[word格式] 敦煌壁画与西方绘画出现焦点透视的分析

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1、敦煌壁画与西方绘画出现焦点透视的分析敦煌壁画与西方绘画出现焦点透视的分析敦煌壁画与西方绘画出现焦点透视的分析敦煌壁画与西方绘画出现焦点透视的分析敦煌壁画与西方绘画出现焦点透视的分析敦煌壁画与西方绘画出现焦点透视的分析第2O卷第2期2010年4月梧州学院JOURNALOFWUZHOUUNIVERSITYNo.2Vo1.20Apr.2010敦煌壁画与西方绘画出现焦点透视的分析黄尔(梧州学院,广西梧州543002)[摘要]针对西方传统的线性透视——焦点透视法的出现时问,提出并论述了我国在盛唐时期(公元713年左右)和中唐期间,敦煌壁画莫高窟,榆

2、林窟同样出现了焦点透视法,足足比西方早700年.不相同的是二者在绘画上,各自选择了视向不同的焦点透视法.敦煌壁画更是采用了’多视向的焦点透视法.敦煌壁画盛唐时期和西方采用的线性透视,他们都不自觉地注意到客观中存在着透视现象,又以他们特有的方式去处理,通过其敏锐的视觉特点及审美天性暗示着这一点.[关键词】焦点透视;散点透视;视向[中图分类号]J205【文献标识码】A[文章编号】1673—8535(2Olo)02—0070—04AnAnalysisoftheFocusPerspectiveAppliedintheDunhuangFrescoe

3、sandWesternPaintingsHuangEr(WuzhouUniversity,Wuzhou543002,China)Abstract:BasedonthetimewhenthetraditionalLinearPerspective一一FocusPerspectiveappearedinthewesternpaintings,thispaperarguesthattheFocusPerspectivecanalsobefoundintheDunhuangFrescoes,MogaoGrottoesandYulinGrottoe

4、sduringthethrivingperiodoftheTangDynasty(aboutA.D.713)andthelateTangDynasty,whichis700yearsearliertIlanthatinthewesternworld.ThedifferencebetweentheFocusPerspectiveinthewesternpaintingsandthatintheTangDynastyisthatdifferentviewdirectionswererespectivelyadoptedintheapplica

5、tionofFocusPerspective.IntheDunhuangFrescoes,multipleviewdirectionsarefoundtobeutilized.ThepaintersoftheDunhuangFrescoesunconsciouslynoticedthatthereexistedthephenomenaofperspec—tiveintheobjectiveworldandtheydealtwiththeminparticularmethodsoftheirown,whichisimpliedintheir

6、sensitivevisionandaesthetienature.KeyWords:FocusPerspective;MultipleVanishingPoints;viewdirection从公元1415年.意大利人勃鲁奈勒斯契第一次使用了”科学”的透视法——焦点透视法.马萨乔从勃鲁奈勒斯契用透视理论建立起的教堂中得到启示,于公元1427年创作了具有震憾人心的,具有收稿日期:2010—01—23?70?真实感的祭坛画《三位一体》以来,西方的透视方式就一直被认为是最科学的,最优秀的.而敦煌壁画莫高窟,榆林窟同样出现了与西方绘画相同的焦点

7、透视法,且足足比西方早700年.不相同的是两者在绘画上,各自选择了视向不同的焦点透视法,而敦煌壁画更是采用了多视向的焦点黄尔:敦煌壁画与西方绘画出现焦点透视的分析.L焦点透视出现的时间去说明在公元1415年,意大利人勃鲁奈勒斯契“科学”的透视法——焦点透视法.到公元7萨乔创作的祭坛画《三位一体》以及后来生创作中最负盛名之作《最后的晚餐》等,绘画在焦点透视法的提出,运用,发展的过程,并不断地走向成熟,形成了科学的透视法体系.是对写实主义及对崇尚科学的必然结果.而在盛唐时期(公元7】3年左右)和中唐期间.敦煌壁画莫高窟第172窟《观无量寿经变

8、》,第320窟《西方净土变》,榆林窟第25窟南壁《观无量寿经变》,北壁《勒经变》,就已经出现了与西方绘画相同的焦点透视法壁画莫高窟第172窟《观无量寿经变》榆林窟第25窟南壁《观无量寿经变》达