成功更需要靠机遇

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1、成功更需要靠机遇曾几何时看过一部《阿甘正传》，在下想先请教兄台试问如将阿甘置身于我中华之内，是否依然能取得他有的成绩？汉末孔明在隆中种地修学观天下，如无求贤若渴的刘玄德三顾茅庐请其出山，试问何以在史册千古留名？古今怀才不遇有实力之人因而缺乏合适的机遇而未能大展宏图的估计是你我所不能想像和计算的。宛如一块金子，埋葬在不正确的地点或者在不正确的时间出现，他的价值能最大化体现吗？古人云：机不可失失不再来。实力固然重要但是机遇却是一双展翅高飞的翅膀。爱因斯坦是公认的天才，但是如果没有复杂的环境和种种机遇他能成为世纪伟人吗？或许他已经死在纳粹2万马克的悬赏下。比尔盖茨如果放弃

2、当时创业的想法继续把大学读完或许他现在只是某一公司的精英员工而无法能缔造出现在的微软帝国。综上所述，顾本人认为机遇比实力要重要。请兄台务拆分转移话题，兄台认为“机会因实力而存在”。但现实却恰恰相反。一个不管多么有实力的人都是从一个个机会中慢慢学习成长起来的。试想如果把爱因斯坦从小就放进深山老林之中，从而断绝他外界交流学习的机会，你还能认为他能成为一个伟大的人吗？古文伤仲永估计大家都耳熟能详，为何一奇少年最终碌碌无为成为一个普通人呢？因为他父亲虚荣爱财从而让他失去了学习和成长的机会，没有机会，他那里成长起来的实力？从古人角度来看大诗人李白当时考取功名不是也失败了吗？你

3、能说他没有实力？再有孔明是徐庶给的一个机会，如果不是因为徐庶母亲被曹操囚禁他会离开刘备而向之举荐孔明从而给孔明一个机会吗？我相信在某一些方面有实力的人其实是很多，但就是因为缺少一个大展宏图的机会从而变为一个普通人。所以机会造就提升实力同时也是一个人成功的重要因素！我觉得，“成功靠机遇”，我们要讲“成功【必须有】机遇”，而对方一定会尽力将其扭曲为“成功【完全因为】机遇”也就是，如何解读这个“靠”字这点上，本方也不是很有利——因为从字典上查来的定义，更多是类似于“依靠、依赖”这种意思不过，我有个可以用得上的例子：每次政府工作报告，总是会提到“完成xx工作，我们要依靠群众

4、……”如果“依靠”如对方所解释，是“完全依赖”的话，那么，是不是说，政府别干活了，只等着群众去完成这些工作？！当然不是！正确的理解是：政府工作，离不开群众。所以，我们说“成功靠机遇”，并不是“成功【依赖于】机遇”，而是“成功【离不开】机遇”……“成功【离不开】机遇”的论点成功站住脚跟的话，本方的可操作性自然就提高了许多而对方的“机会主义”、“机遇决定论”之类的攻击，我们也就能轻松化解了机遇只所以成为成功的关键是根据马列主义唯物世界观得出的。我们说客观条件决定人的主观意识，一个人的成功要凭借的不只是自己的主观努力，三国时期的周瑜就曾慨叹过：万事具备，只欠东风。古人如此

5、，今人依然。我们的主观努力不就是要充分发挥外界条件的最大优势吗？所以说无论成功的人是处于优胜还是劣势，他之所以取得成功正是由于外界机遇的存在，而自身的努力也不过是加快成功的动力而已.2.成功的关键是机遇，千里马遇不到伯乐价值还不如一头骡子.辩题：机遇是成功的关键／机遇不是成功的关键正方一辩：尊敬的各位来宾、对方辩友：大家好！首先，非常庆幸我们正反双方都抓住了这次机遇，来共同追寻我们对成功的渴望。我方观点--机遇是成功的关键！现代汉语辞典把机遇解释为对人有利的时机、境遇和机会。在现代社会中，人们把科学工作者有计划、有目的、有意识地进行某项观察活动、实验时的偶然发现称之

6、为机遇。由此可见，机遇是客观存在的一种事物，它是认识机遇、驾驭机遇的总和；而成功是个人事先树立某个有价值的目标，而循序渐进使之成为现实的过程。显而易见，无论是树立目标还是实现目标都需要一个好的境遇即机遇，他贯穿了成功的全部过程。机遇具有偶然性、客观性和意外性。客观性是指机遇的存在不以人的好恶而改变；意外性是指机遇通常出现在人们有意识、有目的、预知的活动之外的，机遇的时间性特别强，长则数载，短则稍纵即逝。伯乐相马的例子大家耳熟能详，千里马客观存在，但在伯乐出现之前却没人能认识它是千里马，正是伯乐的出现，使人们认同了千里马的存在和价值。对千里马而言，这就是它成功的关键，

7、伯乐就是机遇。千里马常有而伯乐不常有啊！李白不但有本事，而且是出类拔萃，这点不容怀疑，但是他一辈子都没能实现他的政治理想，因为他没有机遇。可见机遇是成功的关键！机遇是一切其他因素产生效应的前提，如果没有机遇，纵使你有才华也得不到展现抱负的机会和舞台。常言道，成功者和失败者的区别就在于能否抓住机遇。所谓君子适时而动，英雄应运而生；快跑的未必能赢，力战的未必得胜。由此可见机遇何等重要。所以，事到临头众人都十分在乎来之不易的机遇！居里夫人说得好：“弱者等待时机，强者创造时机”。一个人的成功有偶然的机会，但偶然机遇的被发现、被抓住与被充分利用，却又绝不是偶然的。诸葛亮可