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1、西方心理学史第一章绪论一.把握西史的学科性质和研究对象.学科性质:心理学与历史学的交叉学科范畴;理论心理学的范畴.研究对象:研究西史的起源,产生和发展演变的历史及其规律的科学二.理解西史发展的内部动力和外部条件内部动力:新实验与旧理论的矛盾;学科发展分化与综合的矛盾;新知识理论的突破和就有史料重新认识的矛盾外部条件:西方哲学思想;生产实践的需要;科学发展水平(三者关系?)三.学习西史的意义1.夯实基础全面了解心理科学的发生.发展的历史全貌,是专业学习基础牢固2.开拓眼界鉴古知今,形成对心理学流派和理论基本知识的掌握.3.洋为中用掌握
2、西方科学的方法论,提高分析.鉴别.评鉴能力.为中国本土的心理学事业作知识和能力的准备.四.学习西方心理学史应主要掌握哪些内容和学习方法?内容:1.关于心理现象的哲学观点和具体见解.2.关于心理学科学研究的重大发现和重大成就.3.关于心理学基本理论的各种争论及其发展趋势的预见4.关于心理学与基础科学,临近科学在发展上的联系262.关于西方各国心理学在发展上的相互影响及其传统特点发法:1.整体把握与个别通晓2.史论结合法3.比较分析法4.文献资料法5.以哲学思想为指导6.以社会学,文学,史学为基础第二章古希腊罗马时期的心理学思想一.试分
3、析古希腊罗马时期的心理学思想的基本问题及其发展的逻辑线索.基本问题:灵魂本质,即心身关系,心物关系.逻辑线索:1.以原始宗教神话中万物有灵论为心理学思想的萌芽.2.以德谟克利特的原子论和柏拉图的理念论两种心理学思想为主干3.以亚里士多德的生机论心理学思想为总汇4.以亚历山大学派的生理心理学思想为补充5.以官能心理学的形成为归宿二.了解原子论心理学思想及其对后来的影响.原子论心理学思想史古希腊罗马唯物主义心理学思想的的研究取向.其中以恩培多克勒的"四根说",阿那克萨戈拉的"种子说"为先驱,以德谟克利特开创的,伊壁鸠鲁发展的,卢克来修系
4、统化的原子论为代表.26影响:原子论心理学思想提出了决定论原则,坚持灵魂的物质本源及其自动性,重视身心不可分的关系,否定灵魂的不死和转世的观念,承认感觉得客观性及其同主体的联系,指出脑是思想的器官,看到心理与灵魂的区别.显然原子论也有其思想局限性,不重视心理与物质的本质区别,不重视有机物与无机物的本质区别等.但在当时,其思想是具有进步意义的,对后来各派学说的产生也有深远影响.二.了解柏拉图理念论心理学思想及其对后来有何影响内容:灵魂的世界是"理念",实物达致的普通理念,灵魂不借助任何事物即可达致的最高理念,灵魂的形成是早已存在于世界
5、之中,灵魂的结构包括:理性灵魂和非理性灵魂,<理想国>不同等级的人的三种灵魂角色.论述了感觉,技艺,想象,思维,情感,梦.柏拉图的身心二元论.心理学知情意三分法的雏形的创意者.影响:其思想解开了欧洲心理学史的序幕.(P56)四,理解亚里士多德生机论心理学思想的成就及其对后来的影响.灵魂石生命的原则和生活的动力.心理学是一门自然科学.灵魂是身体的一种特殊形式活动能力,灵魂与肉体是不可分的.心脏是灵魂的器官,灵魂是有机体不同发展水平的功能系列,机体功能不同,灵魂不同,灵魂的知,意二分发,联想三定律.感觉的共同感觉和特殊感觉.记忆的分类,
6、想象的研究,欲望的研究.26贡献:建立了关于灵魂和心理的知识体系,纠正了前人关于灵魂与身体截然不同的观点.思想的渊博和创造性的空前,影响了后代数个世纪.五.试分析古希腊罗马生理心理学思想的主要成果及其意义.主要成果:阿尔克莽关于脑室心理的器官;希波克拉底的脑功能说和体液说;亚历山大学派的生理心理学思想:1.埃拉西斯特拉他的神经功能,研究大脑皮层;感觉神经与运动神经的区别.2.赫洛菲拉斯辨别脑的不同部位,神经与动作和感觉的联系;盖伦,欧洲医学的集大成者."气质说"第三章中世纪和文艺复兴时期的心理学思想一.理解阿奎那的神学官能心理学思想
7、及其评价.阿奎那的神学官能心理学思想是中世纪经院哲学内部的正统的心理学思想.他重视理智和抽象功能,把心理视为一个系统,承认知,情,意,行的相互依存性等方面有正面意义.但存在理智主义,温和唯世论和神学目的论的倾向.二.理解人文主义心理学思想的特征及其进步意义与局限.特征:1.以人权反对神权,维护人的尊严,价值和地位2.以人性反对神性,维护人的自由意志和个性发展3.以人道反对神道,维护人间快乐和现实幸福26进步意义:这种与教会神学完全对立的人文主义的出现,是人类思想的一次大解放,大飞跃.它鼓舞人们打破宗教的精神枷锁,重新去认识世界和人类
8、自己,大胆地去追求一切,并有所作为.因此,在它的指导下文学,艺术,科学,哲学都获得新生,并空前繁荣.局限:人文主义由一大批资产阶级上层知识分子所组成的人文主义者所建立,他们所宣扬的人性,主要还是资产阶级的人性,他们把追求自由,平等,享