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1、奥林匹克运动与教育广州体育学院2002年第22卷第5期JournaIofGzlPEVoI.22No.52002奥林匹克运动与教育李卞婴(解放军体育学院,广东广州510500)摘要:奥林匹克运动与教育有着深刻的渊源,作为主义传播运动的奥林匹克,有着与一般教育不同的教育理想和教育特征,并始终发挥着教育功能.认真分析研究奥林匹克的教育理念,教育价值和作用机制,将有助于科学地引进和普及奥林匹克运动,改进中国奥林匹克教育的现状,为成功举办奥运会作好精神;隹备.关键词:奥林匹克教育;理想;特征;对策中图分类号:G80文献标识码:A文章编号:1007—323X(2002)05—0l
2、14—04TheOlympicMovemnetandEducationLIBian—ying(PLAInstituteofPhysicalEducation,Guangzhou510500,China)【Abstract]TherearecloserelationshipbetweentheOlympicmovementandeducation.Onthebasisofexplainingthetenetandcharac—terlsticoftheeducativevaluesoftheOlympicMovement,thispaperanalysesthestat
3、usquoandthemattersoftheeducationoftheOlympicMovementandputsforwardthecountermeasures.【Keywor~]theOlympicMovement;ideal;characteristic;countermeasure奥林匹克与教育有着天生的不解之缘.在古希腊,对身体的教育是教育的主要内容,从当时的生产活动和军事活动的需要出发,社会鼓励人们学习和掌握以体力为主要标志的身体技能,如跑步,跳跃,投掷,角力,赛车,骑马等.这些既是经济或军事活动的实践活动,也是教育的具体内容.当时,身体强健被看作是
4、教育成果的标志,而检验强健水平的最直接的方式,便是体育比赛.古代奥林匹克运动会由此应运而生.现代奥林匹克运动则与文艺复兴和教育改革相伴而生.随着人的尊严的重新确立,对人的身心进行科学的现代教育日益受到重视,一些着名的大教育家,在他们的论着中都关注到身体教育,但他们的目光多没有超出学校.开创更广泛,更直接的身体教育形式的是法国教育家皮埃尔?德?顾拜旦,这一形式就是奥林匹克运动.顾拜旦最初复兴奥林匹克运动的原因,在于他对法国的政治,军事和社会危机十分忧虑,认为只有改革教育,增强青少年体质才是救国之道.顾拜旦在1888,1889年先后发表论着主张在法国学生中开展体育活动,并
5、以体育为重点来改革教育.1890年,顾拜旦到了希腊雅典的奥林匹亚,看到古代奥运会的遗址,产生了复兴奥林匹克运收稿日期:2002—08—01作者简介:李卞婴(195l一)男,北京市人,副教授,解放军体育学院主编研究方向:体育理论114动的念头.他说:"奥林匹克运动和奥运会是为民族和广泛和平国际主义服务并促进社会和平,健全的道德和良好的教育."通过体育比赛来教育青年是他天才的设想和毕生的追求,由他所创立的现代奥林匹克因此具有了崇高的理想和强盛的生命力.时间仅仅走过一百年,奥林匹克运动已经成为当今世界覆盖面最广的人生哲理的传播运动,成为受教育者最多的教育运动.正是奥林匹克的
6、教育功能融化了不同民族,不同肤色,不同文化背景,不同意识形态的偏见,隔阂与仇视,使奥林匹克运动真正成为了跨文化,跨民族,跨国度的世界性的教育体系.1奥林匹克运动的教育理想奥林匹克运动被称为一种教育,首先在于它是一种有目的的培养人的社会活动,能够起到教育的作用.而一种教育活动是否先进,是否有价值,是否具有生命力,首要是要分析它的目的和宗旨.奥林匹克之所以能够百年不衰,被世界广为接受,首先在于它有着近于圣洁的教育理想.1.1促进人的全面发展《奥林匹克宪章》指出,"奥林匹克主义是将身,心,精神方面的各种品质均衡地结合起来,并使之得到提高的一种人生哲学."教育的对象是人,某种
7、类型或学科的教育通常将培养人的某些方面的素质作为目标.而奥林匹克在一百多年前就提出,将人的全面发展作为教育的宗旨.应当说,这是奥林匹克先进和崇高的教育理想.这一理想的提出,具有很强的针对性和教育价值.它继承和充实了人第5期李卞婴:奥林匹克运动与教育文主义精神,将恢复人的尊严,坚持以人为本引入到体育领域;同时,又批判了资本主义将人作为生产工具,将体育作为培养生产力的观念,将人作为体育的主体,倡导体育要培养人的精神和品质,要为人的和谐发展服务.更为可贵的是,奥林匹克促进人的全面发展的理想,不是停留在理论空想或无谓实验的层面,而是成为一种传播越来越广泛,效
