文本价值的教学选择

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1、文本价值的教学选择蒋红森陈钟樑老师在七年级讲鲁迅的《风筝》时，言明他讲这篇课文坚持“三不讲”：一不讲背景，二不讲《野草》，三不讲鲁迅在文中所表现出的批判精神。（2005年全国省会城市讲课比赛活动中的示范课教后说明）这一“坚持”的确很高明。陈老师是中语界的前辈，心中有学生，教学有针对性，这一点对于他来讲自然不在话下；更高明的，在于他善于就文本的内容进行教学选择，他知道同一文本在不同的条件下该讲什么，不该讲什么，该讲的讲细讲透，不该讲的留着放着以待来日。“三不讲”表现的绝不是方法层面的问题，实在是一种教学眼光，一种教学智慧。“三不讲”所揭示的是一个语文学科教学特有的话题：文

2、本价值的教学选择。我们知道，用以进行阅读教学的文本，其内容是丰富的，其教育教学的价值是多样的，面对着“丰富”和“多样”，我们拿什么来奉献给学生，或者说我们要重点拿什么来奉献给学生，这是语文教师进行阅读教学面对文本时首先要回答的问题。正因如此，“教什么”比“怎么教”永远重要才成为语文学科教学所独有的公理。以人教版七年级下《竹影》一文为例。先看看《竹影》一文有些什么可供我们进行教学选择：本文线索明了，情节分明，有人物，有完整的故事过程，因而具有典型的叙说文的学习价值。本文语言简练，叙述细腻，人物的动作、语言描写恰当，环境的简笔勾勒很有意味，具有很高的语言品味价值。本文表面上

3、是叙述一桩故事，实际上是在给我们上一堂艺术启蒙课，文中介绍了一些有关中国画的知识，尤其是就中国画的特点和要求作了一番比较说明，让我们读了这篇文章后对中国画有了基本的了解和认识，因而这篇文章有很鲜明的艺术教育价值。文中儿童的天性表现得十分充分，父亲的形象开明而睿智，这很容易引起读者思考一个问题：孩子们应该有一个怎样的生活环境和学习环境，我们应该怎样做父亲母亲。从这个角度上讲，本文又有一定的人文教育价值。本文在游戏中表现艺术，将艺术游戏化、生活化，这其中隐含有作者关于艺术起源等问题的思考和认识。依据本文内容就游戏与艺术的关系进行一番探究，进而增进有关艺术来源于生活等问题的认

4、识，同样也是有价值的。走“大众化”的道路，反映大众生活，将艺术、文学贴近大众，这是上世纪三十年代艺术家、文学家们在一个时期的共同特点（如朱自清、夏丏尊共同创作的《文心》等）。本文一定程度上反映了作者的艺术见解和艺术追求，对于研究作者本人有一定的实证价值。将以上内容进行归纳，《竹影》一文的文本价值可裂变为三种不同的价值取向：第一，以儿童故事为特征的《竹影》。夏夜，庭院中，三个小孩看天、看月、看人影，在描人影、描竹影的游戏中，聆听了父亲关于中国画的一番教诲。故事过程完整，人物单纯而丰富，描写简练而传神。第二，以绘画艺术启蒙为特征的《竹影》。文章设置一个场景，组织几个人物，想

5、象一个过程，在这个过程中向读者传授有关中国画的绘画艺术，在不经意间使读者经历了一次绘画艺术的启蒙教育。第三，作为研究作者的实证材料的《竹影》。由作品看作者，我们可以体会出作者关于艺术起源这一理论问题的看法，可以体会出作者关于中国画的艺术见解，可以体会出作者走大众化道路的艺术追求，可以感受到一个艺术家的文学造诣，对艺术家的丰子恺我们有了更全面更深入地了解和认识。于是，摆在教师面前的就有三种教学选择：选择儿童故事为特征的《竹影》进行教学；选择以绘画艺术启蒙为特征的《竹影》进行教学；选择作为研究作者的实证材料的《竹影》进行教学。客观地讲，中学语文教师选择作为实证材料的《竹影》

6、进行教学的可能性不大，充其量也只是涉及而已。那么，到底是选择儿童故事为特征的《竹影》进行教学还是选择以绘画艺术启蒙为特征的《竹影》进行教学，或者说，是选择以儿童故事为特征的《竹影》作为教学重点还是以艺术启蒙为特征的《竹影》作为教学重点？单纯地回答这个问题似乎并不太难，可是从教学实际来看，问题就出现了。先看下面的教学实例一：师：请同学们读文章，用一句话概括本文的内容。（生读文章，生概括）师：在文中，孩子们做了哪些游戏？（生发言；师归纳：看天、看月、看人影、描人影、描竹影）师：读文章，看以上哪个细节最有趣？（若干学生发言）师：画竹和描竹有何不同？（出示郑板桥的“竹”话：“胸

7、中之竹，并不是眼中之竹……手中之竹又不是胸中之竹也。”出示朱光潜的“模仿创造说”：“模仿只是创造的始基……”）师：如果一个人要“画”竹，你将如何提醒他？既可用自己的话，也可在课文中寻找。（生从课文中找句子）师：真正要创造一幅自己的画应遵循什么规律？先应怎样？后应怎样？（师归纳：观察、模仿、思考、创造）师：（出示一张竹子的真实照片，一张郑板桥的竹画）郑板桥的竹与真实的竹有什么不同？（若干学生回答）师：如果让你来画竹，你会选什么颜色？（生回答，涉及红绿黑黄蓝白等若干颜色）师：回想一下小时候玩过的游戏，这些游戏与艺术有什么关系？（师归纳：艺术是