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时间:2018-05-10
《高中政治__哲学期末考试题_附答案》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在行业资料-天天文库。
1、高二期末政治试卷(哲学)一、单项选择题(30个小题,每小题2分,共60分)1.马克思主义哲学创立之后,开始出现了()A.唯物主义与唯心主义的对立B.辩证法与形而上学的对立C.唯物史观与唯心史观的对立D.可知论与不可知论的对立2.唯物主义和唯心主义是两种根本对立的哲学派别。其根本区别在于()A.是否承认世界具有可知性B.是否承认意识对物质具有能动作用C.是否承认物质决定意识D.是否承认意识能够直接作用于质3.任何哲学都是( )①一定社会和时代的精神生活的构成部分②一定社会和时代的经济和政治在精神上的反映③自己时代的精神上的精华④社会变革的先导A.①
2、③④B.①②C.①②③D.②③④4.目前,专业迷信网站越来越多,网上迷信活动日益猖獗,还有些网站利用迷信活动非法敛财,令人担忧。对于迷信思想,我们必须反对,这是因为()A.迷信思想和行为是脱离现实的 B.人们的活动受世界观的支配C.世界观就是哲学 D.世界观来源于人们的实践活动5.列宁把唯心主义哲学称作“一朵不结果实的花”,是因为()①唯心主义不包含任何合理的思想②唯心主义扩大意识的作用,使其脱离了物质③以唯心主义为指导,不能正确认识和改造世界④唯心主义与唯物主义相比较而存在、相斗争而发展A.①②B.②③C.③④D.②④6.“任何一个有机体,在
3、每一个瞬间是它本身,又不是它本身,始终处于不间断的变化之中。“这句话是说明()①事物的变化是捉摸不定的②事物的运动是绝对运动和相对静止的统一③运动是物质的唯一特性④对立统一是各种运动形式的普遍现象A①②B③④C②④D①③7.某地农民过去误以为多施肥就能提高产量,存在盲目施肥现象。现在,他们根据耕地的地力、肥力、肥效和作物需肥情况精确设计配方,对症施肥,效果显著。这说明()A.实践是认识的来源B.认识要透过现象达到本质C.事物的发展是有规律的D.做事情要一切从实际出发8.赏析数学美,欧拉给出的公式:V+F-E=2,堪称“简单美”的典范。世间的简单多面
4、体有多少?没有人能说清楚。但它们的顶点数V、面数F、棱数E,都必须服从欧拉给出的公式。一个如此简单的公式,概括了无数种简单多面体的共同特性,能不令人惊叹!这表明()A.现象是个别的、多变的B.规律具有一般性、稳定性C.感性认识是凌乱的、不可靠的D.真理等于科学的理性认识9.古希腊赫拉克利特认为“人不能两次踏入同一条河流。”这一观点()A、夸大了物质运动 B、否认了相对静止C、否认了意识的能动性 D、肯定了物质运动的绝对性10.席勒说:“人的完美需要在文化中实现”。因此,参加健康向上的文化活动,能够使人得到精神上的愉悦、情操上的陶冶,提高人的审美
5、水平、道德素养。这说明()A、意识对改造客观世界有指导作用B、人能够能动的认识世界C、意识对于人体生理活动具有调节和控制作用D、人类的意识具有能动性11.“不登高山,不知天之高也;不临深渊,不知地之厚也。”这段话说明了()A.实践是检验认识真理性的唯一标准B.人的意识具有创造性C.认识有时是独立于实践之外的D.实践在认识形成过程中具有重要作用12.中央经济工作会议强调,2007年经济工作,在总体部署中要做到稳定政策、适度微调,把握大局、突出重点,统筹兼顾、关注民生,积极稳妥、留有余地。材料中的统筹兼顾是指()A.坚持重点论,着重抓主要矛盾B.重视事
6、物的量变,坚持适度原则C.从整体着眼,寻求最优目标 D.坚持两点论,注意处理好次要矛盾13.2008年北京奥运会吉祥物“福娃”,注重吸收了中国传统文化的元素,因为民族的才是世界的。这一论断体现的哲理是()A.事物是永恒变化发展的B.矛盾的普遍性寓于特殊性之中C.整体和部分是不可分割相互影响的D.民族构成世界,世界离不开民族14.从“神舟”一号到“神舟”七号,每发射一次,就前进一步。这就是中国特色的载人航天。这说明()①意识对实践活动具有巨大的促进作用②事物是变化发展的③事物的发展是量变和质变的统一④实践活动具有历史性,不会停滞不前A①②③B②③④C
7、①③④D①②④15.近年来,由于市场的炒作特别是经济全球化的影响,诸如圣诞节、情人节等一些洋节日在我国快速升温和发热。相反,一些中华民族的传统节日却有了失落的感觉。从哲学上看,这说明()A.社会存在决定于社会意识B.不同文化相互交织、相互激荡C.矛盾双方在一定条件下可以转化D.联系是客观的、无条件的16.“花开花落各有时。”但是人们可以利用现代科技达到“花开花落随人意,春去秋来不相关”表明()A.矛盾具有特殊性B.外因对事物变化能起加速或延缓作用C.规律是可以利用和改变的D.人们可以利用客观条件,建立新的具体联系17.一位哲学家说过:“人在饥饿时只
8、有一个烦恼,吃饱以后就会生出无数烦恼。前者是生存的烦恼,后者是发展的烦恼。”这一说法所包含的哲理是()①主、次矛盾在一定条
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