中国古典小说原典衍生文献的书目学梳理_鲁迅_中国小说史略_书目学意义之再探讨

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1、2011年12月图书馆论坛Dec,2011第31卷第6期LibraryTribuneVol.31No.6中国古典小说原典衍生文献的书目学梳理———鲁迅《中国小说史略》书目学意义之再探讨李金荣(广东技术师范学院图书馆,广东广州510400)〔摘要〕自班固在《汉书·艺文志》设立“小说家”类目以来,古典小说及其研究成为我国古典文献学研究不可或缺的内容。民初以来,中国古典小说的研究又出现了前所未有的新局面,以胡适、鲁迅等人为代表的一批具有高深学术造诣的著名学者,以中国古典文献学方法和西方系统科学方法相结合的全新范式,对中国古典小说的发展

2、流变史进行了系统研究,取得了前所未有的骄人成果。鲁迅先生的《中国小说史略》就是其中的典范。文章以《中国小说史略》为经纬,对中国古典小说的衍生文献进行系统梳理,以期对小说衍生文献的系统化建设有所裨益。〔关键词〕鲁迅;《中国小说史略》;小说史料〔中图分类号〕G257.2〔文献标识码〕A〔文章编号〕1002-1167(2011)06-0345-12对古典“小说”的学术研究而言,所需文献主研究,但与鲁迅先生在这一领域的研究相比,有着要有三种类型。第一种是以记载小说作品本身信息很大差异。鲁迅先生既是用古代与现代学术方法相为主体的文献,亦可

3、称之为古小说的原典文献;其结合的方式对中国古典小说及其发展史进行系统研次是以研究讨论小说思想倾向、写作手法、艺术水究的开山者,更是这一领域的学术巨擘,其成果的准和流传过程等内容为主体信息的文献,属原典文质量与学术影响力如胡适先生所言,至今无出其右〔1〕献的衍生文献,是进行古小说研究不可或缺的重要者。此后之研究者在此领域亦多有建树,亦有人〔2〕资料;第三种是古小说研究写作的背景史料,其特对鲁迅先生在这一领域的研究成果有异议,仍不点之一是背景广泛、数量庞大,其涉及范围因研究足以撼动鲁迅先生在古典小说研究领域所享有的崇者的具体需求而变

4、化。鲁迅先生的《中国小说史高威望。《中国小说史略》既是鲁迅先生在此领域略》就是对中国古代小说各类史料进行钩沉索引和研究的经典之作,亦为进行古小说史料疏爬整理,应用的典范之作,可以从中看到鲁迅先生对中国小指导学人进行小说文献资源建设的上佳工具。如前说史料准确的描摹梳理,昭示了鲁迅先生深厚的传所述,中国古代小说史料主要有原典、原典衍生和统文化学养和过人的文献学功底。厘清这些文献的背景文献三种类型,组成了古代小说史料的主体结内容、名称、数量和范围,对古典小说研究者和文构。献收藏机构的工作者都具有极其重要的作用。小说原典是小说作者亲手写

5、就的原始作品,是准确全面地表达作者创作意图和创作内容的终极产1古代小说史料类型品。原典作品具有如后之特点:除却他人恶意地删20世纪初,章太炎、王国维、胡适、梁启超、节、篡改、伪托作品之外,它完整地记载着作品所陈寅恪等大师都或多或少地对中国古代小说进行过包含的信息内容,亦如钱穆先生所言,忠实地反映3452011年12月图书馆论坛Dec,2011第31卷第6期LibraryTribuneVol.31No.6了“文献背后的那个作品写作者”的所有思想倾向为代表的一批小说研究成果的出版等等,就是小说〔3〕和价值意趣。小说原典是历代小说作者

6、创作活动地位提升转变的明证。的主体成果和相关研究得以展开的基础。原典产生小说原典一旦写就,即自然完成其诞生过程,之后,那些影响广泛而深远的原典成为该类文献的能否成为经典则受制于诸多因素的影响。小说经典经典,成为支撑该类文献体系的基石与骨干。经典是从众多小说原典中脱颖而出巨大的社会声誉与学是指一定时代和地域,一定个人、团体和阶层认为术声誉的幸运者。原典成为经典取决于以下因素:〔4〕最重要,最有代表性的各类文献。本文所指小说原典本身的质量与特色,当时与后来的社会风尚,经典,即指中国历代小说家创作的最重要,最具代某种权势力量的推崇与提

7、倡,甚至对作品的禁毁打表性的作品。小说经典也就是所有小说原典中拥有击都可能使一部作品在一定的时空范围内成为“经最大的读者群和跨时空的影响力的小说作品。原典典”。一部作品是否为“经典”,是一个存在争论的是经典产生的基础,经典是原典中的精华,二者相话题,时空和人众的多元造成了一部作品评价的多依相存。元。经典是一个相对模糊的概念,一般而言那些影中国小说的概念经过了先秦至清学术界指称的响人数众多、流传时空广泛的作品就应以“经典”“残丛小语”、“琐屑之言”的“小说”概念,和与视之。西方引入的Fiction、Novel、Novelette“

8、小说”概小说文献的经典也有两种,一是小说原典之经念两个阶段,后者纯指那些用虚构和艺术的手段写典,指那些传播时空广大,影响人数众多的小说作就,具有完整的故事情节的文学作品,在其质性上品;其次是在小说原典基础上产生的衍生文献之经并无中国古典小说那种“低贱”、“残丛”

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