《街头歌手的法律思考

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1、《街头歌手的法律思考》每一座城市都有它的文化底蕴，昆明这做城市也不例外。在昆明求学三年了，似乎从来没有刻意的在夜幕下散步，享受着任凭晚风敲打在脸上的感觉。一日午后吃完饭，无聊之极与一好友走进了市中心，享受着夜幕下的繁华。我们从文庙径直走到了南屏街，在南屏街广场的路人行道旁边，一位街头吉他手正在唱起嘹亮的歌声。他身上没有奇迹，但是有理想和才华，他以独特的歌声、表演，吸引行人的注意，但大部分忙碌的人只是看一眼就匆匆而过，只有少数人驻足聆听。摆在地上的吉他盒里放着很多1元、5元、甚至50元。当时他正在弹奏的是伍佰的《浪人情歌

2、》，从歌声里可以听出他的无奈与坚韧。多么切题的歌词唱出了他们这一群体的心声。初入职场的我，深深地被这一幕打动了，忍不住停下脚步驻足聆听。而后，他相继弹奏了伍佰的、王杰、许巍的很多歌。美妙的歌声赢得了不少路人的掌声，有些拍客拿出相机拍下了这一幕，有些路人干脆直接上去点歌了，也有些父母让小孩上去把钱放在吉他盒里。“多少钱并不重要，重要的是路人认可了他的演出”。我想吉他手此时应该是这样的心情。就在大家兴致未满的时候，一个男子（应该是城管）上去试图劝止吉他手停止唱歌，但路人的呼声坚持让吉他手留下来。男子劝止未果，从人群中离去了

3、。看到这我想起了，我在公证处上班的时候，每天中午吃饭或下班的时候，总有那么几个街头歌手在人群密集的公交站台里，尽情的演奏着歌曲。他们的目的不用说出来，大家不言而喻。从他们的歌声和唱歌时的神情，我可以感受得到，他们并非炒作，而是他们的一份事业。或许一天的收入是他们生活的唯一来源，或许一天的收入是他们梦想的种子。我们不知驻足了多久，我只记得吉他手唱了很多歌，嗓子都变得沙哑了。最后我从裤兜里捞出手机拍下了这一幕，与好友离开了。此时，也是夜幕降临之时，结束了忙碌的一天，总想写点什么。于是，想到了那晚在南屏街看到街头歌手的那一幕

4、，有一种想就此现象涉及的法律问题及其社会问题，写点东西的冲动。我也算是一个法科班的学生，想借此机会写点自己的看法。一来，巩固自己的法律知识，二来，提高自己的法律素养，因为我喜欢我的专业，以及我梦想做一名法律工作者。一、街头歌手的尴尬处境听到“街头歌手”这一个词，大家应该不会感到陌生。从“西单女孩”到“中关村男孩”，再到已近而立之年的丁嘉伟。其实还有一些不知道姓名的歌手，奔波在各大城市，每天忘我的歌唱。他们除了为了维持生计，还有一个共同的特点：他们为梦想而歌唱。但是他们这一群体在社会大众的眼里是怎样呢？对于街头歌手，或许

5、不少市民有着种种误解。“不讲卫生、很少洗澡、喜欢文身、衣衫褴褛，他们常与肮脏、瞎眼、以身体畸形，病变博取同情。”抑或市民认为，街头艺人跟乞丐是没有区别的，他们大多会投以鄙夷的目光，并对自己身旁的小孩低语，“你再不好好读书，以后就像这人一样做乞丐”。当然，也有一部分市民，也理解他们的这种行为。街头歌手在这么一个矛盾的处境中生存，也不容易。当然，我不是记者，没有对这个问题进行考证过。或许“我们需要尊重”才是他们内心的呼喊。写到这，我想起了前不久在市中心乞讨的那些儿童，加上街头歌手，我才真正的觉得社会需要尊重每一个人，每一个

6、人都要得到社会的尊重。二、针对街头歌手的法律规定街头艺人在中外都是属于“模糊空间”的事情。可考虑到真正有点门路、本事的人也不会去选择这样的“非正常职业”，这些艺人各自有不得已的理由，挣到的钱也少而不稳定，更没五险一金，他们的生存需要社会各界特别的公共管理部门最低限度的理解。就算涉及交通、公共安全的一些问题，也可以找到变通的办法，比如，有的欧洲城市会划出几个广场或步行街允许街头艺术家去表演，只要他们闹出的声响不扰民就不会干涉。我上网只搜索到了一份1990年由昆明市人民政府下发的关于《昆明市收容遣送城市流浪乞讨人员的暂行办

7、法》（昆政发[1990]222号）文件，文件中没有直接做出流浪歌手的管理规定。但是，目前对待城市街头艺人和乞讨人员是一样的，仍是以劝说其回救助站接受救助为主，劝说不成也不会采取强制手段。对于街头艺人，还没有具体的条例管理。包括其他城市，也没有看到有这方面的专门规定。我国改革开放以来，随着人口流动、自由择业出现了多种多样的选择。而流浪艺人、街头歌手之类的出现可以说是社会新现象，背后有复杂的社会成因。从城市治理角度看，他们的职业或许不受官方认同，但也犯不着主动驱赶、压制这些数量极少的弱势人群，给这些人一些生存空间，对有胸怀

8、、有文化包容力的地方来说不是坏事。三、社会学家：增设场所管理“街头卖艺是正常的社会现象，应当和乞丐区别看待。他们也是希望通过劳动——展示自己的才艺而有所收获，只要他们不影响别人的正常生活，我们应给他们多一点宽容和爱心。”浙江省委党校社会学教授曹文彪认为。同时，曹文彪也建议，适当管理街头卖艺。允许他们在一些休闲场所卖艺，内容要健康。