马家屯马氏源流概述

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1、马家屯马氏源流概述马伯芳马家屯马氏家族，是乌蒙山地区回民的一大望族，发源于威宁县马家屯，历经三百九十余年，繁衍十八代，遍布于云南和贵州等省二十余县市，尤以威宁、昭通、鲁甸、大关、会泽、宣威、昆明等县市较为集中，一九九零年初步统计万余户，四万余人，现在估计一万八千余户，七万余人，在历史上曾经为中华民族的国家统一和社会进步作出过重要贡献，在不同的历史时期涌现出很多杰出人物。姓氏和祖先的由来明洪武四年，朱元璋的明军在四川取得胜利，但云南还残存着元朝宗室梁王的势力。此时，明朝已基本上完成了全国的统一大业。在力图缓和社会矛盾，恢复元末以来遭到严重破坏的客观社会经济背

2、景下，朱元璋想对云南梁王采取和平归附政策，加紧了对乌撒、乌蒙、芒布、东川、水西等地区土司的争取工作，但成效不大。在明朝争取梁王的工作遭到失败的影响下，乌撒等地土司迟迟不和明朝建立联系，已联系上的也大都采取等待观望的态度。这样，明太祖朱元璋决定用兵力来解决这种状况，实现国家统一。洪武十四年九月，朱元璋派傅友德为征南将军，沐英、蓝玉副之，赵颙为前锋，统率三十万大军分两路出发，遣胡海洋、郭英、陈桓等领兵五万，由四川永宁趋乌撒，与元朝右丞实卜的土司联军战于赤水河，实卜虽然战败“顺服”，但赤水河一战没有消灭诸部土司的主力。明洪武十五年四月，乌撒一带的土司又复叛，随后

3、，普定又发生了土司暴乱，乌蒙、芒布、东川等地的土司又纷纷起来响应，掀起了一场反明高潮。傅友德一方面又命吴复为总兵，费聚副之，征讨乌撒、乌蒙诸部。另一方面又急调征南的明军主力，由沐英率领从大理经曲靖直捣其巢，七月在乌撒对土司部队发起重点进攻，“大败其众，斩首三万余级”。明洪武十六年正月，乌撒、乌蒙、芒布等土司归降。二月，明太祖朱元璋分别授乌撒实卜、乌蒙阿普、芒布发绍为三地知府，赐给朝服、冠带、锦绮、钞锭，乌撒女知府还赐给珠翠，其余又授给了各级官级。明军取得乌撒的决定性胜利后，但傅友德并未放松对乌撒诸部的警惕，他一方面严令明军官兵，“说与各处守御军士知道，这蛮

4、人地面里，凡在外军人，但下路的，不曾有一个出得来，都被蛮人深山里杀了，不杀的将木墩子墩了，教与他种田”，（《昭通彝族史探》）另一方面傅友德在“乌撒山崖险扼，襟带二湖”的乌龙箐建立乌撒卫城，留赵颙合四指挥镇守之。明洪武二十八年，傅友德又在乌撒开垦军屯，一方面用以解驻军粮草之需，另一方面军屯也对乌撒卫城有护卫作用。屯垦军士平时为民，战时为军。明初，乌撤有四十八屯。据《威宁县志》记载：“威宁城西、南、北三面俱有海田，广袤数十里，在昔可耕，明洪武二十八年立卫兵屯田其中”。马家屯位于乌撒四十八屯的最西部，距威宁城约十六公里，扼守西凉山，南背西凉山东麓山脚的延伸部，东

5、西为延绵数公里的开阔丘陵平地，北为耿家屯海子。从屯垦位置和屯田土地来看，它可谓一大屯。从至今沿用的地名来看，如苏家山、陈家院子、杨家院子、施家院子、王家洼子、罗家大地、汤家山等，当时的屯田军士中，回族和汉族都有，应该是汉族多于回族，回族居住在东面中央的丘陵高地上，背翠山和登高山，环绕屯中粮仓和营盘，明中叶在营盘上修建了清真寺，而汉族居住在粮仓和营盘的东、南、西和西北面数公里左右的开阔丘陵地上，离粮仓和营盘稍远，但面积很大，土地肥沃，拱卫着粮仓和营盘。从这种居住布局来看，当时的屯田官应为马姓回民。今天，屯田人数已无可考。但我们参照当时野马川屯兵三百户的历史记

6、载，并结合马家屯的军事地理位置和屯垦土地条件来看，当时的屯田兵也应该有三百人左右。     所以，作为地理名，马家屯起源于明洪武二十八年，原因应该是屯兵长官为马姓而命名。据老人们传说，明和清初，临近数十里的官粮都交来在这里上，如果真是这样，那么，明和清初的马家屯应该是一个很重要的军屯。马家屯，屯南有数峰耸立护卫，并倚仗西凉山，秉承乌蒙山脉而旺，屯北耿家屯海子开怀通达，俯瞰勺甫斗母匈梁子而攘括乌蒙山地，屯中有一月牙形冲子隔岸而成村。冲子东岸有一营盘屹立，三面绝壁，周围生长着一些高大伟岸的江子树和枫树，营盘下有一石井，井深十余丈，用五面石镶嵌扣成，屯东南有一石

7、街，屯中有龙潭数口，屯东面为祖茔翠山，狮型，屯东南有一山，名叫脑壳山，又叫纱帽山，《威宁县志》说：“纱帽山在城西四十里，高耸突兀，以状得名”。屯北三公里有耿家屯隔海子相望，屯东四公里有卯关屯东西相应，屯东南有杨旺屯隔登高山互为犄角之势。它坐落在乌撒卫屯田的最西部，形成军事屏障，阻挡着来自西犯之敌，护卫着乌撒卫军事重镇。据族谱和史料记载，明天启年间，西南土府作乱，屯田焚毁、卫所城池被攻陷，乌撒土府独立于明王朝八年，乌撒、乌蒙、沾益、毕节、安顺、重庆皆陷落于敌手，贵阳、成都受围告急，回汉屯田居民惨遭屠戮，明军忙于北方作战，无暇顾及，西南屯田居民团结自保，据族谱

8、、苗民古歌和《威宁县民族志》记载，马家屯马超率部参与平叛，乱逆平定