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时间:2018-05-20
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1、“太师椅”的由来太师椅,作为中国古代唯一用官衔命名的坐具,是尊贵地位与高雅品位的象征。随着时间的推移,太师椅的形制不断发生着变化,直到清代才最终定型,尽管外形发生了诸多改变,但它在人们心目中的地位却是恒定的,那份高贵、受人敬仰的礼遇是不变的……关于太师椅的由来有两种说法,其中关系到两位迥然不同的历史人物,尽管他们生活的年代、个人品行和才学都不相同,却都留下了一段与太师椅有关的传奇故事。太师椅传说中的第一位主人公是秦桧。“太师椅”的首次亮相是在宋代张端义的《贵耳集》,文中描述了秦桧与太师椅的典故。话说一日,官拜太师的奸臣秦
2、桧闲来无事,小坐休憩,不知何故头巾竟无故坠落,僚臣吴渊遂拾起恭恭敬敬地为太师戴上。以此为灵感,吴渊立即命人赶制了一种荷叶托首,安在了秦太师的椅子上,“太师椅”便由此产生。第二位是明代才子文征明,故事里的太师椅也并不是圈椅而是交椅。这把作为文征明日用坐具的交椅,在他死后传到了曾孙文震孟的手中,后来文震孟入内阁为相,系崇祯朝的太师。因为文征明有“文太史”之称,“太史”谐音“太师”,且这把交椅的后世主人文震孟官拜太师,所以就得名“太师椅”了。曹雪芹故居中堂上的太师椅太师椅的发展经过了三个阶段:原型、发展和定型,时间分别是在宋代
3、、明代以及清朝。随着时间的推移和实物的流转,到今天,历史悠久的太师椅实物已难再见,此处,不妨以文字记载和书画作品为凭,探究太师椅发展过程中的具体样貌。学术界认为太师椅的原型是宋代的交椅。宋代的交椅分成两大类,一类是无扶手直后背交椅,这种交椅又可分为横置靠背和直靠背两种;另一类为圆后背交椅,圆后背交椅样式又可分为有搭脑与无搭脑两种。其中搭脑前曲作扶手的靠背交椅,通常称“太师椅”。这种椅具通常为圆搭脑、竖向靠背式,椅圈合围成形,有的在靠背附加荷叶形托首。《春游晚归图》宋人王明清在《挥尘三录》中记载了当时其他朝臣用太师椅“仰首
4、而寝”的情形,并说“达宦者皆用之”。可见“太师椅”之名流传颇快。宋代名画《春游晚归图》中将太师椅描绘得十分清晰。图中一个官员游春归来,鞍前马后簇拥十余侍从。其中一个肩扛的就是这种带荷叶托首的太师椅,用以供主人随时休息。太师椅发展到明代已经是十分流行的坐具了。虽名称未发生改变,但椅形已不是带荷叶托首的交椅了,而是改为上圆下方的圈椅。明代沈德符在《万历野获编》中言:“椅之有杯圈联前者,名太师椅”。照此推论,似乎凡椅背、扶手呈圈者,皆可谓之为“太师椅”。在明代,圈椅种类进一步增多,制作工艺更为精细、合理。由于圈椅结构更加合理、
5、使用更加舒适等原因,使其取代了宋代的圆后背交椅,成为“太师椅”一名的全新演绎。万历野获编太师椅发展到清代又出现了新的变化,并且最终定型。此时的太师椅专指清代的扶手椅,这种扶手椅状似官帽而非宝座、玫瑰椅,而是重装饰,且靠背与扶手以及座屉三面垂直的椅子。由于清朝艺术审美追求豪华、庄重的效果,因此清式扶手椅迅速成为“太师椅”的接班人,并为这种流传数百年的家具确定了最终的形制。明清的待客之厅称为“中堂”,不同朝代中堂的陈设方式不尽相同,即使朝代相同由于主人喜好和习惯的差异,中堂亦呈现出不同的形式,但无论怎样,都缺少不了太师椅的陪
6、衬。无论是在长案两旁放置两把,还是厅堂两侧各设四把,或兼而有之,太师椅都是古代厅堂的必备家具。以下就挑选几个有代表性的中堂做示范,看看名家中堂上的太师椅暗示了主人怎样的心境和追求。鲁迅德寿堂上的太师椅生于十九世纪的文学家、思想家鲁迅,有一间德寿堂,这位极富反抗意识的文字斗士的厅堂却是传统的清朝中堂式样,方方正正的太师椅、长案、八仙桌的组合,传达着这位作家内心深处的古典审美情结。所谓载物有轻重,历史几经浮沉,但是终究还是有些精品家具流传了下来,清乾隆时期的一套紫檀福庆如意太师椅就是其中的典范之作。这套太师椅包括八椅四几。乾
7、隆时期国力强盛,四方来朝,这一点表现在家具制作上就是不计工料,装饰力求华丽,此时的家具也是最富有“清式风格”的,是清式家具的代表。此套太师椅在2010年底拍出,成交价672万。紫檀福庆如意太师椅这套太师椅为卷书式搭脑扶手椅,通用板材,共五屏,中间高,两边依次渐低,搭脑高出椅背。椅盘下四面各安透雕回形勾云纹角牙,足端安四面平底枨,枨下装牙条,两侧加云形角牙。方材,四足直落地面。椅背装板为铲地浮雕蝙蝠、玉罄、如意纹,意为“福庆如意”,扶手作卷云式,浮雕如意形及回形勾云纹装饰。 进入民国之后,一些来自民间的太师椅受到了广作家具
8、风格的影响,不仅用料硕大,且喜嵌云石、雕灵芝云纹。这类家具的代表就是一套红木灵芝头太师椅。这套家具包括两把太师椅和一只小几。椅宽70厘米,高77厘米,虽不能与清乾隆年间的珍品相提并论,却也是民国时期形制较好的家具。民国红木灵芝头太师椅这套红木太师椅做工精巧,灵芝搭脑与雕刻纹饰相呼应,以老红木镶嵌云南理石,具有典型的民
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