中日七夕神话的文化比较

《中日七夕神话的文化比较》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在行业资料-天天文库。

1、第34卷第11期长江大学学报(社会科学版)Vo1．34NO．112011年11月JournalofYangtzeUniversity(SocialSciences)NOV．2011中日七夕神话的文化比较詹桂芬(南京铁道职业技术学院应用外语系，江苏南京210031)摘要：七夕节的习俗和传说都是由中国传到日本的，今天的七夕节已经成为日本的一个非常重要的传统文化节日。尽管起源于中国，日本的七夕传说却有着自己的特点。通过对中国和日本的七夕神话不同之处的比较，剖析其产生的不同原因，可以找出其所蕴含的不同的文化特性和民族心理。关键词

2、，：中日七夕神话；比较；文化特色；民族心理分类号：K89文献标识码：A文章编号：1673—1395(2011)11—0001—04农历七月七日，是中国的传统节日七夕，也称代就已形成了牛郎织女故事的轮廓，《古诗十九首》之为乞巧节。据《太平御览》记载：“七月黍熟，之一写道：“迢迢牵牛星，皎皎河汉女。纤纤擢素故以麋为珍。”“七”与“吉”谐音，“七七”有双手，SLa~L弄机杼。终日不成章，泣涕零如雨。河汉吉之意，是个吉利的日子，故人们把它作为一个庆清且浅，相去复几许?盈盈一水间，脉脉不得语。”贺秋收的日子。随着时代的变迁，七夕节

3、习俗渐渐而最早的较为完整的牛郎织女传说可见于南北朝时与流传甚久的牛郎织女的故事相融合，充满了浪漫代任防的《述异记》，其中记载说：主义色彩，从而形成了今天丰富多彩的七夕节庆祝大河之东，有关女丽人，乃天帝之子，机习俗，其中尤以牛郎织女的爱情故事最为人们喜杼女工，年年劳役，织成云雾绢缣之衣，辛苦爱，数千年来一直为人们所传颂。近年来，由于人殊无欢悦，容貌不暇整理，天帝怜其独处，嫁们对于传统文化的重视和商家的策划，一度衰落的与河西牵牛为妻，自此即废织缍之功，贪欢不七夕节，又作为中国的情人节而悄然兴起。而在一归。帝怒，责归河东，一年

4、一度相会。海之隔的日本，七夕自奈良肘代流传过去，经历从这一神话故事历经千年在民间的发展现在演贵族习俗到民间习俗的演变，已经成为该国一个重变为一般流传的故事：要的传统文化节日。虽经西方文明的剧烈冲击，日从前有一个年轻人，父母死后，受兄嫂虐本七夕传统习俗仍得到了极大的保护和发展，现已待，分家时，只分至一头老牛，和老牛一起住成为日本夏季一个非常重要的活动。不管是中国还在山上的茅草棚里，被称作牛郎。有一天，老是日本，七夕神话故事在其民俗活动中都起到了非牛开口对牛郎说，天上仙女下凡洗澡，让牛郎常重要的作用，寄托了各自民族悠远的情感

5、。本文偷走七仙女的衣服。牛郎依言而行。七仙女没拟通过对中日两国七夕故事进行比较分析，以揭示有衣服，不能飞回天上，便嫁给牛郎。夫妻俩中日七夕传说的民族文化差异，以及两国七夕节日恩恩爱爱，生得一双儿女。天上的王母娘娘知当代发展差异背后的民族心理差异。道后，派天将把七仙女捉回天上。老牛临死前嘱咐牛郎用其皮制衣可升天。牛郎于是披着牛一、中国的七夕传说皮，挑着一双儿女追到天上。王母娘娘拔出头中国的七夕传说(牛郎织女传说)依据时代、上簪子在天上一划，就变成了波涛汹涌的天民族和地区的不同，有着众多不同的版本。早在汉河，隔开了牛郎与织女

6、。每年只有七月初七日收稿日期：2011一O8—16作者简介：詹桂芬(1976一)，女，江西贵溪人，讲师，主要从事日本语言与文化研究。万方数据长江大学学报(社会科学版)织女才能够踏鹊桥来与牛郎相会。鞋。于是他大声呼喊，听到声音的织女就过来把年轻人拉上去了，夫妻二人愉快地重逢。织二、日本的七夕传说女的父亲看到了，就让年轻人播种。当按照吩日本最初的关于七夕牛郎织女的传说见于日本咐播种后，织女的父亲却说田弄错了，要重最古老的诗歌集《万叶集》。日本明治大学教授大播。在妻子的帮助下重播后，年轻人又被要求久圈喜一郎在《七夕税承考》中写

7、道：“万菜去看三天瓜田。织女告诉年轻人田里的瓜不能集c二乏为七夕歌c土、题c二明L南屯td"吃，但是渴得不得了的年轻人还是吃了。结果c于老数之一二三首南弓。”(万叶集里可见的七夕从瓜里面涌出了滔滔大水，成了一条大河，把歌，仅仅在题词里就明确有七夕的就有123织女和年轻人隔开了。隔河相望的两人就成了首)Et]其代表性的七夕诗歌，有山上臣忆良的牵牛星和织女星，只有在每年的七月七El晚《七夕歌十二首》。以下为其代表性的一上，织女的父亲才允许两人相会。首：[。一三、中日七夕传说体现的中日文化特色牛郎与织女，开天辟地起。天河从中隔

8、，对望两相泣。文化的传播过程，是一个不断学习和与本土义相思心难安，叹息心亦苦。波浪碍眼目，化相结合的过程，七夕传说在日本的变异就是一个云遮泪涸枯。典型的案例。如此长叹息?如此相思苦?愿有涂朱船，(一)中日七夕传说的不同起源扁舟嵌良橹。在早期的中日两国的七夕传说中，我们会发现早潮操楫行，晚潮摇桨渡。飞去天河岸，其各自产