、近现代政治的理性主义之困:哈耶克政治哲学的时代难题政治哲学家的哲学追问源自于对自身所处时代困境的密切关注和深刻反思。哈耶克面对的是近现代政治中理性主义的盛行所导致的诸多灾难。伴随着文艺复兴的肇始、中世纪的终
4、结,在神意关照、遮蔽乃至主宰下的人类逐渐觉醒并重新发现自身,千年神与人之间的对立趋向和解,终至以神的隐退而结束———世俗生活世界终归属于现世中的芸芸众生,人类需要自己掌控现世生活。启蒙运动则为人类掌控自己的生活找到了一把钥匙———理性。自古希腊以降,对理性的尊崇即构成西方历史的文明基因和固有传统,即便在神意笼罩下的中世纪,以理性对抗信仰的活动也从未停息。神性的消解、人类的觉醒以及近代自然科学的诞生确认了人的理性属性、理性在人类生活中的主导地位,并为理性的成长提供了广阔的机会、土壤和空间。但真理往前多走一步就可能转化
5、为谬误。理性为人类认识、理解与把握外部世界和现实生活提供了独特的视角和工具,它要求置身于现实世界的人类亲身观察、独立思考、探求知识,以便真切地认识、适应客观世界,指导自身的生活,从而有助于廓清迷信,破除虚幻,明智审慎地追求和行为。然而,理性的这种功能却隐含着一种危险———走向理性主义,即对理性的无限夸大乃至崇拜,不仅认为理性可以认识客观的物质世界,甚至可以重构人类的社会生活。以柏拉图的理念论为翘楚的古典希腊哲学试图从“多”中发现“一”、从“表象”中找到“本原”,在混乱的政治现实中建立“理想国”的努力已清晰地表征着理
6、性主义的企图,只不过失落的城邦世界终使柏拉图的努力付诸东流。近代自然科学的成就鼓舞了人类的雄心壮志并唤醒了沉睡中的柏拉图精神。以培根、笛卡尔为代表的启蒙哲学家们开始谋划寻求确定性的知识,试图从一个确定无疑的逻辑起点,经过理性的推理演绎,建构逻辑上自洽的知识体系,从而获致某种具有确定性的结果。笛卡尔声言,切勿轻信“那些不是完全确定无疑的东西”,“只要我在那些东西里找到哪怕一点点可疑的东西就足以促使我把它们全部都抛弃掉”。“我思故我在”成为笛卡尔为理性辩护的最强音。真正的知识必须经由理性方法才能获得,而且理性方法也是获
7、致真知的唯一途径,感觉经验因无法达致确定性而被蔑视、遭抛弃。由此确证了人的主体性认识地位———人成为他者存在的根据和尺度,所有这一切依凭的媒介则是人的理性。理性成了最高的法庭和裁判者,一切都要放到理性的天平上进行评判。“在某种意义上来说,现代性是以人对‘神’的反抗开始的:人把自己虚幻中观念化的超自然力量拉下了神坛,把人及其理性放在了原来上帝的位置。原来以神圣天意为基础的世界秩序和道德秩序,不得不让位于以人的‘理性’为基础的关于自然和社会的知识”。理性思维完成了向理性主义的蜕变。这种理性主义倾向不仅体现在哲学认识论上
8、,而且开始渗透并主宰了现实的社会生活领域。人类不仅试图凭借理性实现对自然世界的控制,甚至开始计划依靠理性实现对社会生活的彻底重构,建立一个至善的俗世天堂。人类相信,社会生活的至善、人类的解放通过自身的努力而不是借助于外在的力量即可实现。在近现代,理性的力量不断膨胀并日益延伸到社会生活领域,进步乃至无限的进步逐渐成为社会的主流声音,仿佛依靠理性设计能够完全控制
